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Gênesis I, 1-5 (1996:274-276)
Viver encarnado: afecções (1993)
Viver encarnado: afetividade (1993)
História simbólica do corpo: Aristóteles (1993)
História simbólica do corpo: Cristianismo (1993)
História simbólica do corpo: Descartes (1993)
História simbólica do corpo: Epicurismo (1993)
História simbólica do corpo: Estoicismo (1993)
História simbólica do corpo: Fenomenologia (1993)
Corpo Físico Objetivo (1993)
História simbólica do corpo: Nietzsche (1993)
História simbólica do corpo: Platão (1993)
Corpo (1993)
A crise do sentido e a fenomenologia (1990)
Experiência do Pensar (1996)
Fenomenologia e Instituição Simbólica (1988)
Fenomenologia em Esquemas (2000)
Fenômenos, tempo e seres I (1987)
Meditações Fenomenológica (1992)
Fenomenologia do pensamento mitológico (PM §4)
Viver encarnado: paixões (1993)
Viver encarnado: pensamentos (1993)
Questão da instituição simbólica (1993)
Aussehen (1979:9-11)
fenomenalização (1987:19-21)
campo transcendental sem sujeito (1987)
ego (1987)
ipseidade (1987)
um fenômeno é um fenômeno-do-mundo (1987)
a instituição simbólica (1990:9-13)
A ciência moderna procede da idealização (1992:103-109)
Problema da Mitologia (PM §1)
Primeira transformação do pensamento mítico (PM §1)
2ª e 3ª transformações do pensamento mítico (PM §1)
4ª e 5ª transformações do pensamento mítico (PM §1)
A psicose transcendental e a origem da mitologia (PM §3)
A situação antropológica da mitologia hoje (PM §1)
Morte em Husserl
Schelling e a mitologia (PM §1)
Teses fundamentais de Schelling sobre a Mitologia (PM §2)
Aparição dos deuses e instituição do Estado (1995)
apercepções (1996:7-8)
instituição simbólica (1996:14-15)
Gestell simbólico (1996:15-17)
linguagem e língua (2000:43-44)
pensamento mítico é politemático (1996:255)
narrativa do Gênesis, uma nova instituição simbólica (1996:274-275)
Deus é o Ente mesmo (PM §5)
Potência, vontade e substrução idealista no conceito de Deus (PM §5)
Viver encarnado: sensações (1993)
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