EREIGNIS

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===== Beistegui (2022:1) – PENSAMENTO SOB AMEAÇA =====
O pensamento está sob ameaça — sempre, mas agora especialmente. Está sempre sob ameaça, primeiro porque é inerentemente frágil e, segundo, porque muitas vezes é do interesse de alguns — um determinado grupo ou estrutura de poder — dissuadir-nos de pensar e pensar em nosso lugar. Mas o pensamento está particularmente ameaçado hoje, em todo o mundo e até mesmo em nossas chamadas democracias. O pensamento é cada vez mais considerado elitista e exclusivo, pedante e enfadonho; as muitas instituições e mediações que ele ajudou a criar e que nos protegem da opressão e dos abusos de poder são regularmente ridicularizadas e consideradas “inadequadas para o propósito”. É como se, longe de ser uma condição necessária para o exercício de nossa liberdade e dos direitos democráticos, pensar fosse um privilégio de poucos, da “elite educada”. Cada vez mais, as pessoas desconfiam de cientistas e especialistas, cujos pontos de vista matizados, secos e, às vezes, incertos não podem competir com nosso apetite por situações em preto e branco e pontos de vista binários. Os líderes políticos acreditam que podem apelar para o coração e as entranhas do “povo”, e não para sua faculdade de compreensão e engajamento crítico. A política da esperança e do medo, de promessas vazias e visões de apocalipse, de superstição, rancor e vingança, é defendida e adotada por muitos (até mesmo chefes de Estado) como modelo de bom governo. A estupidez não é mais uma fonte de constrangimento — é um direito, se não um distintivo de honra. Afinal de contas, todos temos direito à nossa opinião, nossa amargura, nosso fanatismo. Já estivemos aqui antes. A erosão do pensamento não é novidade: “Todas as coisas excelentes são tão difíceis quanto raras.” (Espinosa) Mas, como muitas espécies, e como o planeta como um todo, o pensamento agora enfrenta a nítida possibilidade de extinção. Morte por 280 caracteres e vídeos de quinze segundos; morte por rancor anônimo e induzido por trolls; morte por bobagens políticas e corporativas; morte, em última instância, por indiferença.

(BEISTEGUI, Miguel de. Thought under threat: on superstition, spite, and stupidity. Chicago (Ill.): University of Chicago press, 2022)

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