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===== HUSSERL E HEIDEGGER (1998:24-25) =====
A filosofia de Husserl pode ser caracterizada da seguinte forma:

1) Husserl apresenta a fenomenologia como “a aspiração secreta” da filosofia, da filosofia moderna em particular. A filosofia sempre se estabeleceu no campo da fenomenologia sem estar ciente disso.

2) Para Husserl, será sempre uma questão de trazer à luz a verdade fenomenológica daquilo que a filosofia tem falado em linguagem indireta e cifrada: substância, sujeito, consciência, ser, causa.

3) O resultado será transformar a filosofia em uma “strenge Wissenschaft”, uma ciência rigorosa.

4) O objetivo da redução é a organização de todas as regiões do ser com relação a uma região Ur (“região original”), que é a região que a redução fenomenológica traz à luz. A característica distintiva dessa região é que ela é caracterizada por uma Unterscheidung, uma diferenciação que Husserl chama de “die radikalste Unterscheidung”, “a diferenciação mais radical”. Essa distinção é a da consciência e do que se anuncia como objeto da consciência, uma distinção que é dada na relação noético-noemática, que é a correlação da consciência transcendental e do objeto transcendental.

Para Heidegger:

1) A aparição da verdade fenomenológica do que a filosofia falou é transformada em uma fenomenologia da verdade.

2) O domínio dentro do qual essa fenomenologia se moverá será o domínio da história da filosofia, considerada não como essencialmente a história da filosofia moderna, mas tomada como um todo desde seu início grego, de modo que a filosofia moderna apareça como um “episódio” terminal.

3) Se a abordagem fundamental de Husserl para a exploração da Ur-região, e que a traz à luz, é reducionista, a de Heidegger, que permite a “Erschliessung des gesamten A priori”, “o trazer à luz (a abertura) do a priori em sua totalidade”, não estará mais “entre parênteses” (ἐποχή), mas o que ele afirmará mais tarde em duas palavras:

— Schritt zurück: o passo que retrocede, se destaca de, a retração (ou seja: “Schritt zurück aus der Philosophie in das denken des Seins” = “dar o passo que, desvinculando-se da filosofia, retrocede ao pensamento do ser”) ;

— Sprung: o salto.

4) O que caracteriza o domínio no qual uma fenomenologia da verdade se desenvolve é uma Unterscheidung. A região das regiões que é a história da filosofia é caracterizada pela diferenciação mais radical, aquela do ser e da ente.

(BEAUFRET, Jean. Leçons de Philosophie. Paris: Seuil, 1998)