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           * A razão figurando no título da introdução às suas lições de filosofia da história: Die Vernunft in der Geschichte           * A razão figurando no título da introdução às suas lições de filosofia da história: Die Vernunft in der Geschichte
           * A razão sendo, segundo ele, a lei do mundo e, por conseguinte, as coisas tendo-se produzido racionalmente na história do mundo           * A razão sendo, segundo ele, a lei do mundo e, por conseguinte, as coisas tendo-se produzido racionalmente na história do mundo
-      * A tese de Hegel estando em acordo com a convicção na raiz da tradição filosófica inaugurada pelos Gregos (Anaxagoras dizia que o [nous->/spip.php?page=search_definitions&search=nous] rege o mundo) e com a convicção que anima a fé cristã (o mundo regido pela Providência)+      * A tese de Hegel estando em acordo com a convicção na raiz da tradição filosófica inaugurada pelos Gregos (Anaxagoras dizia que o nous rege o mundo) e com a convicção que anima a fé cristã (o mundo regido pela Providência)
       * A transformação do princípio abstrato de Anaxagoras e do registro da crença da fé cristã em uma questão de demonstração rigorosa e sistemática por Hegel       * A transformação do princípio abstrato de Anaxagoras e do registro da crença da fé cristã em uma questão de demonstração rigorosa e sistemática por Hegel
       * Anaxagoras estando muito longe de aperceber que a natureza forma um verdadeiro sistema racional, no seu campo privilegiado de investigação (a physis), e mais longe ainda de aperceber que o mundo histórico forma sistema       * Anaxagoras estando muito longe de aperceber que a natureza forma um verdadeiro sistema racional, no seu campo privilegiado de investigação (a physis), e mais longe ainda de aperceber que o mundo histórico forma sistema
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           * O curso da história sendo uma verdadeira teodiceia, a demonstração progressiva do absoluto           * O curso da história sendo uma verdadeira teodiceia, a demonstração progressiva do absoluto
       * A filosofia da história sendo uma teleo-logia, porque ela é uma teodiceia       * A filosofia da história sendo uma teleo-logia, porque ela é uma teodiceia
-          * O [telos->/spip.php?page=search_definitions&search=telos], definido como razão absoluta, não podendo ser senão um reino onde a razão não é mais relativa em nada a qualquer coisa outra que ela mesma+          * O telos, definido como razão absoluta, não podendo ser senão um reino onde a razão não é mais relativa em nada a qualquer coisa outra que ela mesma
           * O telos sendo a identidade do racional e do real, da Ideia e do ser, do poder e do em si           * O telos sendo a identidade do racional e do real, da Ideia e do ser, do poder e do em si
       * A identidade do racional e do real sendo especulativa no sentido primeiro especular da palavra       * A identidade do racional e do real sendo especulativa no sentido primeiro especular da palavra
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           * A harmonia reinando na medida em que a etapa já é a identidade do real e do racional           * A harmonia reinando na medida em que a etapa já é a identidade do real e do racional
           * A etapa intrinsecamente marcada por uma crise na medida em que ainda não é a identidade do real e do racional           * A etapa intrinsecamente marcada por uma crise na medida em que ainda não é a identidade do real e do racional
-          * A crise consistindo, de maneira geral, em que o em si prevalece sobre o para si, ou a substância sobre o sujeito, ou ainda a representação ([Vorstellung->/spip.php?page=search//definitions&search=Vorstellung]) sobre a consciência de si ([Selbstbewusstsein->/spip.php?page=search//definitions&search=Selbstbewusstsein])+          * A crise consistindo, de maneira geral, em que o em si prevalece sobre o para si, ou a substância sobre o sujeito, ou ainda a representação (Vorstellung) sobre a consciência de si (Selbstbewusstsein)
       * A história sendo todo o resto que não uma sequência de eventos que marcaram a interação de indivíduos e que requereriam a crônica       * A história sendo todo o resto que não uma sequência de eventos que marcaram a interação de indivíduos e que requereriam a crônica
           * As intenções, os interesses, as paixões dos indivíduos sendo somente os meios e as ferramentas de que a razão se serve com astúcia para se cumprir a si mesma em sua universalidade, para além de toda a particularidade das visadas e das ações individuais           * As intenções, os interesses, as paixões dos indivíduos sendo somente os meios e as ferramentas de que a razão se serve com astúcia para se cumprir a si mesma em sua universalidade, para além de toda a particularidade das visadas e das ações individuais
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           * O interesse prescrevendo-lhe "tarefas infinitas", não sendo mais prático no sentido dos esforços e das preocupações quotidianas, mas "inteiramente não prático e envolvendo o universo"           * O interesse prescrevendo-lhe "tarefas infinitas", não sendo mais prático no sentido dos esforços e das preocupações quotidianas, mas "inteiramente não prático e envolvendo o universo"
       * A vida se universalizando, graças à filosofia, pois o depositário das tarefas infinitas da theoria extravasa a soma de "todas as pessoas reais e possíveis" e de todas as tradições nacionais: é a humanidade       * A vida se universalizando, graças à filosofia, pois o depositário das tarefas infinitas da theoria extravasa a soma de "todas as pessoas reais e possíveis" e de todas as tradições nacionais: é a humanidade
-      * A [theoria->/spip.php?page=search_definitions&search=theoria], funcionando como uma norma infinita, não acarretando no entanto ruptura com a prática, mas transformando-a profundamente+      * A theoria, funcionando como uma norma infinita, não acarretando no entanto ruptura com a prática, mas transformando-a profundamente
       * A theoria universalizando a prática, subordinando-a a um trabalho dos uns com os outros e dos uns para os outros (um Miteinanderarbeit) focado na pesquisa, a compreensão, a educação       * A theoria universalizando a prática, subordinando-a a um trabalho dos uns com os outros e dos uns para os outros (um Miteinanderarbeit) focado na pesquisa, a compreensão, a educação
       * A theoria conduzindo a existência a se compreender sub specie aeterni (69)       * A theoria conduzindo a existência a se compreender sub specie aeterni (69)
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       * O extravio do racionalismo sendo a raiz da crise de que ele trata, segundo ele       * O extravio do racionalismo sendo a raiz da crise de que ele trata, segundo ele
       * O extravio se devendo a uma ingenuidade fundamental cujo nome o mais geral é o de objetivismo ou ainda de naturalismo       * O extravio se devendo a uma ingenuidade fundamental cujo nome o mais geral é o de objetivismo ou ainda de naturalismo
-      * A lacuna essencial do objetivismo e do naturalismo sendo a ausência de reflexão, de [Selbstbesinnung->/spip.php?page=search_definitions&search=Selbstbesinnung]+      * A lacuna essencial do objetivismo e do naturalismo sendo a ausência de reflexão, de Selbstbesinnung
       * O reconhecimento de Husserl de ser herdeiro do idealismo alemão: "der deutsche Idealismus ist uns in dieser Einsicht langst vorausgegangen"       * O reconhecimento de Husserl de ser herdeiro do idealismo alemão: "der deutsche Idealismus ist uns in dieser Einsicht langst vorausgegangen"
       * O idealismo alemão, segundo ele, já se tendo "esforçado com paixão de superar esta ingenuidade" objetivista       * O idealismo alemão, segundo ele, já se tendo "esforçado com paixão de superar esta ingenuidade" objetivista
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