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estudos:salanskis:1997-57-58-hermeneutica-e-palavra:start

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 <quote>“Hermenêutica, em Sein und Zeit, não significa nem a doutrina da arte de interpretar, nem a própria interpretação, mas antes a tentativa de determinar o que é a interpretação sobretudo a partir do que é hermenêutico.” [GA12:96]</quote> <quote>“Hermenêutica, em Sein und Zeit, não significa nem a doutrina da arte de interpretar, nem a própria interpretação, mas antes a tentativa de determinar o que é a interpretação sobretudo a partir do que é hermenêutico.” [GA12:96]</quote>
  
-O significado da estranha locução “o que é hermenêutico” só será oferecido mais tarde na entrevista. Só pode ser apreendido no contexto das opções do falecido Heidegger, que procura desdobrar a [?Seinsfrage] independentemente da (inescapável ainda) sujeição do ser ao ente, a fim de desatar, por assim dizer, a ligação entre Ser e Essência [^Ou pelo menos aquela categoria de Essência que sempre “orienta” antecipadamente a luz da essência de isto-sobre-que-é-essência e que é válida como ente.], em trama desde os gregos para o grande benefício da indistinção Ciência/Filosofia [^Vimos na primeira parte deste artigo a ideia que Heidegger tem desta solidariedade “metafísica”; um texto como “O que é a metafísica?  salienta-o particularmente].+O significado da estranha locução “o que é hermenêutico” só será oferecido mais tarde na entrevista. Só pode ser apreendido no contexto das opções do falecido Heidegger, que procura desdobrar a [[lx>Seinsfrage]] independentemente da (inescapável ainda) sujeição do ser ao ente, a fim de desatar, por assim dizer, a ligação entre Ser e Essência [^Ou pelo menos aquela categoria de Essência que sempre “orienta” antecipadamente a luz da essência de isto-sobre-que-é-essência e que é válida como ente.], em trama desde os gregos para o grande benefício da indistinção Ciência/Filosofia [^Vimos na primeira parte deste artigo a ideia que Heidegger tem desta solidariedade “metafísica”; um texto como “O que é a metafísica?  salienta-o particularmente].
  
 A hermenêutica, então, é finalmente explicada em termos da reaproximação ἑρμηνευείν/Ἑρμῆς, uma reaproximação que permite emergir a originariedade para toda a esfera hermenêutica da anunciação (sendo Hermes o deus anunciador) [^Considerando que no início de Sein und Zeit a etimologia ordenava que a hermenêutica fosse entendida como explicitação, recordê-mo-lo.]. Então Heidegger pode dizer: A hermenêutica, então, é finalmente explicada em termos da reaproximação ἑρμηνευείν/Ἑρμῆς, uma reaproximação que permite emergir a originariedade para toda a esfera hermenêutica da anunciação (sendo Hermes o deus anunciador) [^Considerando que no início de Sein und Zeit a etimologia ordenava que a hermenêutica fosse entendida como explicitação, recordê-mo-lo.]. Então Heidegger pode dizer:
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