estudos:pegoraro:pegoraro-a-ipseidade-e-a-temporalidade

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 +===== A IPSEIDADE E A temporalidade =====
 +Constantemente apresentamos o ser-no-mundo como esquema ontológico-hermenêutico. Por causa disso poder-se-ia correr o risco de apenas ver no ser-no-mundo e no cuidado esquemas abstratos. Isso conduziria fatalmente à interpretação idealista de Ser e tempo. Para evitar tal interpretação, contrária às intenções e ao texto de Heidegger, é preciso sublinhar que o próprio ser-aí, existindo sob o modo do tempo original, forma o esquema, ou o horizonte de aparição do ser, do ente e do nada. O esquema é sempre ontológico-existencial e ôntico co-existenciário. Nesse sentido, o esquema ontológico é o próprio ser-aí enquanto abertura... (ou ser-em...). É o ser-aí total (como ipseidade aberta) que é o "lugar" (o horizonte) de aparição fenomenológica do ser e do ente.
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 +A palavra esquema poderia conduzir-nos a imaginar puras abstrações, ou um "esquema luminoso" formado no "interior" do ser-aí. Tal interpretações recairia no esquema clássico do sujeito-objeto.
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 +Mas o ser-aí, como ser-no-mundo e cuidado, é ipseidade aberta enquanto existência sob o modo do tempo original, fundamento da abertura do ser-aí em três extases ou três modos do tempo.
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 +{{tag>Pegoraro}}