EREIGNIS

User Tools

Site Tools

You are here: Home » Estudos sobre o pensamento de Martin Heidegger » Kisiel » POSSIBILIDADE, “PODER-SER” (SEINKÖNNEN) (1995:439-441)
Trace:
estudos:kisiel:kisiel-1995439-441-possibilidade-poder-ser-seinkonnen

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

estudos:kisiel:kisiel-1995439-441-possibilidade-poder-ser-seinkonnen [16/01/2026 14:40] – created - external edit 127.0.0.1estudos:kisiel:kisiel-1995439-441-possibilidade-poder-ser-seinkonnen [26/01/2026 20:29] (current) – mccastro
Line 1: Line 1:
-===== KISIEL (1995:439-441) – POSSIBILIDADE, “PODER-SER” (SEINKÖNNEN) =====+===== POSSIBILIDADE, “PODER-SER” (SEINKÖNNEN) (1995:439-441) =====
 Assim como “estrutura” domina os próprios interstícios do penúltimo rascunho em sua orientação para o ser, esse rascunho kairológico orientado para o tempo passa a ser dominado por uma nova palavra incidental, como tal e em variantes centrais como “poder-ser” (Seinkönnen): “possibilidade”. Esse desenvolvimento já estava, de fato, começando a tomar forma no final da SS 1925 (GA20), quando Heidegger se esforça pela primeira vez para articular a natureza da compreensão. Mas assume o centro do palco apenas na última hora da SS 1925-26 (GA21), quando Heidegger descobre, por meio de sua nova indicação formal de “ek-sistência” como ser-para-um-poder-ser, que todas as três dimensões do tempo são permeadas pela possibilidade. A facticidade do passado, por exemplo, não é um fato bruto, mas sim a possibilidade do Já. “Designamos como Existenz a possibilidade-de-ser (Seinsmöglichkeit) temporalmente particular e autêntica de um Dasein fático, independentemente de como essa possibilidade possa ser escolhida e determinada” (GA21:402). Assim como “estrutura” domina os próprios interstícios do penúltimo rascunho em sua orientação para o ser, esse rascunho kairológico orientado para o tempo passa a ser dominado por uma nova palavra incidental, como tal e em variantes centrais como “poder-ser” (Seinkönnen): “possibilidade”. Esse desenvolvimento já estava, de fato, começando a tomar forma no final da SS 1925 (GA20), quando Heidegger se esforça pela primeira vez para articular a natureza da compreensão. Mas assume o centro do palco apenas na última hora da SS 1925-26 (GA21), quando Heidegger descobre, por meio de sua nova indicação formal de “ek-sistência” como ser-para-um-poder-ser, que todas as três dimensões do tempo são permeadas pela possibilidade. A facticidade do passado, por exemplo, não é um fato bruto, mas sim a possibilidade do Já. “Designamos como Existenz a possibilidade-de-ser (Seinsmöglichkeit) temporalmente particular e autêntica de um Dasein fático, independentemente de como essa possibilidade possa ser escolhida e determinada” (GA21:402).
  
estudos/kisiel/kisiel-1995439-441-possibilidade-poder-ser-seinkonnen.txt · Last modified: by mccastro