estudos:fogel:gilvan-fogel-2011-vida-em-nietzsche
Differences
This shows you the differences between two versions of the page.
| estudos:fogel:gilvan-fogel-2011-vida-em-nietzsche [16/01/2026 14:40] – created - external edit 127.0.0.1 | estudos:fogel:gilvan-fogel-2011-vida-em-nietzsche [25/01/2026 08:40] (current) – mccastro | ||
|---|---|---|---|
| Line 1: | Line 1: | ||
| - | ===== GILVAN FOGEL (2011: | + | ===== vida EM NIETZSCHE |
| Vida, desde O nascimento da tragédia, sempre ocupou o centro do pensamento de Nietzsche. Vida, que em princípio não se refere a nenhum fenômeno da ordem do biológico, fala do que o grego, sob a designação de psyché, de modo amplo e geral, caracterizou como movimento que, desde si mesmo, move a si mesmo. Assim também se assinala começo (arché), que não começa e não pode começar. Esta visão ou experiência caracteriza igualmente círculo, isto é, inserção. Inserção como estrutura de começo, de arché, de vida. Portanto, nada fora — além ou aquém. Princípio de si mesmo; princípio que não principia, começo que não começa. Então, irrupção súbita, gratuita, e isso, de novo, perfaz círculo, circularidade ou inserção. | Vida, desde O nascimento da tragédia, sempre ocupou o centro do pensamento de Nietzsche. Vida, que em princípio não se refere a nenhum fenômeno da ordem do biológico, fala do que o grego, sob a designação de psyché, de modo amplo e geral, caracterizou como movimento que, desde si mesmo, move a si mesmo. Assim também se assinala começo (arché), que não começa e não pode começar. Esta visão ou experiência caracteriza igualmente círculo, isto é, inserção. Inserção como estrutura de começo, de arché, de vida. Portanto, nada fora — além ou aquém. Princípio de si mesmo; princípio que não principia, começo que não começa. Então, irrupção súbita, gratuita, e isso, de novo, perfaz círculo, circularidade ou inserção. | ||
estudos/fogel/gilvan-fogel-2011-vida-em-nietzsche.txt · Last modified: by mccastro