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+===== DEUSES SINTONIZADORES (2011:60-61) =====
+Os gregos homéricos eram abertos ao mundo de uma forma que nós, que somos hábeis em introspecção e que pensamos nos estados de espírito como experiências particulares, mal conseguimos compreender. Em vez de compreenderem a si mesmos em termos de suas experiências e crenças internas, eles se viam como arrastados por humores públicos e compartilháveis. Para Homero, os estados de espírito são importantes porque iluminam uma situação compartilhada: eles manifestam o que mais importa no momento e, ao fazê-lo, levam as pessoas a realizar atos heroicos e apaixonados. Os deuses são cruciais para definir esses estados de espírito, e deuses diferentes iluminam maneiras diferentes, e até mesmo incompatíveis, de uma situação ser importante. A deusa com a qual Helena estava mais sintonizada era Afrodite; ela ilumina as possibilidades eróticas de uma situação e atrai a pessoa para que as mostre em sua melhor forma. Aquiles, por outro lado, é sensível ao humor de Ares — um humor agressivo no qual as oportunidades de brilhar como um guerreiro feroz se tornam os aspectos mais importantes da situação em questão. Outros deuses exigem outras sintonias. O melhor tipo de vida no mundo de Homero é estar em sincronia com os deuses. Como diz Martin Heidegger:
+Estamos pensando na essência dos deuses gregos (homéricos) ... se os chamarmos de deuses sintonizadores.
+No centro do mundo de Homero, portanto, está a sensação de que o que importa já nos foi dado e que a melhor vida é aquela que consegue entrar em sincronia com isso. Essa visão fala eloquentemente às nossas próprias necessidades modernas. Os deuses olímpicos de Homero dão aos gregos um senso do sagrado que sustenta as alegrias e tristezas de uma existência verdadeiramente significativa. Atrair de volta esses deuses homéricos é uma possibilidade de salvação após a morte de Deus: isso nos permitiria sobreviver ao colapso do monoteísmo e, ao mesmo tempo, resistir à queda em uma existência niilista.
+[DREYFUS, Hubert L.; KELLY, Sean. All things shining: reading the Western classics to find meaning in a secular age. 1st Free Press hardcover ed ed. New York: Free Press, 2011]
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