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+===== TEMPORALIZAÇÃO (1987:131-132) =====
+“A temporalidade temporaliza os diferentes modos possíveis que a constituem. Essas modalidades tornam possível a pluralidade de modos de existência do Dasein e, em primeiro lugar, as modalidades fundamentais de existência autêntica e inautêntica (95).” Isso significa que esses tipos de existência resultam de uma certa forma de temporalização. Mas se, como acabamos de dizer, a temporalização é sempre alcançada por meio da coexistência dos três êxtases temporais, como podemos ainda distinguir os diferentes modos de temporalização dentro da unidade de sua coexistência?
+A coexistência em questão não é uma simples justaposição de êxtases, mas um conjunto de relações de implicação mútua dentro do qual um ou outro êxtase sempre desempenha um papel predominante. O êxtase que cumpre esse papel determina o caráter autêntico ou não autêntico da temporalização.
+Vimos acima que cada um dos existenciais pode ser realizado de forma autêntica ou não autêntica. Se há de fato uma relação entre os existenciais e os êxtases temporais, então cada um desses êxtases também deve ter uma forma autêntica e uma inautêntica. As formas autênticas devem, portanto, ser contrastadas com as formas inautênticas dos êxtases temporais.
+(BIEMEL, Walter. Le concept de monde chez Heidegger. Paris: Vrin, 1987)
+{{tag>Biemel}}