FLUSSER, Vilém. Die Schrift: Hat Schreiben Zukunft? Göttingen: Immatrix Publications, 1987.

Introdução

1. A escrita, no sentido de dispor letras e outros sinais uns após os outros, parece ter pouco ou nenhum futuro, pois a informação é hoje transmitida com mais eficácia por outros códigos, já que o que antes se escrevia pode ser veiculado melhor em fitas, discos, filmes, videoteipes, videodiscos ou disquetes de computador, que também registram muito do que até agora não podia ser escrito e tornam a informação mais fácil de produzir, transmitir, receber e armazenar do que os textos escritos, de modo que a correspondência, a ciência, a política, a poesia e a filosofia futuras se farão com mais eficácia por esses códigos do que pelo alfabeto ou pelos algarismos arábicos, e os códigos escritos parecem destinados a ser postos de lado como os hieróglifos egípcios ou os nós indígenas, restando apenas a historiadores e outros especialistas a obrigação de aprender a ler e escrever.

2. Muitos negam essa perspectiva sobretudo por preguiça, por já terem aprendido a escrever e serem velhos demais para aprender os novos códigos, e envolvem essa preguiça numa aura de grandeza e nobreza ao alegar que, perdida a escrita, se perderia tudo o que se deve a Homero, Aristóteles, Goethe e à Bíblia, sem que se saiba, porém, se esses grandes escritores, inclusive o Autor da Bíblia, não teriam preferido falar ao microfone ou filmar.

3. A preguiça, contudo, não explica tudo, pois há quem acredite não poder viver sem escrever, não por querer imitar Homero, já que ninguém mais pode escrever como ele, nem mesmo um segundo Homero, mas por crer que a escrita é uma necessidade porque seu ser se exprime no gesto de escrever e somente nele.

4. Essas pessoas podem estar enganadas, mas, mesmo que estejam certas e que a produção de videoclipes não convenha a seu ser e a sua forma mentis, isso não provaria que sua forma de ser se tornou obsoleta e que se converteram em dinossauros, embora nem tudo o que é obsoleto seja necessariamente dispensável, já que o chamado progresso não equivale necessariamente a melhoria e os dinossauros eram, a seu modo, animais muito simpáticos, e ainda assim a insistência na escrita torna-se hoje questionável.

5. A questão é saber o que distingue a escrita dos gestos comparáveis do passado e do futuro, como pintar ou pressionar teclas de computador, se há algo específico comum a todos os gestos de escrever, do cinzelar de letras latinas no mármore ao pincelar de ideogramas chineses na seda, do riscar de equações na lousa ao martelar das teclas da máquina de escrever, que vida as pessoas levavam antes de começar a escrever e como viveriam se abandonassem a escrita, perguntas que dizem respeito não só à escrita, mas também à leitura do que está escrito.

6. Essas perguntas só parecem simples à primeira vista, e apenas formulá-las todas exigiria um livro abrangente, mas o cerne da questão é que tal livro seria um livro, e a pergunta é precisamente o que poderia ocupar seu lugar.