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estudos:agamben:uso-do-mundo-2-2014

UMGANG (2014)

AGAMBEN, Giorgio. O uso do mundo. Tr. Cláudio Oliveira. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2014

4. Relação entre Uso e Cura em Martin Heidegger

4.2. A Intraduzibilidade do Termo Umgang de Kerényi e a «Familiaridade que Usa e Maneja» em Heidegger
  • A reflexão de Kerényi em Umgang mit Göttlichem sobre a intraduzibilidade do termo alemão Umgang (relação originária do homem com o divino)
  • O vocábulo inglês intercourse insuficiente por se limitar à «total intercambiabilidade de sujeito e objeto, a um escorrer do evento para frente e para trás» entre os termos da relação
  • A necessidade de escolher entre commerce ou «comércio» e familiarité ou «familiaridade» em francês e italiano, enquanto o alemão Umgang une ambos os significados
  • A particularidade do termo Umgang
  • Implicação da intercambiabilidade entre sujeito e objeto: «O objeto da familiaridade deve poder se mudar a todo momento no sujeito daquela mesma familiaridade; e nós, que cultivamos a familiaridade com ele, devemos poder nos tornar o objeto» (Kerényi, p. 5)
  • Implicação da imediatidade: «a relação entre sujeito e objeto que está na base da familiaridade exclui toda mediação por parte de um terceiro» (Kerényi, p. 8)
  • A situação da «familiaridade que usa e maneja» em Essere e tempo na perspectiva semântica de Umgang
  • A familiaridade como Umgang de Kerényi: imediata (nada a separa do mundo) e lugar de indeterminação entre sujeito e objeto (o Dasein, sempre em antecipação sobre si, está «já sempre à mercê das coisas de que se toma cura»)
  • Considerações análogas para a «manejabilidade» (Zuhandenheit) e a «satisfatoriedade» (das Bewandtnis, o ser satisfatório ou suficiente de algo em relação a outrem)
  • A imediatidade e o caráter constitutivo da familiaridade, manejabilidade e satisfatoriedade para o Dasein
  • O Dasein não pode ser concebido como um sujeito «a quem de vez em quando passa pela cabeça de assumir uma relação com o mundo» (Heidegger 1, p. 57)
  • Os termos nomeiam «a própria estrutura do Dasein na sua relação originária com o mundo»
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