Categoria: Fenomenologia Hermenêutica

Mas Husserl não é justamente famoso por ir além do conceito de um eu atemporal? Na subjetividade, ele faz distinção entre o substrato e a mônada. O eu é o “substrato idêntico de propriedades duradouras” [Cartesianische Meditationen, op. cit. p. 101], o substrato de posses habituais, de modalidades adquiridas de consciência. Assim, o mundo dos…

“Husserl aborda a questão do ser no sexto capítulo da Sexta Investigação Lógica, com a noção de intuição categorial” 1. Uma intuição é o corolário do dar, assim como o receber é o corolário do dar. Em uma intuição categórica, o que é dado? Uma categoria, por exemplo, a de substância. Mas como uma categoria…

A dimensão performativa do pensamento de Heidegger é já percetível nos seus primeiros escritos. É inseparável do projeto de uma “hermenêutica da facticidade” (que é o título de um curso de 1923 publicado como GA63 [1988] e traduzido como Heidegger, Ontologia: Hermenêutica da Facticidade) — isto é, de uma compreensão da existência que permanece inerente…

Podemos começar com o mesmo caso especial que o próprio Heidegger: o equipamento intra-mundano 1 quotidiano. É neste contexto que ele introduz os outros dois verbos lassen mencionados acima: [?bewenden] lassen e [?begegnen] lassen. Mas não é assim tão difícil perceber como é que estes funcionam, desde que tenhamos cuidado com o resto da terminologia.…

Dizer que este método é grego é dizer que é filosófico e que é ordenado por aquilo a que Husserl chamou nas Investigações Lógicas “o princípio da ausência de pressuposição”. O método cartesiano, por outro lado, é matemático: em vez de deixar que o que se mostra seja puramente presente, ele é medido por evidências…

Ver “The Turning”, em Heidegger, The Question Concerning Technology and Other Essays, tr. W. Lovitt (Nova Iorque: Harper and Row, 1977), 42; ver também “The Question Concerning Technology” [GA7], em ibid., 38: “Salvar é reconduzir à essência para a fazer aparecer pela primeira vez da forma que lhe é adequada”; e “Building, Dwelling, Thinking” [GA7],…

Heidegger afirma em Cerisy, em 1955, que “não existe uma filosofia heideggeriana”. Não haveria, portanto, em sentido estrito, “heideggerianos”: nem escola, nem discípulos, menos ainda uma “seita”. Não ser o fundador de nenhuma escola ou de nenhuma religião é o que é próprio de Sócrates, que é talvez o pensador mais puro do Ocidente por…

Boss tinha ficado impressionado com a forma como Heidegger fala, na [secção 26->ET26] de Ser e Tempo, sobre a “preocupação antecipatória”, ao ponto de ver nela a descrição da relação terapêutica ideal, porque a sua própria teoria da transferência coincide exatamente com uma tal prática de libertação no quadro de uma análise que deve ser…

[…] Heidegger retoma a distinção aristotélica entre [?techne], como um modo de desencobrimento que ilumina a produção de artefactos ou efeitos determinados, e [?phronesis], como um modo de desencobrimento que ilumina a conduta da vida. Por outras palavras, concorda com Aristóteles que a arte é um modo de descoberta adaptado à produção de obras ou…

Esta é uma página de exemplo. É diferente de um post no blog porque ela permanecerá em um lugar e aparecerá na navegação do seu site na maioria dos temas. Muitas pessoas começam com uma página que as apresenta a possíveis visitantes do site. Ela pode dizer algo assim: Olá! Eu sou um mensageiro de…