Seinssinn des sum, sens d’être du « sum », sentido-do-ser do sum, meaning of being of the sum

El sentido del ser del ego constituye el tema de las presentes investigaciones. Éstas se proponen llevar a la luz, ante la mirada filosófica, lo que entendemos cuando decimos continuamente, y siempre que se trata de nosotros mismos: yo. La filosofia nos ha acostumbrado estos últimos tiempos a preguntarnos, y de manera radical, sobre lo que la mayoría de las veces se da como yendo de suyo y que todo el mundo sabe o comprende. A este ámbito de lo más corriente y banal, ¿acaso no pertenece el ego de una forma eminente? Es cierto que, desde hace mucho tiempo, la psicología ha hecho del yo, o de la personalidad, un objeto de estudio y el título de uno de sus capítulos. Sobre la manera en que se forma en nosotros la idea del yo, sobre su contenido, sobre su papel en el conjunto de la vida psíquica y otros problemas semejantes, no vamos a enseñarle nada. Sin embargo, ¿qué crédito podemos conceder a unas investigaciones que nunca han hecho luz sobre ellas mismas y que nos entregan unos resultados cuyo alcance son incapaces de evaluar? Si el propio Descartes ha omitido elevar a la categoría de problema aquello que constituye el sentido del ser del sum, ¿qué ayuda podríamos esperar de la psicología, que edifica sus conocimientos positivos sobre el fundamento no explicitado del ser, y que trata al yo como un objeto, o, lo que viene a ser lo mismo, como un «sujeto», sin haberse preguntado previamente acerca de lo que constituye la condición de posibilidad de todo objeto como tal? (Michel Henry)

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