Seinsbestimmtheit, déterminité d’être, determinidade-de-ser, determinação do ser, determination of being

Volvamos a la frase sexta: “La comprensión del ser es, ella misma, una determinación de ser del Dasein”. Nos preguntamos ahora qué quiere decir que la comprensión del ser es, ella misma, “una determinación de ser del Dasein”, una “Seinsbestimmtheit des Daseins”. ¿Por qué se habla de “determinación de ser” del Dasein? ¿Quiere decir que es un momento del ser del Dasein? ¿O — con expresión zubiriana — una nota de la realidad Dasein? “Nota” significa aquí un momento dentro del “sistema” llamado Dasein, momento que se da a conocer, se hace “noto” en sí mismo. O sea, la comprensión del ser sería un momento constitutivo del Dasein. Pero entonces, ¿por qué no aparece este momento en el análisis de la existencia que se hace en la Primera Sección? ¿O aparece? ¿Dónde? [Rivera  ]