Realismus, réalisme, realismo, realism

O “problema-da-realidade”, no sentido da questão sobre se um mundo exterior subsiste e sobre se isto pode ser demonstrado, mostra-se como um problema impossível, não porque dele resultam consequências que são aporias insolúveis, mas porque o ente que constitui ele mesmo o tema desse problema como que rejeita essa interrogação. Não se trata de demonstrar que subsiste e como subsiste um “mundo exterior”, mas de mostrar por que o Dasein, como ser-no-mundo, tem a tendência a sepultar de imediato e no nada, “epistemologicamente”, o “mundo exterior”, para só então fazê-lo ressuscitar mediante provas. O fundamento disso reside no decair do Dasein e no deslocamento, assim motivado, do primário entendimento-de-ser (573) para o ser como subsistência. Se, nessa orientação ontológica, a interrogação se torna “crítica”, só ela encontra então de imediato e único subsistente certo um mero “interior”. Depois do esfacelamento do fenômeno originário do ser-no-mundo, procura-se, com base nos restos remanescentes, juntar o sujeito isolado com um “mundo”. (SZ:206; STCastilho:573, 575)

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réalisme
realism

NT: Realism (Realismus), 34, 183, 206-208, 208 n. 16, 215 (BT)