Bernardo Kastrup em sua tese de doutorado em filosofia elabora uma ontologia idealista que ele assim resume:
nossa tradução
Existe apenas consciência cósmica. Nós, assim como todos os outros organismos vivos, somos apenas alteregos dissociados da consciência cósmica, cercados por seus pensamentos. O mundo inanimado que vemos ao nosso redor é a aparência revelada desses pensamentos. Os organismos vivos com quem compartilhamos o mundo são as aparências reveladas de outras alterações dissociadas. Essa ontologia idealista faz sentido da realidade de uma maneira mais parcimoniosa e empiricamente rigorosa do que o fisicalismo convencional, o panpsiquismo de baixo para cima e o cosmopsiquismo. Também oferece mais poder explicativo do que essas três alternativas, na medida em que não é vítima do difícil problema da consciência, do problema de combinação ou do problema de descombinação, respectivamente.
I have elaborated on an idealist ontology that can be summarized as follows. There is only cosmic consciousness. We, as well as all other living organisms, are but dissociated alters of cosmic consciousness, surrounded by its thoughts. The inanimate world we see around us is the revealed appearance of these thoughts. The living organisms we share the world with are the revealed appearances of other dissociated alters. This idealist ontology makes sense of reality in a more parsimonious and empirically rigorous manner than mainstream physicalism, bottom-up panpsychism, and cosmopsychism. It also offers more explanatory power than these three alternatives, in that it does not fall prey to the hard problem of consciousness, the combination problem, or the decombination problem, respectively.