Em primeiro lugar, a Filosofia, quer chamemos ela de Filosofia primeira ou de ontologia, que é um universo central na Filosofia ocidental, não é, no entanto, mais privilégio da cultura ocidental. Há simplesmente uma globalização da questão central da Filosofia. Ela se torna um problema da compreensão do ser em muitas formas e muitas culturas. Assim sendo, a ontologia da qual tratará a Filosofia não terá mais limites geográficos ou históricos, ou seja, ela poderá ser praticada em qualquer cultura. Isso tem como consequência que também se passe a perceber que aquilo que Heidegger um dia chamou de “europeização” do mundo, tenha sido talvez um dos mais radicais diagnósticos dos equívocos com o qual a Filosofia ocidental olhou para o restante do mundo. Talvez por isso mesmo o filósofo fuja da tentativa de falar de Filosofia e fale em “tarefa do pensar” (Aufgabe des Denkens). (ErStein2014:29)