Denkwürdigen, digno de ser pensado, digno de pensar
Porque a renúncia consentiu o mistério da palavra, o poeta guarda com a renúncia essa joia, na graça do pensamento. Desse modo, o poeta, aquele que diz, privilegia e preza essa joia frente a tudo mais. A joia passa a ser o que para o poeta é o mais digno de se pensar. Pois para aquele que diz o que pode ser mais digno de pensar do que o encobrir-se do vigor da palavra, do que o desaparecer da palavra para a palavra? (GA12PT)