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Courtine / Jean-François Courtine / JFC1990
Jean-François Courtine (1944)
OBRA NA INTERNET: LIBRARY GENESIS
COURTINE, Jean-François. Heidegger et la phénoménologie. Paris: Vrin, 1990
Matérias
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Courtine (1990:292-293) – Natureza [Natur]
23 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
destaque
Para o uso deste termo [natureza], tal como para o de mundo, o jogo das aspas é particularmente importante e regulado em Sein und Zeit. Resumidamente, podemos dizer que a análise do Dasein como ser-no-mundo nos permite retirar as aspas do "mundo", tal como a análise da Stimmung e da Befindlichkeit nos deve permitir retirar as aspas da "natureza". Isto é confirmado por Heidegger já em 1929, em Vom Wesen des Grundes: A principal razão para a aparente ausência de natureza no SuZ, (…)
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Courtine (1990:307-311) – Sein zum Tode
31 de maio de 2023, por Cardoso de Castro
La certitude que je suis moi-même (ich selbst bin), n’est pas celle du cogito, sum. Un tel énoncé n’offre qu’une apparence (Schein) de certitude. Le seul énoncé authentique où le Dasein trouve à s’exprimer, celui qui est consubstantiel au Dasein lui-même et à son auto-certitude, c’est plutôt (plus tôt) : Je mourrai, je dois mourir (GA20, 437).
Au regard de quelle certitude inébranlable, le « fondement » cartésien a-t-il pu se révéler incertain et mal assuré ? Au regard de la mort certes ! (…)
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Courtine (1990:288-291) – Zuhandenheit e Vorhandenheit
23 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
destaque
A "estratégia" de Sein und Zeit consiste aqui — como sabemos — em questionar o que é imediatamente dado ou encontrado à primeira vista, no comércio quotidiano. O que é que está presente "dentro do mundo"? O que é que se descobre em termos do ser que se dá como "natureza"? A análise que parte do que é encontrado "à primeira vista" — a matéria com que nos ocupamos, o ser "fenomenologicamente pré-temático" de que nos servimos ou que encontramos num processo de produção — descobre (…)