Todo nacionalismo é metafisicamente um antropologismo e, como tal, subjetivismo. Pelo simples internacionalismo não se supera o nacionalismo, mas apenas se estende e erige em sistema. Pelo internacionalismo o nacionalismo é tão pouco superado (aufgehoben) e conduzido à humanitas como o individualismo, pelo coletivismo sem História (geschichtslos). Esse é a subjetividade do homem na totalidade. Ele realiza a auto-afirmação incondicionada da subjetividade. Essa afirmação não pode ser rescindida. Nem sequer se pode experimentá-la, de modo suficiente, por um pensamento que não lhe transmita senão um lado. Por toda a parte, o homem, expelido da Verdade do Ser, gira em torno de si mesmo como o animale rationale. [CartaH]