https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-04-11T22:00:19+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51-digno-de-ser-pensado&rev=1768592425&do=diff GA51:19 – DIGNO DE SER PENSADO (DENKWÜRDIGE) Así, cuando escuchamos a veces una breve sentencia de los pensadores griegos iniciales de Occidente, lo que en primer lugar importa es que nosotros estemos a la escucha y pensemos en que todo eso nos concierne. Para poder pararnos a pensar esto tenemos, sin embargo, que ejercitarnos en el «pensar» (Denken). Pero el peor camino para esta ejercitación en el pensar sería un curso académico sobre «lógica»; la lógica escolar habitual, en el caso de que en… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51-era-tecnica&rev=1768592425&do=diff GA51:17 – ERA técnica Pero lo que propiamente aleja al hombre moderno del inicio de su historia acontecida (Geschichte) no es, ni única ni primeramente, el «lenguaje» (Sprache), que ciertamente es otro, sino el modo transformado de la interpretación del mundo (die gewandelte Art der Weltauslegung) y el emplazamiento fundamental en medio del ente (die Grundstellung inmitten des Seienden). El emplazamiento fundamental de la modernidad es el «técnico». Dicho emplazamiento no es técnico porque haya… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51-estrutura-da-obra&rev=1768592425&do=diff GA51: ESTRUTURA DA OBRA Anaximandro Anaximandro Anaximandro Anaximandro text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51-fazer-falta&rev=1768592425&do=diff GA51:4-5 – FAZER-FALTA (BRAUCHEN) Prestamos atención o bien a aquello que nos hace falta (brauchen), o bien a aquello de lo que podemos prescindir. Lo que nos hace falta lo medimos por el rasero de las necesidades, por el rasero de los deseos entregados a sí mismos y a su ímpetu, por el rasero de aquello sobre y con lo que contamos. Tras estos deseos e ímpetus (Wünschen und Drängen) está el ansia (Gedränge) de esa inquietud (Unruhe) para la que todo lo suficiente se torna de inmediato en algo … text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51-inicio&rev=1768592425&do=diff GA51:15-16 – INÍCIO (ANFANG) El hombre moderno difícilmente se encuentra en lo conforme a esencia porque, en otro respecto, conoce demasiadas cosas e incluso se cree que lo conoce todo. Para él todo lo anterior es cosa pasada, algo que puede ser aclarado a conveniencia por lo posterior y propio. Como lo anterior no es experienciado en tanto que lo inicial de la historia acontecida, no tiene aquí ya poder alguno de decisión. Pero el inicio (Anfang), en tanto que inicio, sólo es experienciable al… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51-pedante-erudicao&rev=1768592425&do=diff GA51:6-7 – PEDANTE ERUDIÇÃO (BESSERWISSEN) El hombre está presto, o bien para lo siempre originario, o bien para la «pedante erudición» (Besserwissen). La pedante erudición domina allí donde aparentemente el hombre se somete a un plan divino universal. Esta pedante erudición comienza, dentro de la historia acontecida occidental (abendländischen Geschichte), con el advenimiento de la era de la conciencia histórica (historischen Bewußtseins). Pero el nacimiento y la validez general de la ciencia… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga51&rev=1768592425&do=diff GA51 Grundbegriffe (SS 1941) (1981) — Conceitos básicos EINLEITUNG - Der innere Zusammenhang zwischen Grund — Sein — AnfangERSTER TEIL - Das bedenken des Spruches Der Unterschied zwischen Seiendem und Sein ERSTER ABSCHNITT Die Erörterung des »ist«, des Seienden im Ganzen text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga513-4-conceitos-fundamentais-grund-begriffe&rev=1768592425&do=diff GA51:3-4 – CONCEITOS-FUNDAMENTAIS (GRUND-BEGRIFFE) Para nosotros, «conceptos-fundamentales» (Grund-Begriffe) significa concebir el fundamento (Grund), alcanzar el suelo, llegar a estar allí donde sólo mora una estancia y una constancia (ein Stand und ein Ständiges), donde ocurren todas las decisiones (Entscheidung), pero de donde también toda indecisión (Unentschiedenheit) toma prestado su escondite. Concebir el fundamento dice: alcanzar el fundamento de todo en un conocer (Erkennen) que no sól… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga5117-18-vontade-metafisica-da-historia-acontecida-geschichte&rev=1768592425&do=diff GA51:17-18 – VONTADE METAFÍSICA DA HISTÓRIA ACONTECIDA (GESCHICHTE) Una cosa es que haya reinos que perduren milenios por perpetuarse en su estado (Bestand) y otra cosa bien diferente es que dominios universales sean planificados a sabiendas por milenios y se asegure este estado a propósito, viendo así una meta conforme a esencia en el hecho de que dure lo más posible el mayor orden posible de contingentes humanos tan grandes como sean posibles. Esta voluntad (Wille) es, desde hace tres siglos,… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga5123-24-o-ente-em-sua-inteireza-real-possivel-necessario&rev=1768592425&do=diff GA51:23-24 – O ENTE EM SUA INTEIREZA: REAL, POSSÍVEL, NECESSÁRIO text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga5125-27-o-ente-em-sua-inteireza-real-possivel-necessario&rev=1768592425&do=diff GA51:25-27 – O ENTE EM SUA INTEIREZA: REAL, POSSÍVEL, NECESSÁRIO Not ask what this distinction consists in, from whence it originates, how it remains so obvious, and where it gets the right to this obviousness. We also do not find the (23) slightest reason to concern ourselves with this distinction between being and beings in the first place. When we consider the whole of beings, or even just attempt to think about it in a vague way, we leave what we envisage for the most part inde… text/html 2026-01-16T19:40:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:ga5127-28-a-impossibilidade-de-encontrar-o-e&rev=1768592425&do=diff GA51:27-28 – A IMPOSSIBILIDADE DE ENCONTRAR O “É” “A folha é verde”. O verde da folha encontra-se na própria folha. Mas então, onde está o “é”? Também dizemos: a folha “é” ela mesma, a folha; portanto, o “é” tem que pertencer à própria folha visível. Mas não “vemos” o “é” na folha, pois se assim fosse, ele deveria ser colorido e ter uma forma espacial. Onde e o que “é” o “é”? text/html 2026-01-19T17:13:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga51:start&rev=1768842804&do=diff GA51 Grundbegriffe (SS 1941) Grundbegriffe (SS 1941) [1981] — Conceitos básicos EINLEITUNG - Der innere Zusammenhang zwischen Grund — Sein — AnfangERSTER TEIL - Das Bedenken des Spruches Der Unterschied zwischen Seiendem und SeinERSTER ABSCHNITT Die Erörterung des »ist«, des Seienden im Ganzenga51 index