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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>GA33: §1</title>
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        <description>GA33: §1

 Parte introdutória 

 O questionamento aristotélico acerca da multiplicidade e da unidade do ser 

 § 1. Além da questão das categorias, a questão da potência e da efetividade pertence ao âmbito do questionamento acerca do ente 
A investigação propõe uma interpretação filosófica de uma exposição da filosofia grega transmitida como o livro IX da Metafísica de</description>
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        <title>GA33: §2</title>
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        <description>GA33: §2

 § 2. A multiplicidade do ser do ente 
O ente é dito e interpelado de modo duplo, uma vez segundo as categorias e outra vez segundo potência e efetividade, mas Aristóteles não esclarece nem fundamenta a origem dessa distinção, deixando em aberto se essa dupla articulação provém do próprio ente, do modo humano de dizê-lo ou de alguma instância mais originária.</description>
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        <title>GA33: §3</title>
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        <description>GA33: §3

 § 3. A equiparação ou distinção entre ente e ser. O ser como o uno em Parmênides 
A pergunta pelo que é o ente converte-se na pergunta pelo que é o ser, o que torna problemática a equiparação aristotélica entre ente e ser e exige esclarecer por que, quando se pergunta pelo ser, se diz que a pergunta é pelo ente.</description>
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        <title>GA33: §4</title>
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        <description>GA33: §4

§ 4. Multiplicidade e unidade do ser
A distinção entre ente e ser é tão antiga quanto a linguagem e, portanto, tão antiga quanto o homem; mas narrar algo sobre essa distinção não é o mesmo que compreendê-la, e permanece sem resposta como a compreensão, o conceito, é determinado precisamente a partir desse limite; há muito persiste o equívoco de que o ser equivale ao</description>
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        <title>GA33: §5</title>
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        <description>GA33: §5

 § 5. Unidade do ser — não como gênero, mas como analogia 
As considerações anteriores delimitam o âmbito da investigação aristotélica sobre potência e efetividade, mostrando que essa questão é uma pergunta pelo ente, que tal pergunta é no fundo pergunta pelo ser, que o ente deve ser interrogado enquanto ente, que o ser é o uno primeiro a ser dito do ente, que o ser é simultaneamente dito de múltiplas maneiras e que essa multiplicidade possui tanto o sentido quádruplo das maneiras do s…</description>
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        <title>GA33: A HABILIDADE ESTÁ NO CÉREBRO?</title>
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        <description>GA33: A HABILIDADE ESTÁ NO CÉREBRO?

“</description>
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        <title>GA33: ESTRUTURA</title>
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        <description>GA33: ESTRUTURA

 INHALT 
§ 1. Neben der Kategorienfrage gehört die Frage nach δύναμις und ἐνέργεια in den Bezirk des Fragens nach dem Seienden§ 2. Die Vielfältigkeit des Seins des Seienden§ 3. Die Gleichsetzung bzw. Unterscheidung von Seiendem und Sein. Das Sein als das Eine bei Parmenides</description>
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        <title>GA33 Aristoteles: Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft</title>
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        <description>GA33 Aristoteles: Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft

Aristoteles: Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft (SS 1931) [1981]
EINLEITENDER TEIL Das Aristotelische Fragen nach der Vielfalt und Einheit des SeinsHAUPTTEIL</description>
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