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        <title>EREIGNIS - husserliana:richir:pte-1</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>Campo transcendental sem sujeito</title>
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        <description>Campo transcendental sem sujeito

(Richir1987)

Ce n’est donc pas, tel est le second point sur lequel nous voudrions insister, que le champ de la phénoménologie transcendantale telle que nous l’entendons soit une sorte de “champ transcendantal sans sujet” (sans subjectivité transcendantale, sans Da-sein). Nous disons plutôt qu’il est sans “sujet” déterminé et surtout sans “sujet” déterminant (puisque, Heidegger l’a montré de manière presque aveuglante, toute détermination de l’être des phénomène…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Ego</title>
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        <description>Ego

(Richir1987)

O que queremos dizer, portanto, é que Husserl abriu esse espaço, essa lacuna, às cegas, quase contra a própria vontade, mas que também ali se manteve, quase cegamente. Se o espectro do psicologismo transcendental continua a assombrar sua obra, isso certamente não se deve, em primeiro lugar, ao fato de os fenômenos estarem relacionados ao polo de um ego transcendental, mas porque as essências são insuficientemente “definidas” no plano estritamente fenomenológico, ou porque estã…</description>
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        <title>Fenomenalização</title>
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        <description>Fenomenalização

(Richir1987)

Trata-se, portanto, para nós, por meio da redução fenomenológica radical que propomos, de considerar o fenômeno como relacionado exclusivamente à sua fenomenalidade, sendo que qualquer conceito já disponível ou qualquer conceito a priori é colocado entre parênteses, ou deixado de lado. Se distinguirmos, por meio da fenomenalização do fenômeno, aquilo em que e por meio do qual o fenômeno passa a parecer e a aparecer como fenômeno e nada mais que fenômeno, verifica-s…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>um fenômeno é um fenômeno-do-mundo</title>
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        <description>um fenômeno é um fenômeno-do-mundo

Data: 2025-03-15 10:54

(Richir1987)

Suportes, nos fenômenos, da transcendência do mundo, as essências concretas dos fenômenos fazem deles fenômenos-do-mundo. A ordem aparentemente abstrata que destacamos em nossas Investigações Fenomenológicas como uma espécie de álgebra dos fenômenos — onde estes eram tomados como</description>
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        <title>ipseidade</title>
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        <description>ipseidade

Data: 2025-03-15 11:27

(Richir1987)

Já sabemos que o campo da fenomenologia transcendental está desprovido de ipseidade antropológica e de uma ipseidade a priori reconhecível dentro do que seria a estrutura fixa, sempre já decidida, de um Da-sein em sua</description>
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        <title>Fenômenos, tempo e seres I</title>
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        <description>Fenômenos, tempo e seres I

RICHIR, Marc. Phenomènes, temps et êtres I. Ontologie et phénoménologie. Grenoble: J. Millon, 1987.

Prefácio

A presente obra é dedicada ao tratamento do princípio da eidética indispensável a toda fenomenologia, que anunciamos no Prefácio do segundo volume de nossas Pesquisas fenomenológicas. Mais do que um problema meramente “técnico”, trata-se, como veremos, da relação entre o fenômeno como mero fenômeno e o fenômeno como “ser”: da relação entre a fenomenologia tra…</description>
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