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        <title>EREIGNIS - husserliana:benoist:ideia-fenomenologia</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>DADO</title>
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        <description>DADO

BENOIST, Jocelyn. L’Idée de phénoménologie. Paris: Beauchesne, 2001
A referência ao “dado” caracteriza a tradição fenomenológica e certo empirismo, sendo um tema filosófico ainda a ser explorado, apesar das dúvidas sobre permanecer ou não fiel a essa tradição.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>DAR-SE – ES GIBT</title>
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        <description>DAR-SE – ES GIBT

BENOIST, Jocelyn. L’Idée de phénoménologie. Paris: Beauchesne, 2001

	&quot; O que considero interessante na noção de “dado”, tal como é comumente utilizada pelas duas grandes tradições filosóficas do nosso século, é o fato de estar imediatamente aberta à crítica e ao criticismo. Atualmente, está sob ataques violentos, que não são, evidentemente, inteiramente novas. Este é, desde o início, um dos pontos, senão o ponto, criticado na fenomenologia, que, enquanto modo de pensar o…</description>
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        <title>ESTADO DA FENOMENOLOGIA</title>
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        <description>ESTADO DA FENOMENOLOGIA

BENOIST, Jocelyn. L’Idée de phénoménologie. Paris: Beauchesne, 2001
O tema da fenomenologia sempre foi o de reinterrogar as evidências fundamentais, questionando se o que vai de si deve efetivamente ir de si e se não é necessário levantar as evidências, mesmo as mais pesadas.</description>
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        <title>IDEIA DE FENOMENOLOGIA</title>
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        <description>IDEIA DE FENOMENOLOGIA

BENOIST, Jocelyn. L’Idée de phénoménologie. Paris: Beauchesne, 2001
A tradição fenomenológica existe há quase um século e se consolidou como uma das grandes correntes filosóficas da época, ao lado da filosofia analítica, tendo se institucionalizado e enfrentado suas próprias crises e debates escolásticos.</description>
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        <title>SUJEITO</title>
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        <description>SUJEITO

BENOIST, Jocelyn. L’Idée de phénoménologie. Paris: Beauchesne, 2001
O conceito de “sujeito” é desgastado, mas aqueles que buscam substitutos para ele acabam por reintroduzi-lo de outra forma, designando um lugar vazio para o qual ainda não se tem nome, o que aponta para a persistência de um problema e de alguns fatos.</description>
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        <title>VIRADA TEOLÓGICA</title>
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        <description>VIRADA TEOLÓGICA

BENOIST, Jocelyn. L’Idée de phénoménologie. Paris: Beauchesne, 2001
A gratidão é expressa a Jean-Luc Marion por ter possibilitado um diálogo considerado necessário há anos, reconhecendo uma dívida para com a interrogação religiosa de</description>
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