https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-04-13T17:58:35+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:parmenides&rev=1770686173&do=diff Parménides En contraste con su interpretación de las otras grandes figuras de la tradición filosófica como Aristóteles o Hegel, la versión de Heidegger sobre Parménides comparte los lugares comunes más cruciales de las lecturas tradicionales del poema. Estos lugares comunes surgen de la profunda y arraigada convicción de que Parménides fue un filósofo de la inmovilidad, de la solidez y la inactividad, que proclamó la unidad numérica del ser, que negó la pluralidad o multiplicidad y, en última i… text/html 2026-01-26T17:59:00+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:start&rev=1769450340&do=diff Xolocotzi ÁNGEL XOLOCOTZI YÁÑEZ (1969) ---------- xolocotzi index text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:xolocotzi-201120-21-fenomenologia-hermeneutica&rev=1770686173&do=diff FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA (2011:20-21) Poderíamos começar apontando que, para Heidegger, a filosofia autêntica é aquela que se dirige ao que diz respeito a todo ser humano: estar no mundo, existir em meio a entidades. Como ele mostra desde suas primeiras lições e como ele resume em Ser e tempo, a filosofia não é uma disciplina entre outras, mas um comportamento que se caracteriza por ser uma interpretação original da vida humana, revelando-se, assim, como uma possibilidade desta, e possuindo, … text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:xolocotzi-201123-27-nossas-relacoes-com-as-coisas&rev=1770686173&do=diff NOSSAS RELAÇÕES COM AS COISAS (2011:23-27) Tomemos, então, como faz Heidegger, o ponto de partida mais regular e imediato que temos: nossas relações com as coisas. Obviamente, falar sobre coisas já apresenta um problema inicial: de que tipo de coisas estamos falando, o que é uma coisa, queremos dizer a mesa, o chão, a ideia ou a justiça? Se pretendemos realizar uma “definição” desde o início, a própria intenção já aponta em uma direção, talvez despercebida, que estabelece um certo quê como guia… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:xolocotzi-dasein-vorhandensein-hiersein&rev=1770686173&do=diff Dasein - Vorhandensein - HIERSEIN A pesar de la aclaradora indicación que da Heidegger en estos seminarios acerca de la posible traducción de Dasein como «ser-el-ahí» (cfr. p. 156, paginación alemana), he preferido mantener el término alemán sin traducir porque considero que cualquier versión deja perder el sentido de apertura que se esconde en el Da. Así como «sujeto», «persona», «yo», etcétera, han entrado en la terminología filosófica occidental para nombrar al ser humano en un determinado s… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:xolocotzi-youtube-leituras-de-ser-e-tempo&rev=1770686173&do=diff LEITURAS DE SER E tempo (YOUTUBE) xolocotzi text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:xolocotzi:xolocotzi-youtube-seminarios-de-zollikon-ga89&rev=1770686173&do=diff Seminários de Zollikon [GA89] (YouTube) xolocotzi