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        <title>EREIGNIS - estudos:stiegler</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>técnica E tempo (ACELERAÇÃO)</title>
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        <description>técnica E tempo (ACELERAÇÃO)

Embora nossa compreensão atual da técnica ainda seja amplamente determinada pelas categorias de fim e meio, desde a Revolução Industrial e as profundas mudanças sociais que a acompanharam, a técnica, com as mudanças repentinas que sofreu, assumiu uma nova opacidade, que as grandes divisões do conhecimento terão cada vez mais dificuldade em explicar. Nos últimos anos, que foram marcados pela “modernização” e pela desregulamentação política e econômica em relação dire…</description>
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        <title>técnica E tempo (INTRODUÇÃO 1)</title>
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        <description>técnica E tempo (INTRODUÇÃO 1)

No início de sua história, a filosofia isolou a techne e a episteme, que os tempos homéricos ainda não haviam distinguido. Essa mudança foi determinada por um contexto político no qual o filósofo acusava o sofista de usar o logos como retórica e logografia, um meio de poder e um não-lugar de conhecimento. É sobre o legado desse conflito, no qual a episteme filosófica luta contra a techne sofística, desvalorizando assim todo o conhecimento técnico, que a essência d…</description>
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        <title>técnica E tempo (INTRODUÇÃO 2)</title>
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        <description>técnica E tempo (INTRODUÇÃO 2)

A refundação de uma filosofia racional não é mais o objetivo da análise existencial: embora a tecnicização do conhecimento permaneça no centro da meditação de Heidegger sobre a história do ser, a razão parece ser essencialmente dedicada ao cálculo, um devir técnico que é o ar-razoamento (Ge-stell) de todo ser. Mas, muito mais profundamente, o destino e a historicidade são pensados a partir de uma tecnicidade original, tecendo seu caminho através das análises da mu…</description>
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        <title>BERNARD STIEGLER (TÉCNICA E TEMPO) – O PECADO DE EPIMETEU</title>
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        <description>BERNARD STIEGLER (TÉCNICA E TEMPO) – O PECADO DE EPIMETEU

O tema deste livro é a técnica como o horizonte de todas as possibilidades futuras.

Há dez anos (em 1982), quando formulei essa pergunta pela primeira vez, ela ainda parecia secundária. Hoje, ela atravessa todas as nossas questões, e sua enormidade se impõe a todos nós. Isso exige uma tarefa, cuja urgência ainda é pouco mensurável, apesar da vivacidade das questões em jogo e das preocupações que elas despertam, uma tarefa de longo prazo…</description>
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        <title>Devemos falar de uma razão tecnológica? (Stiegler)</title>
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        <description>Devemos falar de uma razão tecnológica? (Stiegler)

Stiegler1994

Devemos falar de uma razão tecnológica? Então teríamos que provar que existe uma universalidade tecno-lógica, o que Gille não faz, e nem mesmo levanta a questão. Por outro lado, essa é a própria hipótese de Leroi-Gourhan. Vimos o historiador lidar principalmente com duas questões: a de um dinamismo inerente à tecnologia organizada como um sistema, operando de acordo com sua própria lógica, que é tanto racional quanto determinista;…</description>
    </item>
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        <title>Stiegler</title>
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        <description>Stiegler


BERNARD STIEGLER (1952-2020)

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stiegler index</description>
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        <title>Técnica e Tempo (Habermas)</title>
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        <description>Técnica e Tempo (Habermas)

A alternativa de Habermas à tese de Marcuse baseia-se na ideia de que deve ser feita uma distinção entre dois conceitos de racionalização: o processo de desenvolvimento das forças produtivas só pode ser um potencial de liberação se não substituir a racionalização que deve ocorrer</description>
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        <title>Bernard Stiegler (Técnica e Tempo I) – Tecnicização</title>
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        <description>Bernard Stiegler (Técnica e Tempo I) – Tecnicização

stiegler</description>
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        <title>Stiegler (TT:I.1.7) – O fígado de Prometeu</title>
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        <description>Stiegler (TT:I.1.7) – O fígado de Prometeu

Esse é o significado de Prometeu acorrentado, cujo fígado é devorado pela águia de Zeus. Por meio dessa vingança olímpica, uma melancolia primordial, portadora de todos os fantasmas, todas as hipocondrias, todas as misantropias atrabiliárias, precederá como sua possibilidade a comunidade hermenêutica.</description>
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        <title>Tecnologia e Técnica (Stiegler)</title>
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        <description>Tecnologia e Técnica (Stiegler)

Stiegler1994

A tecnologia é inicialmente definida como o discurso sobre a técnica. Mas o que significa técnica? Em geral, a técnica designa hoje na vida humana o domínio restrito e especificado das ferramentas, dos instrumentos, ou apenas das máquinas (Mumford pensa assim toda a instrumentalidade a partir da máquina).</description>
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