https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-04-13T02:40:20+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-11&rev=1770686173&do=diff A Filosofia do Evento e a Profundidade da Finitude (1929-1930) RSH Ao assumir a cátedra de Husserl em Friburgo em 1928, Heidegger vê-se submetido a uma prova: resistir à sedução da erudição e à fama pública, mantendo o foco na atividade filosófica viva, não na mera continuação ou sistematização de text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-12&rev=1770686173&do=diff O Homem Problemático para Si Mesmo RSH A afirmação de Max Scheler em 1928 — de que pela primeira vez na história o homem se tornou completamente problemático para si mesmo, sabendo que não sabe o que é — sintetiza o diagnóstico filosófico do final da República de Weimar, marcado por um duplo aspecto: o despedaçamento em uma multiplicidade de ideologias em conflito e um desprezo pelo espírito. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-16&rev=1770686173&do=diff Hölderlin e a "Política no Sentido Mais Alto": O Poeta como Fundador (1934-1935) RSH A partir do semestre de inverno de 1934-35, Hölderlin torna-se uma referência constante no pensamento de Heidegger, servindo como ponto de apoio para investigar o que acontece com o divino que nos falta e para conceber uma text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-17&rev=1770686173&do=diff O Diagnóstico da Modernidade e a Busca por uma Superação (1935-1938) RSH Entre 1935 e 1938, Heidegger elabora seu desencanto com o fato de que a revolução metafísica não se produziu como política, tentando compreender o poder avassalador da era moderna e buscar um refúgio no pensamento solitário para dela se desvencilhar. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-18&rev=1770686173&do=diff Contribuições à Filosofia (1936-1938) RSH A versão pública do pensamento de Heidegger em torno de 1938 sintetiza-se na ideia de que “com o ser não há nada que fazer”, pois o ser se sustai quando tentamos capturá-lo diretamente, convertendo-se todo intento de apreensão em um ente objetificado dentro da ordem do saber ou dos valores humanos. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-21&rev=1770686173&do=diff O que fazemos propriamente quando pensamos? RSH A interrogação sobre a essência do pensamento emerge do contraste entre sua manifestação corriqueira, instrumental, e a possibilidade de um pensamento autêntico cujo fim resida em si mesmo.Comumente, o pensamento é compreendido como uma reflexão subordinada à ação, seja para prepará-la, seja para verificá-la, de modo que seu sentido parece esgotar-se nessa função prática e utilitária, o que leva a questionar se existiria outra finalidade para o pe… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-23&rev=1770686173&do=diff Heidegger nos Anos Cinquenta: Fóruns Alternativos e Recepção Burguesa RSH O Debate sobre a Reincorporação Acadêmica e a Busca de Novos PúblicosDiscussão na Universidade de Friburgo sobre a reintegração de Heidegger como professor emérito, com questionamentos sobre sua respeitabilidade filosófica e acusações de ser um text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-24&rev=1770686173&do=diff Debate Público de 1965 RSH Contexto e Antagonistas da Conversa RadiofônicaOcorrência de um debate público em 1965 entre Arnold Adorno e Arnold Gehlen, assumindo papéis alegóricos opostos.Gehlen posiciona-se como o “grande inquisidor”, enquanto Adorno assume o papel de text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:heidegger-25&rev=1770686173&do=diff Últimos Anos e Morte de Martin Heidegger RSH A rotina doméstica e intelectual de Heidegger em seus anos finais combinava rigor no trabalho com uma integração crescente à vida cotidiana e comunitária.A fixação de horários para visitas na casa de Rôtebuckweg 47 funcionava como mecanismo de proteção do tempo dedicado à reflexão, evidenciando o preço da notoriedade. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-a-logica-e-seu-valor-objetivo&rev=1770686173&do=diff A LÓGICA E SEU valor OBJETIVO Na época hostil à metafísica de 1914, a esfera do valor (G. Simmel), ainda que a do valor do dinheiro, era asilo para os resíduos metafísicos. E assim - voltando ao ponto irrupção - também acontece em Husserl, que defende contra as toupeiras da psicologia naturalista o valor não-psicológico da lógica como um reino de ideias platônico. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-as-esferas-de-sloterdijk&rev=1770686173&do=diff AS ESFERAS DE SLOTERDIJK Su obra más reciente, aguardada con gran expectación, verdaderamente un opus magnum, es el proyecto Esferas en tres volúmenes, el primero de los cuales es éste en traducción castellana. Sloterdijk convoca los sentidos, las sensaciones y el entendimiento para conseguir claridad sobre lo cercano. ¿Lo cercano? Lo cercano es aquello que la filosofía pasa a menudo por alto: el espacio vivido y vivenciado. Vivimos siempre «en» espacios, esferas, (13) atmósferas; la experienc… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-filosofia-da-vida&rev=1770686173&do=diff FILOSOFIA DA vida A filosofia da vida compreende-se como uma filosofia da vida no sentido do genitivo subjetivo: ela não filosofa sobre a vida, mas é a própria vida que filosofa nela. Como filosofia, ela quer ser um órgão dessa vida; quer intensificá-la, abrir-lhe novas formas e figuras. Não quer apenas descobrir quais valores valem, mas é suficientemente imodesta para querer criar valores novos, filosofia da vida é a variante vitalista do pragmatismo. Ela não indaga pela utilidade de um conhec… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-filosofia-dos-acontecimentos&rev=1770686173&do=diff FILOSOFIA DOS ACONTECIMENTOS Já mencionei a grande preleção sobre Metafísica do semestre de inverno 1929/30, que Heidegger anuncia sob o título Os Conceitos Fundamentais da Metafísica. Mundo - Finitude - Solidão. Aqui tenta-se um novo estilo. No capítulo anterior eu a chamei filosofia dos acontecimentos. Nessa preleção Heidegger comenta que a filosofia tem de provocar um acontecimento fundamental no Vocabulário Heidegger humano ( text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-heidegger-husserl-e-heidegger&rev=1770686173&do=diff Husserl e Heidegger Data: 2022-02-06 19:44 Heidegger. Um mestre da Alemanha entre o bem e o mal. Capítulo V SAFRANSKI, Rüdiger. Heidegger. Um mestre da Alemanha entre o bem e o mal. Tr. Lya Luft. São Paulo: Geração Editorial, 2000, Capítulo V. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-logica-e-psicologismo&rev=1770686173&do=diff LÓGICA E PSICOLOGISMO Na “Doutrina do Juízo no Psicologismo”, Heidegger mostra ser o discípulo mais aplicado e estudioso de Husserl, cujas Investigações Lógicas têm enorme influência nele. Com Husserl ele briga contra os representantes do psicologismo, portanto contra a tentativa de esclarecer o lógico com o psíquico. São filósofos muito reconhecidos como Theodor Lipps e Wilhelm Wundt, esses que o presunçoso doutorando critica. As disputas com o psicologismo o forçam pela primeira vez a refleti… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-o-existir-humano&rev=1770686173&do=diff O EXISTIR HUMANO E como devo olhar, indaga Heidegger, para que possa se mostrar isso que o ser humano “é”? A resposta só pode ser: se quiser compreender esse Dasein, o pensar do dasein tem de colocar-se dentro do seu sentido-de-realização. É isso que Heidegger quer dizer com a citada formulação no manuscrito de text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-o-nada&rev=1770686173&do=diff O NADA É isso: Heidegger quer forçar seus ouvintes a, por um momento, olharem o “fundo do mundo”. O fundo, fundamento, todas essas frases sobre fundo suficiente, a postura científica e o sentimento cotidiano da vida - aonde quer que se olhe: por toda a parte manifesta-se a necessidade de pisar chão firme. Heidegger passa em revista com leve tom irônico as diferentes variantes de solidez e moradia (Behaustheit). Mas e como fica o nada? - pergunta ele entrementes. Quem indaga radicalmente pelo f… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:safranski-sentido-do-ser&rev=1770686173&do=diff SENTIDO DO SER A obra (Ser e Tempo), de muita eficácia na sua dramaturgia, começa com uma espécie de prólogo no céu. Aparece Platão. Cita-se um trecho do diálogo Sofistas: “Pois obviamente há muito estais familiarizados com o que na verdade eu quis dizer usando a expressão ente (seiend): nós pensávamos um dia tê-la compreendido, agora porém estamos embaraçados text/html 2026-01-26T08:46:48+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:safranski:start&rev=1769417208&do=diff Safranski RÜDIGER SAFRANSKI (1945) SAFRANSKI, Rüdiger. Heidegger – um mestre da Alemanha entre o bem e o mal. São Paulo, Geração Editorial, 2000. safranski index