https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-07-09T11:49:11+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-07-08T19:45:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:acao-agente&rev=1783539959&do=diff Ação e Agente RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Semântica da ação e do agente A terceira conferência apresenta de modo esquemático a teoria da ação que servirá de base à reflexão posterior sobre a ética da ação. text/html 2026-07-08T21:34:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:acao&rev=1783546472&do=diff Ação RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A investigação, de caráter interdisciplinar, articula semiologia e praxeologia para sustentar a tese de que nenhuma ação humana escapa a uma mediação simbólica.Três observações delimitam os termos da pesquisa: a ação é entendida como ação social, mas também analisável a partir de agentes singulares capazes de conferir-lhe sentido. text/html 2026-07-08T20:11:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:antropologia-filosofica&rev=1783541468&do=diff Antropologia Filosófica RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A antropologia filosófica converge todos os problemas maiores do pensamento contemporâneo, diante da dispersão das ciências humanas, do renascimento da ontologia interrogando o ser para quem o ser está em questão, e da modernidade que expõe o homem ao risco de perder-se ou ganhar-se no trabalho, no lazer, na política e na cultura. text/html 2026-07-08T18:17:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:arte&rev=1783534654&do=diff Arte RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Psicanálise e arte Os adversários da psicanálise acusam-na de reduzir a arte e a criação estética, mas a leitura atenta de Freud revela sobretudo prudência, modéstia e insistência nos limites da psicanálise aplicada à arte. text/html 2026-07-08T18:15:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:ateismo&rev=1783534503&do=diff Ateísmo RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. O ateísmo da psicanálise freudiana I. Freud, um dos mestres da suspeita O ateísmo de Freud distingue-se do positivismo comum porque interpreta a religião por meio de uma hermenêutica da cultura voltada para o desvelamento das ilusões produzidas pelo próprio funcionamento da consciência. text/html 2026-07-08T20:16:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:atencao&rev=1783541809&do=diff Atenção RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A atenção — Estudo fenomenológico da atenção e suas conexões filosóficas I. Princípios: atenção e percepção O propósito duplo consiste em esboçar uma psicologia estritamente descritiva da atenção e mostrar suas incidências nas grandes questões metafísicas, como a verdade e a liberdade. text/html 2026-07-08T21:50:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:estranheza&rev=1783547410&do=diff Estranheza RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A meditação parte da relação entre os “gêneros supremos” platônicos, sobretudo o mesmo e o outro, e o uso que a fenomenologia hermenêutica faz das noções de alteridade e estranheza. text/html 2026-07-08T19:49:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:etica-acao&rev=1783540143&do=diff Ética e Ação RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Implicação ética da teoria da ação A teoria da ação pode oferecer o quadro adequado para articular o momento teleológico aristotélico, centrado no bom, e o momento deontológico kantiano, centrado no justo. text/html 2026-07-08T18:13:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:etica&rev=1783534393&do=diff Ética RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Psicanálise e valores morais Uma investigação sobre psiquiatria e moral deve ser limitada à psicanálise freudiana, pois Freud exerce influência decisiva sobre a cultura contemporânea e desloca radicalmente o modo de interrogar as questões morais. text/html 2026-07-08T18:27:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:hermeneutica-simbolismo&rev=1783535256&do=diff Hermenêutica e Simbolismo RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. I. Hermenêutica e simbolismo A descoberta dos problemas do simbolismo ocorreu de modo progressivo e histórico, à medida que cada obra respondeu a uma questão limitada e deixou abertas novas questões para investigações posteriores. text/html 2026-07-08T19:44:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:hermeneutica-texto&rev=1783539843&do=diff Hermenêutica e Texto RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. A problemática hermenêutica é retomada a partir da dialética entre compreender e explicar, tendo a noção de texto como lugar privilegiado dessa dialética e como mediação capaz de incluir posteriormente a história e a ação por meio do mundo do texto. text/html 2026-07-08T21:45:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:identidade&rev=1783547152&do=diff Identidade RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A investigação retoma, do ponto em que ficara em Tempo e narrativa 3, a questão da identidade narrativa, aquela alcançada pelo sujeito humano através da mediação da função narrativa, na medida em que compreender-se a si mesmo é interpretar-se sob o duplo regime do relato histórico e do relato de ficção. text/html 2026-07-08T18:08:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:imagem-linguagem&rev=1783534094&do=diff Imagem e Linguagem RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Imagem e linguagem em psicanálise A reformulação linguística da teoria psicanalítica deve ser avaliada a partir dos modelos da linguística estrutural e da linguística transformacional, enquanto a prática e a experiência analíticas revelam uma dimensão semiótica que a metapsicologia freudiana reconhece de modo insuficiente. text/html 2026-07-08T21:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:individuo&rev=1783546859&do=diff Indivíduo RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A dupla definição de indivíduo proposta por Louis Dumont — o sentido empírico de amostra indivisível da espécie humana, universal de toda cultura, e o sentido moral de ser independente e autônomo próprio da ideologia moderna — motiva a reconstrução sistemática, e não histórica, dos estágios pelos quais o conceito passa do lógico ao ideológico, sendo o percurso completo já parcialmente desenvolvido por Emmanuel… text/html 2026-07-08T21:25:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:liberdade&rev=1783545941&do=diff Liberdade RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A questão da liberdade comporta três níveis de discurso distintos, cada um exigindo um tipo próprio de investigação filosóficaNo primeiro nível, o da linguagem ordinária, “ text/html 2026-07-08T19:56:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:logica-hermeneutica&rev=1783540567&do=diff Lógica Hermenêutica RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. “Lógica hermenêutica”? A possibilidade de falar em lógica hermenêutica reaparece após Hans Lipps, não como simples retorno a uma filosofia da vida superada, mas como esforço da hermenêutica pós-heideggeriana para refletir sobre as condições de possibilidade de seu próprio discurso e situar-se diante das preocupações lógicas da filosofia contemporânea. text/html 2026-07-08T19:51:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:metafora-hermeneutica&rev=1783540292&do=diff Metáfora e Hermenêutica RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. A metáfora e o problema central da hermenêutica O problema central da hermenêutica é a interpretação de textos escritos, cuja autonomia em relação à intenção do autor, à situação da obra e ao leitor originário cria dificuldades específicas inexistentes no diálogo oral. text/html 2026-07-08T21:30:09+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:mito&rev=1783546209&do=diff Mito RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. Restringindo-se aos problemas de sentido e verdade próprios à filosofia, deixam-se de lado as discussões antropológicas e histórico-religiosas sobre origem, evolução e função social do mito, bem como o debate sobre seu caráter pré-lógico. text/html 2026-07-08T20:01:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:mitos&rev=1783540885&do=diff Mitos da Salvação RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Mitos da salvação e razão A relação entre os mitos da salvação e a razão contemporânea exige primeiro examinar a pertinência da expressão “mitos da salvação” e, em seguida, distinguir essa noção mais ampla da categoria bíblica de história da salvação. text/html 2026-07-08T18:01:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:prova-em-psicanalise&rev=1783533675&do=diff Prova em psicanálise RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. A questão da prova em psicanálise A questão da prova em psicanálise nasce com a própria psicanálise, pois Freud sempre buscou apresentar sua disciplina como saber inteligível e verdadeiro, embora ela nunca tenha conseguido explicitar plenamente como suas afirmações se justificam, suas interpretações se autenticam e sua teoria se verifica. text/html 2026-07-08T18:05:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:psicanalise-hermeneutica&rev=1783533934&do=diff Psicanálise e hermenêutica RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. A hermenêutica é entendida como disciplina de segundo grau que investiga as condições gerais de possibilidade da interpretação dos textos, enquanto a exegese permanece ligada às regras particulares de interpretação de textos religiosos, literários ou jurídicos. text/html 2026-07-08T21:10:58+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:querer&rev=1783545058&do=diff Querer RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. Fenomenologia do querer e abordagem pela linguagem ordinária O propósito consiste em prestar homenagem aos dois ensaios de Alexander Pfänder, Phänomenologie des Wollens e Motive und Motivation, reativando seu sentido a partir de um horizonte deliberadamente estranho à fenomenologia, a saber, a filosofia da linguagem ordinária aplicada ao problema da ação, tal como se desenvolveu a partir dos parágrafos 611 a 660 das Investiga… text/html 2026-07-08T21:53:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:religiao&rev=1783547616&do=diff Religião RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. O deslocamento do acento da ontologia para a ética que caracteriza a compreensão moderna da religião serve de ponto de partida para explorar, sob o título do homem capaz, uma região da experiência humana que escapa à dicotomia entre ética e ontologia, e para examinar em seguida de que modo a religião se dirige a esse homem capaz. text/html 2026-07-08T19:59:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:revelacao&rev=1783540743&do=diff Revelação RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. Hermenêutica da ideia de revelação A questão da revelação é decisiva porque constitui uma questão última ou primeira da fé e porque está obscurecida por falsos debates que exigem a reconquista da própria pergunta. text/html 2026-07-08T18:10:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:self&rev=1783534238&do=diff Self RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. O self segundo a psicanálise e segundo a filosofia fenomenológica A psicologia do self de Heinz Kohut é tomada como hipótese de trabalho para interrogar sua contribuição à reflexão filosófica sobre as relações entre subjetividade e intersubjetividade. text/html 2026-07-08T21:13:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:simbolo&rev=1783545206&do=diff Símbolo dá a pensar RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. O símbolo dá a pensar Uma meditação sobre os símbolos, quer a de Eliade, Jung, Freud ou Bachelard, responde a uma certa situação da filosofia e da cultura moderna, representando uma tentativa de escapar às dificuldades do problema do ponto de partida em filosofia, partindo não de uma primeira verdade mas do pleno da linguagem e do sentido sempre já ali, tarefa que não é começar mas ressoar-se a partir do meio da … text/html 2026-07-08T17:59:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:start&rev=1783533569&do=diff Escritos e Conferências RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. RICŒUR, Paul. Écrits et conférences II. Paris: Éd. du Seuil, 2008. RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. ricoeur text/html 2026-07-08T21:37:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:sujeito&rev=1783546670&do=diff Sujeito RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. O discurso filosófico sobre o homem distingue-se do discurso científico por sua afinidade com o próprio tema, já que o traço mais incontestável da humanidade é o uso da linguagem articulada em discurso, sem que essa mediação reflexiva possa proceder de modo direto e intuitivo. text/html 2026-07-08T18:23:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:vida-relato&rev=1783535024&do=diff Vida é relato RICŒUR, Paul. Écrits et conférences I. Paris: Éd. du Seuil, 2008. A vida: uma narrativa em busca de narrador A relação entre vida e narração deve ser submetida a uma crítica, pois a vida só se torna propriamente humana quando a ficção contribui para examiná-la e configurá-la narrativamente. text/html 2026-07-08T21:07:04+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:voluntario&rev=1783544824&do=diff Voluntário e Involuntário RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. A unidade do voluntário e do involuntário como ideia-limite O propósito consiste em trazer à luz as intenções propriamente filosóficas de uma fenomenologia do voluntário e do involuntário, intenções que permanecem implícitas no trabalho descritivo e que exigem ser tematizadas como intenções de pesquisa ou ideias reguladoras, no sentido kantiano. text/html 2026-07-08T21:08:58+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ricoeur:ec:vontade&rev=1783544938&do=diff Vontade RICOEUR, Paul. Écrits et conférences III. Paris: Seuil, 2013. O problema da vontade e o discurso filosófico A insatisfação com a análise fenomenológica dada à vontade em O voluntário e o involuntário, cerca de vinte anos antes, leva a reconsiderar as grandes filosofias da vontade de