https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-07-12T23:15:57+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-07-02T12:55:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:niederhauser:niederhauser-2013-a-morte-como-possibilidade-maxima-do-dasein&rev=1782996952&do=diff Morte como possibilidade máxima do Dasein JAN2021 Heidegger define o conceito existencial completo da morte da seguinte forma: “como o fim do Dasein, a morte é a possibilidade mais própria, não relacional, certa e, como tal, indefinida e insuperável do Dasein.” ( text/html 2026-07-02T12:56:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:niederhauser:niederhauser-2013-angustia-angst&rev=1782996999&do=diff ANGÚSTIA JAN2021 Não apenas a morte, mas também a Angst (ou ansiedade, como costuma ser traduzida) desempenha um papel fundamental aqui, pois “(a)ngst individualiza o Dasein”. (SZ: 187/182 ta) A Angst não é nem um estado psicológico nem o medo, digamos, da morte. Em vez disso, a Angst, como sintonização fundamental, é “uma revelação distintiva do Dasein”. ( text/html 2026-07-02T12:58:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:niederhauser:niederhauser-2013-ganzsein-ganzseinkonnen&rev=1782997094&do=diff Ganzsein - Ganzseinkönnen JAN2021 Além de destacar a futuralidade do Dasein, a análise da morte em Ser e Tempo permite que Heidegger estabeleça o “ser capaz de ser inteiro” do Dasein, o Ganzseinkönnen. A situação hermenêutica após a primeira seção do texto é tal que o Dasein se revelou como sempre já “à frente de si mesmo”, o que, conforme descrito acima, acaba significando que o Dasein é fundamentalmente determinado por um “Ainda-não”. Em termos existenciais, o Dasein parece, portanto, estar … text/html 2026-07-02T12:59:47+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:niederhauser:niederhauser-2013-morte-e-falecimento&rev=1782997187&do=diff MORTE E FALECIMENTO JAN2021 A distinção feita por Heidegger entre falecimento e morte visa deixar claro que os pressupostos científicos ónticos sobre a morte no sentido comum não são a preocupação principal e não influenciam diretamente sua investigação ontológica. O que costumamos chamar de morte é o que Heidegger denomina falecimento em *Ser e Tempo*. No entanto, só podemos compreender o falecimento — a morte óntica, por assim dizer — por causa da morte ontológica. Heidegger deseja revelar p… text/html 2026-07-02T13:02:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:niederhauser:niederhauser-2013-papel-da-angustia-angst&rev=1782997323&do=diff PAPEL DA ANGÚSTIA JAN2021 Se, para fins de ilustração, colocarmos o movimento da revelação do significado em termos lógicos, então a revelação tem lugar ex negativo. A angústia, tonalidade afetiva fundamental do Dasein, desempenha aqui um papel crucial. Expandindo o que argumentei acima, a angústia é uma revelação primordial do ser. Angústia é o nome que Heidegger dá ao fenômeno existencial-ontológico de um aparente colapso de significado. A angústia é a text/html 2026-06-25T12:50:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:niederhauser:start&rev=1782391823&do=diff Niederhauser Johannes Niederhauser NIEDERHAUSER, J. A. Heidegger on death: an answer to the Seinsfrage. Cham: Springer, 2021. ----------