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        <title>EREIGNIS - estudos:marion</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ANONIMATO DO EGO</title>
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        <description>ANONIMATO DO EGO

MARION, Jean-Luc. Au lieu de soi: l’approche de saint Augustin. Paris: Presses universitaires de France, 2008.
A impossibilidade de fundar o ego como existência assegurada e como essência identificável manifesta-se no fato de que, embora a ligação entre pensamento e ser seja plenamente reconhecida, ela jamais se converte em garantia ontológica de um sujeito que se possua a si mesmo, pois a certeza do existir não se transforma em certeza de identidade, nem a cogitatio se eleva a…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>APARÊNCIA DE UM COGITO</title>
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        <description>APARÊNCIA DE UM COGITO

MARION, Jean-Luc. Au lieu de soi: l’approche de saint Augustin. Paris: Presses universitaires de France, 2008.
Confessio não consiste primeiramente em ato (mesmo de linguagem, mesmo performativo), mas em disposição do confessante ao confessado</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>APORIAS DO &quot;SUJEITO&quot;</title>
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        <description>APORIAS DO &quot;SUJEITO&quot;

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Com efeito, o “sujeito” não deve sua desqualificação contemporânea a alguma polêmica obstinadamente negadora ou ideologicamente enviesada, como fazem acreditar algumas recentes hermenêuticas reativas; ele a deve à sua impotência sem cessar confirmada de fazer direito aos caracteres contudo os mais patentes de seu próprio fenômeno; para recensear estas insuficiências, distingu…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:chamada-1998&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CHAMADA</title>
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        <description>CHAMADA

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Recurso ao chamado por vezes desconcertou; contudo não tem aqui nada senão de óbvio e quase de inevitável; aliás, alguns argumentos o atestam</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>&quot;… COMO OS OUTROS FENÔMENOS …&quot;</title>
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        <description>&quot;… COMO OS OUTROS FENÔMENOS …&quot;

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Torna-se doravante possível afrontar a aporia propriamente fenomenológica do “sujeito”, que sustenta-se em uma deficiência única: seu modo de aparição permanece essencialmente determinado por aquele da objetidade</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>MOTIVO FENOMENOLÓGICO DA CONFRONTAÇÃO ORIGINÁRIA COM DESCARTES</title>
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        <description>MOTIVO FENOMENOLÓGICO DA CONFRONTAÇÃO ORIGINÁRIA COM DESCARTES

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
A confrontação heideggériana com Descartes ocorre num contexto onde a fenomenologia husserliana já havia estabelecido uma ligação essencial com o pensador moderno, investindo-o de uma dignidade fenomenológica.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CONSTÂNCIA DO EU</title>
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        <description>CONSTÂNCIA DO EU

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Este cumprimento, por mais notável que seja, não basta contudo para romper todas as aporias metafísicas do “sujeito”: o</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:contra-metodo-da-fenomenologia-1998&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <title>CONTRA-MÉTODO DA FENOMENOLOGIA</title>
        <link>https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:contra-metodo-da-fenomenologia-1998&amp;rev=1770740728&amp;do=diff</link>
        <description>CONTRA-MÉTODO DA FENOMENOLOGIA

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Toda ciência busca demonstrar, fundando a aparência na certeza mediante a recondução ao fundamento; a fenomenologia visa mostrar, deixando a aparência aparecer para acolhê-la como se dá, em modo não metafísico de pensamento que permite a aparição cumprir-se plenamente segundo doação própria</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:contra-metodo&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CONTRA-MÉTODO</title>
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        <description>CONTRA-MÉTODO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Distinção fundamental entre demonstração e manifestação fenomenológicaDemonstração nas ciências e na metafísica: fundamentar a aparência para conhecê-la com certeza, reconduzindo-a ao fundamento</description>
    </item>
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        <title>CORRELAÇÃO ESSENCIAL</title>
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        <description>CORRELAÇÃO ESSENCIAL

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Também, em todo o desenvolvimento ulterior da fenomenologia, a correlação entre redução e doação determina a essência do próprio fenômeno</description>
    </item>
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        <title>DA DOAÇÃO À MANIFESTAÇÃO</title>
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        <description>DA DOAÇÃO À MANIFESTAÇÃO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Donde surge o atributário, ou — o que equivale ao mesmo — donde lhe advém o que, se dando, o institui como um atributário?</description>
    </item>
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        <title>“DÁ-SE” – UM AVANÇO</title>
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        <description>“DÁ-SE” – UM AVANÇO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Pensar a fenomenalidade do ser, portanto o ser segundo a doação — se tal foi o desígnio inacabado de Husserl, então Heidegger não teria cessado, sobre este ponto como sobre muitos outros, de permanecer profundamente husserliano</description>
    </item>
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        <title>DAR-SE, MOSTRAR-SE</title>
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        <description>DAR-SE, MOSTRAR-SE

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Investiga o estatuto conceitual da doação e sua relação essencial com o fenômenoAborda a objeção de que doação seria apenas um significante ambíguo sem conceito unificado</description>
    </item>
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        <title>“DASEIN” COMO CONFIRMAÇÃO DO “EGO”</title>
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        <description>“DASEIN” COMO CONFIRMAÇÃO DO “EGO”

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
O projeto de uma “destruição” da ontologia tradicional em relação ao ego só tem sentido se o próprio ego já constituir uma figura (embora obscura) da história da ontologia.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>DESCARTES CONFRONTADO POR HEIDEGGER (1989:119-123)</title>
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        <description>DESCARTES CONFRONTADO POR HEIDEGGER (1989:119-123)

Data: 2024-09-23 10:34

No curso ministrado como Privatdozent em Friburgo durante o semestre de inverno de 1921/1922, sob o título Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung [Interpretações fenomenológicas de</description>
    </item>
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        <title>DO &quot;SUJEITO&quot; AO ATRIBUÍVEL</title>
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        <description>DO &quot;SUJEITO&quot; AO ATRIBUÍVEL

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
O fenômeno se manifesta portanto enquanto ele se dá (Livro III) e tanto quanto ele se dá (Livro IV); ora, para se manifestar tanto quanto para se dar, é necessário primeiro que o</description>
    </item>
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        <title>&quot;DOADO&quot; DE MARION</title>
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        <description>&quot;DOADO&quot; DE MARION

FILIZ, Kadir. Event and Subjectivity: The Question of Phenomenology in Claude Romano and Jean-Luc Marion. Leiden Boston: Brill, 2024.
Reconfiguração da subjetividade fenomenológica por Jean-Luc Marion guiada pela análise da fenomenalidade do evento.</description>
    </item>
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        <title>DOADO</title>
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        <description>DOADO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Assim nasce o doado, que o chamado faz suceder ao “sujeito” como o que se recebe inteiramente do que recebeO chamado o institui fenomenologicamente segundo os quatro traços de sua própria manifestação: a convocação, a surpresa, a interlocução, a facticidade (individuação)</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>DOM, DUAS OBJEÇÕES</title>
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        <description>DOM, DUAS OBJEÇÕES

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.

Um retorno da transcendência?
A tentativa de restituir à doação o direito que ela exerce sobre o dado suscita uma resistência conceitual majoritária, ainda que muitas vezes implícita.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:duas-imanencias&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>AS DUAS IMANÊNCIAS</title>
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        <description>AS DUAS IMANÊNCIAS

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Mesmo reforçada por seu jogo complexo com a redução, a doação jamais teria podido correlacionar as duas faces do fenômeno, se</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:ego-nao-e-ele-mesmo-por-ele-mesmo-2008&amp;rev=1770740663&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>EM VEZ DE SI</title>
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        <description>EM VEZ DE SI

MARION, Jean-Luc. Au lieu de soi: l’approche de saint Augustin. Paris: Presses universitaires de France, 2008.
O acesso ao si não se coloca como problema de demonstração da existência, mas como prova da identidade, pois a facticidade já garante em excesso que há existência, ao mesmo tempo em que essa garantia, justamente por ser apenas factual, não entrega nenhuma segurança de identidade e apenas fixa o lugar doloroso onde se constata a ignorância radical de quem se é e de qual si …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:ereignis-reencobrimento&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <title>EREIGNIS, UM RE-ENCOBRIMENTO</title>
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        <description>EREIGNIS, UM RE-ENCOBRIMENTO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Certamente, em um primeiro momento Tempo e Ser confirma e radicaliza o que avançava Ser e Tempo: a fenomenalidade do ser tem parte ligada com um</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:etant-donne-preliminares&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <title>&quot;ÉTANT DONNÉ&quot; (PRELIMINARES)</title>
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        <description>&quot;ÉTANT DONNÉ&quot; (PRELIMINARES)

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
A compreensão espontânea e erudita da expressão “étant donné” [sendo dado], que insere um artigo para ler</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:evento-fenomenologia-doacao&amp;rev=1770740414&amp;do=diff">
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        <title>EVENTO NA FENOMENOLOGIA DA DOAÇÃO</title>
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        <description>EVENTO NA FENOMENOLOGIA DA DOAÇÃO

FILIZ, Kadir. Event and Subjectivity: The Question of Phenomenology in Claude Romano and Jean-Luc Marion. Leiden Boston: Brill, 2024.

Introdução à fenomenologia da doação de Jean-Luc Marion
Embora temas como dom, doação, teologia e</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:fenomenologia-negativa-1998&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>OS DADOS</title>
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        <description>OS DADOS

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Decisão de definir a fenomenalidade a partir da doação expõe-se enfim a uma última suspeita, em aparência temível: não se limitaria a jogar nela com a ambiguidade de um significante, para pretender atingir um significado que não se teria de fato nem construído, nem justificado?</description>
    </item>
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        <title>FIGURA DE DESCARTES NA TRAJETÓRIA DE HEIDEGGER</title>
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        <description>FIGURA DE DESCARTES NA TRAJETÓRIA DE HEIDEGGER

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
A confrontação com Descartes possui uma presença massiva e estruturante no percurso intelectual de Heidegger, contrariando a percepção de sua secundaridade na literatura secundária.</description>
    </item>
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        <title>PREFÁCIO: A FILOSOFIA E O AMOR</title>
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        <description>PREFÁCIO: A FILOSOFIA E O AMOR

MARION, Jean-Luc. Le phénomène érotique: six méditations. Paris: Librairie générale française, 2003.
A filosofia não diz hoje mais nada do amor, ou tão poucoMelhor aliás este silêncio, tanto, quando se arrisca a falar dele, maltrata-o ou trai-o</description>
    </item>
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        <title>HEIDEGGER CONFRONTANDO HUSSERL SOBRE DESCARTES (1989:124-129)</title>
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        <description>HEIDEGGER CONFRONTANDO HUSSERL SOBRE DESCARTES (1989:124-129)

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.

Assim, no verão de 1925, Prolegômenos à história do conceito de tempo [</description>
    </item>
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        <title>HERMENÊUTICA DO NADA COMO SER</title>
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        <description>HERMENÊUTICA DO NADA COMO SER

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
A angústia, como tonalidade fundamental, permite acessar o Nada como fenômeno fundamental, mas esta conquista fenomenológica suscita uma nova dificuldade.</description>
    </item>
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        <title>MÉTODO DA ONTOLOGIA</title>
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        <description>MÉTODO DA ONTOLOGIA

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
O projeto inaugural do pensamento heideggeriano consiste em um parricídio fiel que subverte a interdição husserliana, preocupando-se precisamente com a articulação última entre fenomenologia e ontologia proposta nas</description>
    </item>
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        <title>OS MODOS DE DOAÇÃO</title>
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        <description>OS MODOS DE DOAÇÃO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
A doação pertence menos à fenomenologia, que a fenomenologia releva toda inteira da doaçãoCom efeito, a doação não oferece somente à fenomenologia um conceito entre outros, nem mesmo o ato privilegiado para aceder a ela mesma, abre-lhe também todo o campo da fenomenalidade</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>MUNDO SEGUNDO A VAIDADE</title>
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        <description>MUNDO SEGUNDO A VAIDADE

MARION, Jean-Luc. Le phénomène érotique: six méditations. Paris: Librairie générale française, 2003.
O mundo fenomenaliza-se doando-se ao sujeito e fazendo dele seu adonné [dado]Reivindicar lugar ao sol erótico — como amado ou odiado — constitui primeiro dever, não injustiça ou tirania</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>NÃO EVIDÊNCIA</title>
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        <description>NÃO EVIDÊNCIA

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Admitir a fenomenalidade própria do fenômeno — seu direito e sua potência de se mostrar a partir de si mesmo — implica assim compreendê-la a partir da doação</description>
    </item>
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        <title>&quot;NOSSO&quot; LUGAR</title>
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        <description>&quot;NOSSO&quot; LUGAR

MARION, Jean-Luc. Au lieu de soi: l’approche de saint Augustin. Paris: Presses universitaires de France, 2008.

Há, portanto, uma ambiguidade em buscar o lugar fora de si mesmo, “Quaerebam te foris a me” (Eu te buscava fora de mim) (VI, 1, 1, 13, 514) — um passo incerto, porque, se de fato devo buscar um outro que não eu mesmo, pode ser que esse outro (e esse primeiro lugar) não seja encontrado fora de mim, mas em mim. Cometeria-se, assim, o erro inverso ao de</description>
    </item>
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        <title>QUE SE MOSTRA E O QUE SE DÁ</title>
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        <description>QUE SE MOSTRA E O QUE SE DÁ

MARION, Jean-Luc. De surcroît: études sur les phénomènes saturés. Paris: PUF, 2010.
Todo fenômeno aparece, mas aparece apenas à medida que se mostraDefinição do fenômeno como o que se mostra em si e a partir de si</description>
    </item>
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        <title>OBJEÇÃO DE UMA OBSTRUÇÃO</title>
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        <description>OBJEÇÃO DE UMA OBSTRUÇÃO

JLMEDR
Uma questão é sempre repetida em fenomenologia, de vários ângulosA de saber se pode-se, e se deve-se, admitir um irredutível, seja ele qual forEsta interrogação surge primeiramente, como visto, da própria redução</description>
    </item>
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        <title>OBJEÇÕES FORMAIS AO EU EMPÍRICO</title>
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        <description>OBJEÇÕES FORMAIS AO EU EMPÍRICO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Duas aporias (não-individuação, solipsismo) decorrem diretamente da atribuição ao “eu penso” da função de Eu transcendental</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:objecoes-eu-transcendental&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>OBJEÇÕES FORMAIS AO EU TRANSCENDENTAL</title>
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        <description>OBJEÇÕES FORMAIS AO EU TRANSCENDENTAL

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Desqualificação contemporânea do “sujeito”: não se deve a alguma polêmica obstinadamente negadora ou ideologicamente enviesada, como fazem acreditar algumas recentes hermenêuticas reativas</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:paradigma-objeto&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PARADIGMA DO OBJETO</title>
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        <description>PARADIGMA DO OBJETO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Husserl, se não abordou a questão do ser senão confusamente ou insuficientemente, ao menos sempre a encarou a partir da instância para ele originária da doação</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PEDRA DE TROPEÇO</title>
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        <description>PEDRA DE TROPEÇO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Compreensão de como invocar um princípio em fenomenologia não contradiz contudo o direito do fenômeno de se mostrar de si mesmo: a doação fixa por princípio precisamente que nada precede o fenômeno, senão sua própria aparição a partir de si; o que equivale a colocar que o fenômeno advém sem outro princípio senão ele mesmo</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:privilegio-da-doacao&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PRIVILÉGIO DA DOAÇÃO</title>
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        <description>PRIVILÉGIO DA DOAÇÃO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Abordagem da questão do privilégio da donation e sua universalidade fenomenológicaProblematização de possíveis exceções à</description>
    </item>
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        <title>QUESTÃO DE PRINCÍPIOS</title>
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        <description>QUESTÃO DE PRINCÍPIOS

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Dificuldade do tournant fenomenológico e questão do primeiro princípio: em sua simplicidade implacável, o tournant oferece tal dificuldade que a démarche fenomenológica não cessou de retomar sua formulação, sem talvez tê-la ainda atingido</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>REDUÇÃO AO DADO</title>
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        <description>REDUÇÃO AO DADO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.

O que não permanece
Assim, a doação vai mais longe que a objetidade e o ser, porque vem de mais longe: figura extrema da fenomenalidade, precede ou ultrapassa dela toda outra especificação</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>REDUÇÃO DO DOM À DOAÇÃO</title>
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        <description>REDUÇÃO DO DOM À DOAÇÃO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.

O presente sem a presença
A aporia do dom (segundo Derrida) não é o resultado obrigatório, mas permite uma leitura alternativa que abre uma via.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:reivindicacao&amp;rev=1770740809&amp;do=diff">
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        <title>REIVINDICAÇÃO</title>
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        <description>REIVINDICAÇÃO

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
É constante que a angústia não dá acesso como tal ao “fenômeno do ser”, mas apenas ao Nada, e que o Nada exige ainda uma interpretação para deixar aparecer nele o ser.</description>
    </item>
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        <title>REPETIÇÃO DO &quot;EGO&quot;</title>
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        <description>REPETIÇÃO DO &quot;EGO&quot;

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
A “destruição” da res cogitans em Sein und Zeit adquire sua urgência porque o Dasein nela reconhece sua própria deficiência e um perigo fascinante ao qual se deve resistir.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PREFÁCIO: A DIFICULDADE E O PRAZER DA TEOLOGIA</title>
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        <description>PREFÁCIO: A DIFICULDADE E O PRAZER DA TEOLOGIA

Marion2020
Há já quase quarenta anos, ousava pretender “que a teologia, de todas as escrituras, causa sem dúvida o maior prazer”Mantém-se isto, com uma reserva: nada também tão difícil, até mesmo doloroso quanto a teologia</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:ruptura-husserliana&amp;rev=1770740414&amp;do=diff">
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        <title>INTERPRETAÇÕES DA RUPTURA E SUA UNIDADE NAS INVESTIGAÇÕES LÓGICAS</title>
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        <description>INTERPRETAÇÕES DA RUPTURA E SUA UNIDADE NAS INVESTIGAÇÕES LÓGICAS
A designação de “obra de ruptura” (Werk des Durchbruchs) para as Investigações Lógicas por Husserl em 1913 oculta uma depreciação sob o elogio, indicando que a ruptura é reconhecida apenas como um começo para a fenomenologia posterior.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:si-do-fenomeno&amp;rev=1770741097&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>SI DO FENÔMENO</title>
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        <description>SI DO FENÔMENO

MARION, Jean-Luc. De surcroît: études sur les phénomènes saturés. Paris: PUF, 2010.
Esta análise, por rigorosa que se tenha querido torná-la, oferece todavia uma dificuldade ou ao menos uma estranhezaFaz-nos considerar como um evento o que, de início, passa evidentemente por um objeto — no caso, esta sala</description>
    </item>
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        <title>FENOMENOLOGIA DA DOAÇÃO E OS FENÔMENOS SATURADOS: A NECESSIDADE DE GRAUS</title>
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        <description>FENOMENOLOGIA DA DOAÇÃO E OS FENÔMENOS SATURADOS: A NECESSIDADE DE GRAUS

GSCHWANDTNER, Christina M. Degrees of givenness: on saturation in Jean-Luc Marion. Bloomington: Indiana university press, 2014.
Consideração da proposta de Jean-Luc Marion para uma fenomenologia da doação e dos fenômenos saturados</description>
    </item>
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        <title>Marion</title>
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        <description>Marion

Jean-Luc Marion (1946)
L’idole et la distance, Paris, Grasset, 1977; 2e éd., 1989; 3e éd., « Le Livre de poche », 1991.Dieu sans l’être, Paris, Fayard, 1982; 2e éd., PUF, « Quadrige », 1991.Réduction et donation. Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie, Paris, PUF, 1989.marion index</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>EXCESSO, DEMASIA (SURCROÎT)</title>
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        <description>EXCESSO, DEMASIA (SURCROÎT)

MARION, Jean-Luc. De surcroît: études sur les phénomènes saturés. Paris: PUF, 2010.

Aqui se trata do excesso — do excesso da intuição sobre o conceito, do fenômeno saturado e de sua doação fora do comum —, e, além disso, mais uma vez</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:marion:tanta-reducao-tanta-dacao&amp;rev=1770740728&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>TANTO MAIS REDUÇÃO, TANTO MAIS DAÇÃO</title>
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        <description>TANTO MAIS REDUÇÃO, TANTO MAIS DAÇÃO

MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998.
Incoerência interna da terceira formulação e unilateralidade das duas primeiras: os enunciados que a fenomenologia privilegia explicitamente não lhe fornecem seu princípio próprio</description>
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        <title>AS TONALIDADES DO &quot;DASEIN&quot;</title>
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        <description>AS TONALIDADES DO &quot;DASEIN&quot;

MARION, Jean-Luc. Réduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris: PUF, 1989.
Para superar a aporia de 1927, segue-se o caminho traçado pela conferência de 1929, que tenta acessar o ser diretamente a partir do terreno das ciências positivas.</description>
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        <title>FENÔMENO SATURADO: DESENVOLVIMENTO, CARACTERÍSTICAS E DIFICULDADES</title>
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        <description>FENÔMENO SATURADO: DESENVOLVIMENTO, CARACTERÍSTICAS E DIFICULDADES

GSCHWANDTNER, Christina M. Degrees of givenness: on saturation in Jean-Luc Marion. Bloomington: Indiana university press, 2014.
Marion desenvolve primeiramente a noção do fenômeno saturado em artigo inicial respondendo à crítica de Dominique</description>
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        <title>VERDADE DADA</title>
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        <description>VERDADE DADA

MARION, Jean-Luc. Figures de phénoménologie: Husserl, Heidegger, Levinas, Henry, Derrida. Paris: J. Vrin, 2012.
Resposta evidentemente disponível a esta questãoEm 1913, Husserl, recordando a distinção entre a “lógica apofântica”, encarregada das categorias de significação, e a</description>
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