https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-04-12T22:34:39+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-11T08:42:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968-43-45-ser-e-aparecer&rev=1770799322&do=diff ser e aparecer (1968:43-45) Data: 2024-09-28 21:03 Vamos parar por um momento e ouvir Píndaro ou Sófocles, Anaxímenes ou Heráclito. A mesma paixão reina em todos os lugares: a de desvendar o ser. Mesmo quando não é nomeado, o ser está sempre presente. Um estudioso como Burnet só pode concluir que seria um anacronismo distinguir entre realidade e aparência nessa época. Essa é uma oposição platônica, e o próprio text/html 2026-02-11T08:42:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968-45-47-o-ser-como-presenca-e-simultaneamente-ser-e&rev=1770799322&do=diff O ser como presença é simultaneamente ser e desvelamento (1968:45-47) Data: 2024-09-28 21:15 Aqui a antinomia entre Parmênides e Heráclito desaparece. Embora sejam diferentes, os dois Grandes estão no mesmo ponto. Tudo flui, pensa um deles, mesmo que a fórmula não seja dele, mas ele nos diz que a permanência do rio é tão importante quanto o fluxo da água. O sol nasce de novo todas as manhãs, mas ele nasce todas as manhãs e se o logos é um fogo vivo que se torna todas as coisas, ele não é menos… text/html 2026-02-11T08:42:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968-245-248-perda-do-sentido-do-ser&rev=1770799322&do=diff perda do sentido do ser (1968:245-248) Data: 2024-09-28 18:40 O esquecimento do ser é refletido na metafísica pelo fato de que, ao entender o ser como o conceito mais geral, infinito e autoevidente [SZ:3-4], não tem nem pátria nem sentido [GA6T2]. O sentido que temos de redescobrir é o sentido necessário do que acontece, ou seja, do ser do ente. Por tê-lo considerado como aparecido e não em sua aparição, a metafísica não faz a pergunta. A fim de se interrogar sobre a maneira pela qual o ser si… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-19682-3-metafisica-forma-de-questionamento&rev=1770686173&do=diff METAFÍSICA - FORMA DE QUESTIONAMENTO (1968:2-3) Mais qu'est-ce que la métaphysique ou encore: qu'est-ce que la philosophie qui en est pour Heidegger un autre nom? Nous verrons qu'il s'agit là d'une forme particulière de la pensée — certes une phase privilégiée, la seule qui se soit jusqu'ici laissée embrasser du regard — mais elle apparaît aujourd'hui caduque. L'âge en est passé du seul fait que nous voyons ce qui la constitue. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-19683-5-la-metaphysique&rev=1770686173&do=diff LA MÉTAPHYSIQUE (1968:3-5) Comment donc se caractérise la métaphysique? Anticipons dès maintenant les conclusions des recherches que ce livre s'efforce de retracer. La philosophie occidentale se signale par deux traits. Le premier constitue ce qu'on peut appeler le règne de l'étant; le second, qui en demeure inséparable, est l'évidence de l'être. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-19685-6-la-presence-du-present&rev=1770686173&do=diff LA PRÉSENCE DU PRÉSENT (1968:5-6) C'est alors qu'en passant, elle effleure quelque chose qu'elle va par la suite oublier ou masquer, à savoir l'apparition de l'étant à l'homme. A coup sûr, la métaphysique ne cessera pas d'identifier l'étantité de l'étant, ce qui le constitue et qu'elle appelle son être, à sa présence. Mais elle dissimulera l'événement-avènement de cette présence, c'est-à-dire le fait que cette présence n'est pas de soi évidente, qu'elle ne se produit pas «en général», en tous t… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-19686-7-transcendencia-e-metafisica&rev=1770686173&do=diff transcendência E METAFÍSICA (1968:6-7) Parce que cette différence entre l'être et l'étant se manifeste à la métaphysique lorsqu'elle transporte son regard de l'étant sur l'être, elle apparaît dépassement, c'est-à-dire transcendance. La transcendance est ainsi la forme intérieure de la métaphysique. Mais c'est une forme qui s'est renouvelée sans cesse au cours de son histoire. Pour des raisons que nous reconnaîtrons plus tard comme essentielles, le mot a eu des sens multiples qui, de plus, ont s… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-19687-8-a-metafisica-tornou-se-onto-teologia&rev=1770686173&do=diff A METAFÍSICA TORNOU-SE ONTO-TEOLOGIA (1968:7-8) D'une part, en posant devant soi l'étant, en s'attachant à ce qui le rend étant, à son étantité, — Seiendheit — la métaphysique appelle cette étantité être. Elle atteint l'être par une sorte de sondage de l'étant — ergründen —. Il devient comme étantité le fondement — Grund — , plus tard la raison de l'étant — begründen. En pensant l'être, la métaphysique atteint, en chaque étant, l'étant dans son ensemble et le ramène à ses traits les plus généra… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-196810-11-la-difference&rev=1770686173&do=diff LA DIFFÉRENCE (1968:10-11) La différence, source de la pensée métaphysique, n'est pas pensée comme différence Ainsi la métaphysique, dans sa recherche, suit deux orientations et ne voit pas le lien initial des deux. Elle est aveugle, car persuadée de l'évidence de l'être, elle omet de voir qu'au contraire l'être manque. C'est là la vérité ultime que nous retrouverons. La métaphysique a mis son assurance et s'est installée dans la pensée de ce qui est et dans le fait qu'il est. Du même coup, ap… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-196810-la-metaphysique-objective-ou-subjective-la-transcendance&rev=1770686173&do=diff LA MÉTAPHYSIQUE OBJECTIVE OU SUBJECTIVE, LA transcendance (1968:10) Les deux directions dans lesquelles s'engage la métaphysique ne tiennnent paradoxalement que l'une par l'autre et c'est toujours leur unité qui demeure impensée. Nous voyons la théologie recevoir de l'ontologie toute essence, mais l'ontologie, qu'elle le Sache ou non, rapporte l'existence de l'étant au premier principe dont lui parle la théologie. text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-196843-45-ser-e-aparecer&rev=1770686173&do=diff SER E APARECER (1968:43-45) Vamos parar por um momento e ouvir Píndaro ou Sófocles, Anaxímenes ou Heráclito. A mesma paixão reina em todos os lugares: a de desvendar o ser. Mesmo quando não é nomeado, o ser está sempre presente. Um estudioso como Burnet só pode concluir que seria um anacronismo distinguir entre realidade e aparência nessa época. Essa é uma oposição platônica, e o próprio text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-196845-47-o-ser-como-presenca-e-simultaneamente-ser-e-desvelamento&rev=1770686173&do=diff O SER COMO PRESENÇA É SIMULTANEAMENTE SER E DESVELAMENTO (1968:45-47) Aqui a antinomia entre Parmênides e Heráclito desaparece. Embora sejam diferentes, os dois Grandes estão no mesmo ponto. Tudo flui, pensa um deles, mesmo que a fórmula não seja dele, mas ele nos diz que a permanência do rio é tão importante quanto o fluxo da água. O sol nasce de novo todas as manhãs, mas ele nasce todas as manhãs e se o logos é um fogo vivo que se torna todas as coisas, ele não é menos logos, ou seja, ordem e… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968118-120-nascimento-do-sujeito-no-sentido-moderno&rev=1770686173&do=diff NASCIMENTO DO sujeito NO SENTIDO MODERNO (1968:118-120) A virada capital que se opera com o autor dos Princípios (Descartes), é a transformação da noção de sujeito e de objeto. A escolástica conservava orgulhosamente a analogia entis e, em considerando o mundo como ens creatum, fazia um sujeito e não um objeto. Uma mesa, uma casa, uma árvore guardavam para ela as características do hypokeimenon, quer dizer do suppositus. Por aí se exprimia o traço essencial da presença de todo ente, a substanci… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968244-245-o-homem-habita-na-proximidade-do-deus&rev=1770686173&do=diff O HOMEM HABITA NA PROXIMIDADE DO DEUS (1968:244-245) (...) era necessário, em primeiro lugar, buscar um conceito suficiente da existência humana que nos permitisse perguntar qual é sua relação com Deus. Na perspectiva da Carta sobre o Humanismo, o homem habita, na medida em que é homem, na proximidade de Deus ( text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968245-248-perda-do-sentido-do-ser&rev=1770686173&do=diff PERDA DO SENTIDO DO SER (1968:245-248) O esquecimento do ser é refletido na metafísica pelo fato de que, ao entender o ser como o conceito mais geral, infinito e autoevidente (SZ:3-4), não tem nem pátria nem sentido (GA6T2). O sentido que temos de redescobrir é o sentido necessário do que acontece, ou seja, do ser do ente. Por tê-lo considerado como aparecido e não em sua aparição, a metafísica não faz a pergunta. A fim de se interrogar sobre a maneira pela qual o ser significa, não devemos com… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968248-251-esquecimento-da-dispensacao-de-presenca-geschick&rev=1770686173&do=diff ESQUECIMENTO DA DISPENSAÇÃO DE PRESENÇA (1968:248-251) Na fulguração heraclitiana, o λόγος primitivo era, acima de tudo, aquele em que se produz a presença das coisas presentes (GA7). “As coisas presentes, o relâmpago as governa levando-as à presença” ( text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968251-252-o-logos-exprime-a-dispensacao-de-presenca-unificada-e-orientada&rev=1770686173&do=diff O LOGOS EXPRIME A DISPENSAÇÃO DE PRESENÇA, UNIFICADA E ORIENTADA (1968:251-252) ...“”Heráclito“”“” SZSZ Hegel laffoucriere text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968253-254-o-logos-modo-de-ser-dado-da-imediatidade&rev=1770686173&do=diff O LOGOS, MODO DE SER DADO DA IMEDIATIDADE (1968:253-254) A fórmula de Heráclito deve ser entendida em um sentido completamente diferente. Em primeiro lugar, ela diz que o λόγος se manifesta como unificação porque expressa a presença reunida. Esse Um da presença, nós o chamamos, na introdução, de mundo, a unidade sempre nova e viva das categorias, a abertura de todas as relações que permite o encontro do ser e do homem. O λόγος-mundo do discurso é o modo pelo qual a compreensão, na qual sempre j… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968254-logos-e-dia-logos&rev=1770686173&do=diff LOGOS É DIA-LOGOS (1968:254) Assim, ele (logos) aparece eminentemente e de muitas maneiras como diálogo. A verdade, cujo nome ele (logos) é, é dialogos, diálogo e caminho . No logos, o homem não apenas olha para a terra e para o céu. A terra e o céu olham para ele. Se o pensamento se concentra apenas em si mesmo, ou seja, na manifestação luminosa, na presença do mundo, seu logos é apenas Lichtung, claridade e clareza. Ele faz do ser o inteligível, a coisa do pensamento, e caímos no beco sem saí… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968255-256-logos-e-historia&rev=1770686173&do=diff LOGOS É HISTÓRIA (1968:255-256) (...) Só existe uma história do logos. Como o logos marca não apenas a unidade do ser e do ente, mas também sua diferenciação, ele abre o registro da temporalidade. Ele expressa essa temporalidade de duas maneiras: no que diz e no que não diz. No que diz, ela se encarna nas obras dos homens. No que não diz, refere-se ao advento da presença. Segue-se necessariamente uma dupla consideração: o logos se imporá como Grund, isto é, como aquilo que funda a expressão de … text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-nascimento-do-sujeito-no-sentido-moderno&rev=1770686173&do=diff nascimento do sujeito no sentido moderno (1968:118-120) Data: 2023-11-30 17:30 Le destin de la pensée et « La Mort de Dieu » selon Heidegger Nova interpretação da substancialidade da substância A virada capital que se opera com o autor dos Princípios [ text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-onde-a-metafisica-se-move&rev=1770686173&do=diff LAFFOUCRIÈRE: ONDE A METAFÍSICA SE MOVE? En faisant l'expérience que l'étant est, la métaphysique constate une différence entre l'être et l'étant et se situe d'emblée au cour de cette différence. Mais elle ne la pense pas pour elle-même. Elle s'attache seulement aux différents de la différence, à ce qu'elle appelle l'être et à ce qu'elle appelle l'étant, à la présence et au présent. Elle ne décide ainsi en rien en quoi repose la présence du présent. C'est pourquoi la métaphysique ne se pense pa… text/html 2026-01-16T01:13:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:start&rev=1768525988&do=diff Laffoucriere laffoucriere index