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        <title>EREIGNIS</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>§1 Introdução</title>
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        <description>§1 Introdução

HENRY, Michel. L’essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963.
A citação de Heidegger sobre o cogito sum cartesiano é posta como epígrafe: com o cogito sum, Descartes pretende dar à filosofia uma base nova e segura, mas deixa indeterminado o modo de ser da res cogitans, mais exatamente o sentido do ser do sum</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>§2 Ontologia universal</title>
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        <description>§2 Ontologia universal

HENRY, Michel. L’essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963.

§2 - A necessidade da edificação prévia de uma ontologia fenomenológica universal
O ultrapassamento do ego cogito rumo a uma problemática que visa restituir todas as suas formas ao poder da intuição e exibir o ser na totalidade de suas estruturas não deve iludir, pois a pesquisa que começa com o ego cogito permanece condicionada de modo decisivo pelo tema que se deu na origem</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>§3 Superação do intuicionismo</title>
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        <description>§3 Superação do intuicionismo

HENRY, Michel. L’essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963.
A ontologia fenomenológica universal supõe, como primeira condição de tomada de consciência de sua tarefa própria, um ultrapassamento radical do intuicionismo, sendo somente nesse ultrapassamento que ela pode elevar-se ao problema do sentido do ser em geral</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>§8 Fenômeno</title>
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        <description>§8 Fenômeno

HENRY, Michel. L’essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963.

§8 - A elucidação da essência do fenômeno, tarefa central da fenomenologia
A fenomenologia é a ciência dos fenômenos, descrição anterior a toda teoria e independente de toda pressuposição de tudo o que se propõe a nós, a título de existente, em qualquer domínio, implicando a recusa de toda hipótese ou princípio unificador que forneceria regra de inteligibilidade ou condição necessária de existência a um setor da realid…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>§9 Distância fenomenológica</title>
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        <description>§9 Distância fenomenológica

HENRY, Michel. L’essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963

§9 - A determinação unilateral da essência do fenômeno e o conceito de “distância fenomenológica”
Gassendi, nas Objeções às Meditações de Descartes, declara que nada age sobre si mesmo, pois assim como a mão não se golpeia nem o pé se dá um coice, sendo necessário para o conhecimento de uma coisa que ela envie sua espécie à faculdade cognoscente, o que torna evidente que tal faculdade, não estando fora d…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>§10 Presença e alienação</title>
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        <description>§10 Presença e alienação

HENRY, Michel. L’ essence de la manifestation. Paris: Presses Univ. de France, 1963

§10 - A distância fenomenológica e a duplicação do ser: presença e alienação
O ser só é fenômeno se estiver à distância de si, sendo a obra da distância fenomenológica, entendida como poder ontológico naturante e não simplesmente naturado, a de instituir o intervalo graças ao qual o ser poderá aparecer a si mesmo, identificando-se sua manifestação com sua existência…</description>
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        <title>§69 Imanência do sentimento</title>
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        <description>§69 Imanência do sentimento

HENRY, Michel. L’ essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963

§69 - A imanência radical do sentimento e a impossibilidade, por princípio, de agir sobre ele
A determinação ontológica fundamental da afetividade como constituindo o ser do querer e da ação traz a problemática diante da consequência essencial de que o sentimento, sendo-lhes interior como seu ser, não pode depender do querer ou de seu exercício nem ser por eles produzido</description>
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        <title>§4 Ego cogito</title>
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        <description>§4 Ego cogito

HENRY, Michel. L’ essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963

§4 - A inserção do ego cogito e de sua problemática no interior do horizonte liberado pela ontologia fenomenológica universal
Não é fácil à ontologia preservar a pureza de seu projeto inicial, sendo o pensamento do ser difícil porque estamos tão profundamente ligados às coisas da terra que não nos parece haver morada própria reservada a nós, morada que só se obtém pela renúncia e onde reina o absoluto desnudamento, f…</description>
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        <title>Essência da Manifestação</title>
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        <description>Essência da Manifestação

HENRY, Michel. L’ essence de la manifestation. Paris: Presses Univ. de France, 1963.

Extratos por termos relevantes

A questão do fenômeno é muito anterior à fenomenologia; abre-se com a filosofia e acompanha-a ao longo da sua história. Mas este pré-requisito inelutável - pois ser significa aparecer - é sobredeterminado por um pressuposto irrefletido. Da Grécia a Heidegger, nas problemáticas clássicas da consciência e da representação, nas suas críticas, na fenomenolog…</description>
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