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        <title>Nada Absoluto (Nishitani)</title>
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        <description>Nada Absoluto (Nishitani)

Data: 2025-05-15 17:39

Kyoto2013
Unno Taitetsu comenta as implicações dessa perspectiva:
“No nada absoluto, a vida se torna muito clara — o que tem verdadeiro valor e o que não tem. O que deve ser valorizado como tendo valor último é o aqui e agora, cada momento, cada encontro, cada coisa diante de nós: a flor que vejo, a estrela no céu, meu cachorro, meu pai, minha mãe. Cada uma dessas realidades se realiza através da minha consciência, e minha consciência é aprofund…</description>
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        <title>O campo de sunyata (Nishitani)</title>
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        <description>O campo de sunyata (Nishitani)

Data: 2025-05-15 17:28

Kyoto2013
Nishitani ofereceu uma saída para esse niilismo do campo da consciência, que nos deixa eternamente presos em nossa própria consciência subjetiva. Ele faz isso substituindo “o campo de Śūnyatā</description>
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        <title>O Si (Nishitani)</title>
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        <description>O Si (Nishitani)

Data: 2025-05-15 17:47

Kyoto2013

Nosso senso comum de si empalidece em comparação com nos tornarmos “verdadeiramente nós mesmos” no campo de Śūnyatā. No campo da consciência ordinária, tentamos em vão nos agarrar, e temos dificuldade similar ao tentar apreender objetivamente as coisas do mundo de forma representacional. No campo de Śūnyatā, o</description>
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nishitani index</description>
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        <title>Thomas P. Kasulis (2013) – Nishitani Keiji</title>
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        <description>Thomas P. Kasulis (2013) – Nishitani Keiji

Data: 2024-11-07 17:09

Nishitani Keiji. Como aluno de Nishida e membro da segunda geração da Escola de Kyoto, Nishitani não estava mais limitado pelos limites retóricos que seu mestre havia imposto à sua própria escrita. Graças aos esforços de Nishida, ninguém mais questionava se a “filosofia” poderia ser escrita em japonês. Portanto, tanto em questões de estilo quanto de conteúdo, Nishitani pôde encontrar sua própria voz, talvez seguindo algumas dica…</description>
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