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        <title>EREIGNIS - estudos:escola-de-kyoto:nishida</title>
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        <title>EREIGNIS</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Autoconsciência [self-awareness] (Nishida)</title>
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        <description>Autoconsciência [self-awareness] (Nishida)

HEISIG2001

O uso do termo “autoconsciência” (self-awareness) para apontar algo distinto do que a filosofia ocidental chama de “autoconsciência” (self-consciousness) só gradualmente ganhou força nos escritos de Nishida. Pode-se dizer que foi uma função da mudança de foco da experiência em geral para a busca do que ele chamou de</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Carter (2013) – Nishida: a experiência pura como fundamento</title>
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        <description>Carter (2013) – Nishida: a experiência pura como fundamento

Data: 2025-10-30 14:36

The Kyoto school

An introduction
A experiência pura como fundamento da metafísica de Nishida e a identidade do poder unificador no sujeito e no cosmosA experiência pura sendo o alicerce da metafísica de Nishida, seu relato mais sistemático da realidade, caracterizada como uma unidade que pode ser complexa, sempre ocorrendo no presente e podendo estender-se como uma unidade por um lapso de tempo</description>
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        <title>Carter (2013) – Nishida: a experiência pura</title>
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        <description>Carter (2013) – Nishida: a experiência pura

Data: 2025-10-30 14:27

The Kyoto school

An introduction
A fundação da filosofia na experiência, em vez da teoria abstrata, e os conceitos seminais para a obra de NishidaA leitura por Nishida de Varieties of Religious Experience, de William James, em 1904, encontrando-o um trabalho</description>
    </item>
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        <title>Carter (2013) – Nishida: a lugar da dúvida</title>
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        <description>Carter (2013) – Nishida: a lugar da dúvida

Data: 2025-10-30 14:42

The Kyoto school

An introduction
A anterioridade da experiência pura à distinção entre eu e mundo, e a fundação da certeza no fenômeno da consciênciaA experiência pura sendo anterior ao significado e ao julgamento, inexistindo, portanto, o eu e o mundo</description>
    </item>
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        <title>Carter (2013) – Nishida: Nada Absoluto</title>
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        <description>Carter (2013) – Nishida: Nada Absoluto

Data: 2025-10-30 14:56

The Kyoto school

An introduction
A busca de Nishida pela realidade última e o desenvolvimento do conceito de “nada absoluto”A busca inicial de Nishida por uma realidade última a ser encontrada antes, por baixo ou por detrás do dualismo de sujeito e objeto e de todas as outras distinções intelectuais</description>
    </item>
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        <title>Carter (2013) – Nishida: tornar-se a coisa ela mesma</title>
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        <description>Carter (2013) – Nishida: tornar-se a coisa ela mesma

Data: 2025-10-30 14:48

The Kyoto school

An introduction
A aspiração japonesa pela união com as coisas e eventos e a metodologia para a sua realizaçãoA conclusão de Nishida de que o que o povo japonês</description>
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        <title>Carter (2013) – Nishitani: Nietzsche e Niilismo</title>
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        <description>Carter (2013) – Nishitani: Nietzsche e Niilismo

Data: 2025-10-30 17:54

The Kyoto school

A Experiência do Niilismo Europeu e o Caminho de Superação de Nishitani

A Experiência do Niilismo Europeu e o Caminho de Superação de Nishitani
A experiência pessoal do niilismo europeu e o colapso do fundamento metafísico</description>
    </item>
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        <title>Dúvida, em Nishida</title>
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        <description>Dúvida, em Nishida

KYOTO2013

Como a experiência pura é anterior ao significado e ao julgamento, ainda não há um eu nem um mundo. Como, então, essas distinções surgem, e podem ser confiáveis? Como Descartes, Nishida começa com a dúvida, questionando pressupostos de qualquer tipo:</description>
    </item>
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        <title>Experiência pura, base da metafísica de Nishida</title>
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        <description>Experiência pura, base da metafísica de Nishida

KYOTO2013

A experiência pura é, portanto, a base da metafísica de Nishida, sua explicação mais sistemática da realidade. Já vimos que a experiência pura é sempre uma unidade, que pode ser complexa e que, embora sempre ocorra no presente, pode se estender como uma unidade ao longo de um período de tempo. Ela é anterior à distinção sujeito/objeto e à divisão da consciência nos aspectos de conhecer, sentir e querer. Embora essa unidade seja uma unid…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:escola-de-kyoto:nishida:fujita-masakatsu-2020-o-problema-central-do-pensamento-de-nishida-kitar&amp;rev=1770799322&amp;do=diff">
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        <title>Fujita Masakatsu (2020) – O Problema Central do Pensamento de Nishida Kitarō</title>
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        <description>Fujita Masakatsu (2020) – O Problema Central do Pensamento de Nishida Kitarō

Data: 2025-10-30 17:16

The Oxford Handbook of Japanese Philosophy

A Busca pelo Fundamento Não-Dual da Realidade

O problema central e fundamental do pensamento de Nishida Kitarō (1870–1945), que se estende desde a publicação do seu livro seminal</description>
    </item>
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        <title>John C. Maraldo (2020) – Filosofia de Nishida</title>
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        <description>John C. Maraldo (2020) – Filosofia de Nishida

Data: 2025-10-30 15:01

The Oxford handbook of Japanese philosophy

Bret Davis (ed.)
A filosofia madura de Nishida Kitarō centrou-se na questão de saber se existe um contexto último que engloba não apenas os termos em que conceptualizamos o mundo, mas também tudo e todos os seres, incluindo o próprio mundo, uma questão que o levou a desenvolver a noção de</description>
    </item>
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        <title>Kopf (BPI) – identidade pessoal</title>
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        <description>Kopf (BPI) – identidade pessoal

Data: 2022-09-04 15:20

Beyond Personal Identity

Dogen, Nishida, and a Phenomenology of No-Self

“How do I define myself?”

“How can I identify what is intrinsically me?”

The concept of personal identity arose arguably within the European intellectual tradition. It has its etymological roots in the colloquial Greek term prosopon and its Latin equivalent persona, signifying “the mask worn in comedy or tragedy” or “the character an actor plays – dramatis personae…</description>
    </item>
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        <title>Nada Absoluto (Nishida)</title>
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        <description>Nada Absoluto (Nishida)

KYOTO2013

As Obras Completas de Nishida (Nishida Kitarō Zenshu) constituem dezenove volumes escritos ao longo de mais de cinquenta anos. Por mais influente e inovadora que tenha sido a publicação da Investigation, ele continuou a explorar diferentes abordagens para formular sua busca inicial por uma realidade última a ser encontrada antes, abaixo ou além do dualismo entre sujeito e objeto e de todas as outras distinções intelectuais. A </description>
    </item>
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        <title>O Absoluto como vontade (Nishida)</title>
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        <description>O Absoluto como vontade (Nishida)

HEISIG2001

Mesmo antes de Uma Investigação sobre o Bem ser concluído, Nishida já havia se interessado pelos neokantianos, começando pelos pensadores de Freiburg, Windelband e Rickert. Inicialmente, ele via neles — e também em</description>
    </item>
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        <title>Se tornar um com as coisas e os eventos, em Nishida</title>
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        <description>Se tornar um com as coisas e os eventos, em Nishida

KYOTO2013

Os aspectos teóricos da filosofia de Nishida assumem um resultado mais concreto quando aplicados à vida cotidiana. Ele conclui que o que o povo japonês “deseja fortemente” é se tornar um com as coisas e os eventos:</description>
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        <title>Si e mundo (Nishida)</title>
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        <description>Si e mundo (Nishida)

KYOTO2013

A experiência pura é o alicerce da filosofia de Nishida, mas a partir dela ele desenvolve uma visão completa do eu humano e do mundo. O “recorte” que James descreve nos oferece um mundo de coisas, mas é Nishida, não James, quem retorna às origens para esclarecer a relação entre o eu e o mundo com a Unidade original de tudo. O Ocidente religioso começa com a narrativa bíblica do Jardim do Éden. As diversas interpretações dessa história enfatizam que Adão e Eva des…</description>
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        <title>Nishida</title>
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        <description>Nishida
nishida index</description>
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        <title>Stevens (BSKS) – Ontologia de Nishida</title>
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        <description>Stevens (BSKS) – Ontologia de Nishida

No entanto, não é apenas o trabalho de Nishida sobre consciência, experiência e realidade nos níveis epistemológico, psicológico e transcendental que é de particular importância, mas também suas contribuições na área da ontologia fundamental.</description>
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