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        <title>PODER E ATO</title>
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        <description>PODER E ATO

OLIVEIRA, Cláudio. Do Tudo e do Todo. Rio de Janeiro: Circuito, 2015 (p. 86-88)
No capítulo 17 do livro VII da Metafísica, Aristóteles trata do mesmo problema do Teeteto, mas afirma contrariamente a Sócrates que a sílaba não pode ser entendida simplesmente como a soma das letras, pois o composto, e por conseguinte tò pân, não é uma soma, mas algo outro, a ousia, que é a causa de que a matéria seja algo, enquanto o elemento diz respeito ao composto enquanto matéria.</description>
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        <title>Claudio Oliveira</title>
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        <description>Claudio Oliveira

Claudio Oliveira da Silva (UFF)

Do tudo e do todo ou de uma nota de rodapé do parágrafo 48 de Ser e Tempo. Rio de Janeiro: Editora Circuito, 2015

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        <title>TEETETO</title>
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        <description>TEETETO

OLIVEIRA, Cláudio. Do Tudo e do Todo. Rio de Janeiro: Circuito, 2015 (p. 86-88)

TEETETO
A tentativa de distinguir pân e hólon no Teeteto surge no momento final do diálogo, quando, após o fracasso das definições anteriores de ciência, Theeteto propõe que a ciência é opinião verdadeira acompanhada de lógos, e</description>
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        <title>“A CADAISTIDADE” (JEDIESHEIT)</title>
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        <description>“A CADAISTIDADE” (JEDIESHEIT)

OLIVEIRA, Cláudio. Do Tudo e do Todo. Rio de Janeiro: Circuito, 2015 (p. 86-88)

Se dizemos, por exemplo, “homem inteiro” e “cada homem”, a determinação que “inteiro” acrescenta a “homem” é de natureza diferente da que é acrescentada por “cada”. A questão é saber precisamente em que consiste essa diferença. Chegamos assim, por um outro viés, à diferença entre hólon e pân. Não mais a diferença etimológica, a diferença entre os sentidos que cada um dos termos porta e…</description>
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        <title>TUDO, TODO, ALGO</title>
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        <description>TUDO, TODO, ALGO

OLIVEIRA, Cláudio. Do Tudo e do Todo. Rio de Janeiro: Circuito, 2015 (p. 86-88)
Originalmente, hólon e pán possuem valores semânticos bem distintos, e somente o esclarecimento desses valores permite entender como, num determinado momento, eles podem se confundir e, sobretudo, como a noção tardia de “soma” pode deles derivar.</description>
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        <description>DO TUDO E DO TODO

OLIVEIRA, Cláudio. Do Tudo e do Todo. Rio de Janeiro: Circuito, 2015 (p. 86-88)

 Introdução 
A nota de rodapé do parágrafo 48 de Ser e Tempo intrigou o autor por muito tempo, a ponto de toda a trajetória do livro poder ser entendida como uma tentativa de compreender seu sentido, o que não significa, contudo, elevar ao conceito a sistemática da variação categorial encerrada na distinção mencionada, mas sim reconhecê-la e observar o que surge desse reconhecimento.</description>
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