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        <title>EREIGNIS</title>
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        <title>questão fundamental e questão diretora (1988:13-16)</title>
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        <description>questão fundamental e questão diretora (1988:13-16)

Data: 2023-12-19 16:35

“”“”“”



Nietzsche



BH

SZSZ

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CHASSARD, P. Heidegger, l’être pensé. Paris: Albatros, 1988.

Referências:
_ BH Brief über den Humanismus, 1946
_ EM Einführung in die Metaphysik, 1958
_ SvG Der Satz vom Grund, 1957
_ N I</description>
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        <title>pensar e poetizar (1988:44-46)</title>
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        <description>pensar e poetizar (1988:44-46)

Data: 2024-09-30 00:25

Nessas origens, o pensamento, de certa forma, é a episteme logike, o compreender que se relaciona com logos, o substantivo cujo verbo correspondente é legein. A lógica, que determina o pensamento e depois se torna dialética, depois logística, nem sempre foi esse rigor sem contradição do pensar e do dizer corretos. Anteriormente, em</description>
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        <title>sujeito-objeto (1988:39-40)</title>
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        <description>sujeito-objeto (1988:39-40)

O sujeito absoluto descrito por Heidegger, ou seja, a razão, coloca diante de si o ente como um objeto absoluto. A subjetividade pura de tal sujeito tem como corolário a objetividade radical do objeto. Não permite que o objeto em si venha à presença do pensamento. Em vez disso, o representa, ou seja, faz com que aparecer e comparecer diante de si, constrangindo-o a se deixar determinar em vez de deixá-lo ser visto e ouvido. Para Heidegger, vor-stellen, pré-pôr, re-pr…</description>
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        <title>Chassard</title>
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        <description>Chassard


Paul Chassard (1926)

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