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        <title>AÇÃO NUNCA CHEGA AO “SER” (2023)</title>
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        <description>AÇÃO NUNCA CHEGA AO “SER” (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Em oposição ao “Ser”, a ação vê “em todo o universo apenas o humano como centro de todas as relações, como condição de todo ser e causa de todo vir-a-ser”</description>
    </item>
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        <title>ANGÚSTIA (2023)</title>
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        <description>ANGÚSTIA (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

A angústia representa, em Ser e tempo, a “disposição fundamental”, pois ela confronta o “ser-aí” (a designação ontológica para o ser humano) com o ser-no-mundo. Em oposição ao medo, que meramente se relaciona com algo no mundo, o “de que” da angústia é o mundo como tal: “Aquilo de que a angústia se angustia é o próprio ser-no-mundo. O ente dentro do mundo [……</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:angustia-2025&amp;rev=1770896347&amp;do=diff">
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        <title>ANGÚSTIA (2025)</title>
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        <description>ANGÚSTIA (2025)

Tópicos do Prólogo de Byung-Chul Han. Contro la società dell’angoscia. Torino: Einaudi, 2025

* A angústia circula como espectro ao manter todos permanentemente face a face com cenários apocalípticos recorrentes como pandemia, guerra mundial e catástrofe climática, tornando cada vez mais frequente a evocação do fim do mundo ou da civilização humana como iminente, simbolizada pelo Relógio do apocalipse que em 2023 marcou 90 segundos para a meia-noite, a menor distância já registr…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:atrofia-do-tempo-2023&amp;rev=1770888915&amp;do=diff">
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        <title>ATROFIA DO TEMPO (2023)</title>
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        <description>ATROFIA DO TEMPO (2023)

A Crise da narração / Byung-Chul Han ; tradução de Daniel Guilhermino. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Uma atrofia muscular aflige a vida na modernidade. Ela é ameaçada pela desintegração do tempo. Com sua Recherche, Proust tenta combater a atrofia temporal, a perda do tempo que se dá na forma de uma atrofia muscular. O reencontro do tempo aparece em 1927. Neste ano, Heidegger publica Ser e tempo. Heidegger, todavia, também escreve resolutamente contra a atrofia tempora…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:bater-das-asas-de-eros-2017&amp;rev=1770889195&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>O BATER DAS ASAS DE EROS (AE)</title>
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        <description>O BATER DAS ASAS DE EROS (AE)

Agonia do eros / Byung-Chul Han ; tradução de Enio Paulo Giachini. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2017.

Numa carta endereçada a sua mulher, escreve Martin Heidegger: “O outro, inseparável do amor a ti e, de outro modo, inseparável do meu pensamento, é difícil de dizer. Chamo-o de Eros, o mais antigo dos deuses, segundo a palavra de</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:combate-e-essencia-2024&amp;rev=1770889341&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>COMBATE E ESSÊNCIA (2024)</title>
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        <description>COMBATE E ESSÊNCIA (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

Apesar de seu esforço para deixar para trás o pensamento metafísico, apesar de estar sempre buscando se aproximar do pensamento do Extremo Oriente, Heidegger também permaneceu um filósofo da essência, da casa e da habitação. É verdade que ele deu adeus a alguns padrões de pensamento metafísicos. Mas a figura da essência continua…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CONTEMPLAÇÃO É OPOSTA À PRODUÇÃO (2023)</title>
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        <description>CONTEMPLAÇÃO É OPOSTA À PRODUÇÃO (2023)

 Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

A contemplação é oposta à produção. Ela se relaciona com o indisponível como algo já dado. O pensar está sempre recepcionando. A dimensão da dádiva no pensar (Denken) faz dele um agradecer (Danken). No pensar como agradecer, a vontade se resigna (abdanken) inteiramente: “O espírito nobre paciente seria um puro repousar-em-si de toda …</description>
    </item>
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        <title>CRIATIVIDADE (2025)</title>
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        <description>CRIATIVIDADE (2025)

Byung-Chul Han. Contro la società dell’angoscia. Torino: Einaudi, 2025

* Ser livre significa ausência de coerções, porém no regime neoliberal a liberdade produz coerções internas e não externas, pois a coerção de performance e de otimização são coerções da própria liberdade, levando liberdade e coerção a colapsarem, e a submissão ocorre livremente à obrigação de ser criativo, prestante, performante e autêntico.</description>
    </item>
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        <title>CUMPRIMENTO (2024)</title>
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        <description>CUMPRIMENTO (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

O cumprimento dissolve dialogicamente aquela tensão interpessoal que leva à luta e à submissão. A dialética que atenua o desafiador gruozen, transformando-o em um cumprimento, é um processo de mediação dialógica. O diálogo é uma relação binária entre pessoas. A tensão antagônica não é superada por meio de uma negação da alteridade. Afi…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>DESEMPENHO ADOECE A ALMA (2021)</title>
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        <description>DESEMPENHO ADOECE A ALMA (2021)

Capitalismo e impulso de morte : ensaios e entrevistas / Byung-Chul Han ; tradução Gabriel Salvi Philipson. – 1. ed. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2021.

A sociedade do desempenho atual toma o próprio tempo como refém. Ela o amarra ao trabalho. A pressão por desempenho cria então uma pressão por aceleração. O trabalho como tal não é necessariamente destrutivo. Pode, como diria Heidegger, levar a um “cansaço duro, mas saudável”. Já a pressão pelo desempenho produz, co…</description>
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    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:digital-2021&amp;rev=1770890166&amp;do=diff">
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        <title>DIGITAL (2021)</title>
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        <description>DIGITAL (2021)

Capitalismo e impulso de morte : ensaios e entrevistas / Byung-Chul Han ; tradução Gabriel Salvi Philipson. – 1. ed. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2021.

RF: E tudo isso você compreende como um resultado da nova tecnologia?

BCH: O que significa, pois, digital? Digital vem da palavra digitus que em latim significa dedo. No digital o fazer humano é reduzido à ponta do dedo. Faz já um bom tempo que a atividade humana está associada com a mão. A palavra alemã para ato, Handlung, assim c…</description>
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    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:enquanto-deus-toca-faz-se-o-mundo-2024&amp;rev=1770890190&amp;do=diff">
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        <title>“ENQUANTO DEUS TOCA, FAZ-SE O MUNDO” (2024)</title>
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        <description>“ENQUANTO DEUS TOCA, FAZ-SE O MUNDO” (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

Heidegger não é um filósofo do caminho. Ele gira em torno do ser. Assim, ele o associa à calma, ao silêncio e à duração. O processo e a mudança, que constituem o dao, não são traços fundamentais do ser: “demorar significa: perdurar, ficar quieto, parar e deter-se, ou seja, na calma.</description>
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        <title>ESPERANÇA (2025)</title>
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        <description>ESPERANÇA (2025)

Tópicos no Prelúdio de Byung-Chul Han. Contro la società dell’angoscia. Torino: Einaudi, 2025

* A esperança é a contrafigura linguística da angústia ao significar olhar adiante e ver mais longe rumo ao futuro, conforme Friedrich Kluge, abrindo o olhar ao vindouro, enquanto verhoffen preserva o sentido de parar em silêncio para escutar e farejar no jargão dos caçadores, exemplificado pelo capriolo que se projeta, indicando que esperar envolve escrutar o entorno para conquistar …</description>
    </item>
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        <title>EXPERIÊNCIA (2023)</title>
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        <description>EXPERIÊNCIA (2023)

 Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

A experiência, em sentido enfático, não é um resultado do trabalho e do desempenho. Ela não se deixa produzir pela atividade. Antes, ela pressupõe uma forma particular de passividade e de inatividade: “fazer uma experiência com algo, seja com uma coisa, com um ser humano, com um deus, significa que esse algo nos atropela, nos vem ao encontro, chega até n…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:figura-do-caminho-2024&amp;rev=1770890244&amp;do=diff">
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        <title>FIGURA DO “CAMINHO” (2024)</title>
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        <description>FIGURA DO “CAMINHO” (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

Heidegger sempre foi tocado pelo pensamento do Extremo Oriente. Mas, em muitos aspectos, permaneceu um pensador ocidental, um filósofo da essência. Até o seu silêncio é eloquente. Ele está a caminho do “velado”, da “origem” que foge à palavra. Assim, a verdade deve ser “silenciada”. Uma frase famosa de Heidegger em A caminho da…</description>
    </item>
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        <title>FILÓSOFO, UM “ARTISTA DA SEPARAÇÃO” (2024)</title>
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        <description>FILÓSOFO, UM “ARTISTA DA SEPARAÇÃO” (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

No último capítulo da Crítica da razão prática</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:historicidade-autentica-2023&amp;rev=1770888984&amp;do=diff">
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        <title>HISTORICIDADE AUTÊNTICA (2023)</title>
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        <description>HISTORICIDADE AUTÊNTICA (2023)

A Crise da narração / Byung-Chul Han ; tradução de Daniel Guilhermino. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

O ser-si-mesmo de Heidegger é anterior ao contexto narrativo da vida produzido posteriormente. O ser-aí se assegura de si mesmo antes de narrar a si mesmo uma história coerente referente ao mundo da interioridade. O eu não é construído através de ocorrências coerentes do mundo interior. Somente a “ex-tensão de toda a existência” cria a “autêntica historicidade”.…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:imperio-do-ninguem-2023&amp;rev=1770890443&amp;do=diff">
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        <title>“IMPÉRIO DO NINGUÉM” (2023)</title>
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        <description>“IMPÉRIO DO NINGUÉM” (2023)

 Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

A sociedade se consuma, segundo Arendt, na sociedade de massas moderna: “A sociedade de massas mostra a vitória da sociedade em geral”</description>
    </item>
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        <title>INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL NÃO PODE PENSAR (2023)</title>
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        <description>INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL NÃO PODE PENSAR (2023)

 Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

O pensar já é sempre disposto; ou seja, exposto a uma disposição que o fundamenta. A fundamentação pré-reflexiva do pensar precede todo pensamento: “Todo pensar essencial exige que seus pensamentos e proposições sejam extraídos renovadamente, como minério, da disposição fundamental” (</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:leibniz-alma-monada-2023&amp;rev=1770890621&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>VAZIO [LEERE] DO CÂNTARO (2023)</title>
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        <description>VAZIO [LEERE] DO CÂNTARO (2023)

HAN, Byung-Chul. Filosofia do zen budismo. Tradução: Lucas Machado. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2023.

* A alma leibniziana como mônada realiza um espelhamento ativo do universo mediante uma representação que não é passiva, pois lhe é inerente um anseio ou apetite constante, cujo significado etimológico de “tentar pegar algo” ou “atacar algo” define o acesso perceptivo ao mundo e faz do desejo o traço fundamental que mantém a mônada viva e no ser.…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:liberdade-e-amabilidade-2023&amp;rev=1770890525&amp;do=diff">
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        <title>LIBERDADE É AMABILIDADE (2023)</title>
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        <description>LIBERDADE É AMABILIDADE (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

A ideia de liberdade do primeiro romantismo representa um corretivo, ou um antídoto contra a liberdade individual atual. Essa ideia se baseia não no Se-querer ou na vontade de Si, mas no ser-Com ou no querer-Com: “O querer-Com […] é o abrir-se a e o deixar-se cair no Ser. O ser-Com é um dever, mas um dever que […] se origina do pertencimento a…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:nao-lugares-turisticos-2017&amp;rev=1770890597&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>OS “NÃO-LUGARES” TURÍSTICOS (2017)</title>
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        <description>OS “NÃO-LUGARES” TURÍSTICOS (2017)

Agonia do eros / Byung-Chul Han ; tradução de Enio Paulo Giachini. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2017.

A tese da secularização cega Agamben para aquilo que é específico de um fenômeno, que já não permite ser reduzido à práxis religiosa e até se contrapõe a ela. Pode ser que no museu as coisas sejam “separadas por escolha” como no templo. A musealização e exposição das coisas aniquila precisamente seu valor cultural em favor do valor expositivo. Assim, o museu enq…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:nao-podemos-dispor-da-disposicao-stimmung-2023&amp;rev=1770890983&amp;do=diff">
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        <title>NÃO PODEMOS DISPOR DA DISPOSIÇÃO (STIMMUNG) (2023)</title>
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        <description>NÃO PODEMOS DISPOR DA DISPOSIÇÃO (STIMMUNG) (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Não é fácil marcar o Aí (das Da) linguisticamente, pois ele se furta ao proposicional. Ele não se encontra disponível nem no pensamento nem na intuição. Os arrepios lhe estão mais próximos do que a retina. Ele se abre pré-reflexivamente. O Ser-Aí (Da-Sein) se exprime, primeiramente, como Ser-Disposto (Gestimmt-Sein) que tam…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:oculos-de-dados-2018&amp;rev=1770891274&amp;do=diff">
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        <title>ÓCULOS DE DADOS (EPD)</title>
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        <description>ÓCULOS DE DADOS (EPD)

BYUNG-CHUL HAN. No enxame : perspectivas do digital. Tr. Lucas Machado. Petrópolis: Vozes, 2018 (epub)

Os caçadores digitais de informação estarão sempre andando com os seus Google Glass. Esses óculos de dados substituem as lanças, os arcos e as flechas dos caçadores paleolíticos. O Google Glass liga o olho humano diretamente à internet. Seus usuários, por assim dizer, veem a tudo. Eles introduzem a era da informação total. O Google Glass não é um instrumento, não é uma “…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:papel-da-filosofia-2021&amp;rev=1770891322&amp;do=diff">
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        <title>PAPEL DA FILOSOFIA (2021)</title>
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        <description>PAPEL DA FILOSOFIA (2021)

Capitalismo e impulso de morte : ensaios e entrevistas / Byung-Chul Han ; tradução Gabriel Salvi Philipson. – 1. ed. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2021.

RF: Qual o papel da filosofia face ao inferno do igual?

BCH: A filosofia é para mim a tentativa de projetar uma forma de vida totalmente outra, de experimentar ao menos no pensamento um outro projeto de vida.</description>
    </item>
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        <title>PASSAGEM DA AÇÃO PARA O SER (2023)</title>
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        <description>PASSAGEM DA AÇÃO PARA O SER (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Alguns anos depois de Ser e tempo, Heidegger realiza a passagem da ação para o ser. O pathos da ação dá lugar ao espanto sobre o ser:</description>
    </item>
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        <title>PENSAMENTO “AMA” O ABISMO (2024)</title>
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        <description>PENSAMENTO “AMA” O ABISMO (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

Para Heidegger, Kant seria um pensador “genuíno” na medida em que olha para as profundezas e para os abismos do ser. Segundo Heidegger, o pensamento “ama” o abismo. Ele se deve à “clara coragem para a angústia essencial” (</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:polis-2023&amp;rev=1770891693&amp;do=diff">
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        <title>POLIS (2023)</title>
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        <description>POLIS (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Na sua viagem à Grécia, Heidegger tem em mente a acrópole quando escreve sobre a polis: “[…] Essa polis não conhecia, assim, a subjetividade como medida de toda objetividade. Ela se submetia ao jugo dos deuses, que, por sua vez, estavam submetidos ao destino, à Moira” (</description>
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    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:reflexao-inativa-2023&amp;rev=1770891765&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>REFLEXÃO INATIVA (2023)</title>
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        <description>REFLEXÃO INATIVA (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Alguns anos antes do Vita activa ou sobre a vida ativa de Arendt, Heidegger proferiu uma palestra com o título Ciência e reflexão (Besinnung). Em oposição à ação que impulsiona adiante, a reflexão nos traz de volta para onde sempre já estamos. Ela nos abre um ser-aí (Da-Sein) que precede todo fazer, todo agir, e que se demora. Uma dimensão da inativi…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>RENÚNCIA (2023)</title>
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        <description>RENÚNCIA (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Também a “renúncia” faz parte do vocabulário da inatividade de Heidegger. Ela significa tudo, menos desistir ou deixar passar. Como outras figuras da inatividade, ela estimula uma relação construtiva com aquela esfera do ser que permanece fechada à atividade conduzida pela vontade. A renúncia é uma paixão pelo indisponível. Na renúncia, tornamo-nos receptíve…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>SÁBIO EXISTE SITUACIONALMENTE (2024)</title>
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        <description>SÁBIO EXISTE SITUACIONALMENTE (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

O fato de o caminhante não deixar rastros também tem um significado temporal. Ele não insiste nem persiste. Antes, ele existe na atualidade. Uma vez que caminha “sem direção”, ele não segue o tempo linear ou um tempo histórico que se estende ao passado e ao futuro. A ocupação, que Heidegger eleva a traço fundamental d…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>SER-NO-MUNDO SE TORNANDO SER-MUNDO (2024)</title>
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        <description>SER-NO-MUNDO SE TORNANDO SER-MUNDO (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

Quem não está ligado a nenhuma coisa e a nenhum lugar determinados, quem caminha e não habita em parte alguma está acima de qualquer perda. Quem não possui nada de determinado também não perde nada:</description>
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    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:serenidade-gelassenheit-2023&amp;rev=1770892066&amp;do=diff">
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        <title>SERENIDADE (GELASSENHEIT) (2023)</title>
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        <description>SERENIDADE (GELASSENHEIT) (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Também Heidegger se aproxima da filosofia da inatividade de Zhuang Zhou. A “serenidade” [Gelassenheit] de Heidegger contém uma dimensão da não ação. Os seres humanos destroem a Terra ao arrancá-la de sua “modesta lei do possível” e submetê-la a uma total disponibilização: “Primeiro a vontade que se orienta inteiramente pela técnica distende …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:serventia-dienlichkait-2023&amp;rev=1770892253&amp;do=diff">
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        <title>SERVENTIA (DIENLICHKEIT) (2023)</title>
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        <description>SERVENTIA (DIENLICHKEIT) (2023)

BYUNG-CHUL HAN. A crise da narração. Daniel Guilhermino. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2023.

Toda teoria da imagem reflete a sociedade na qual ela está inserida. No tempo de Lacan, o mundo ainda é vivenciado como passível de olhar. Também em Heidegger encontramos formulações que são desconcertantes para nós, hoje. Em Origem da obra de arte, ele escreve: “utensílio: jarro, machado ou sapatos. A serventia é aquele traço fundamental a partir do qual este ente nos …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:si-mesmo-2023&amp;rev=1770892365&amp;do=diff">
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        <title>SI-MESMO (2023)</title>
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        <description>SI-MESMO (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Ser e tempo é dominado inteiramente pela ênfase no si-mesmo e na ação. Também a morte é compreendida a partir do poder-ser-si-mesmo. Em vista da morte como “possibilidade extrema” de “renunciar a si mesmo”, desperta um enfático eu-sou. A morte, como minha morte, caminha conjuntamente com a ênfase no si-mesmo. Ela leva a uma contração do si-mesmo. Permanece f…</description>
    </item>
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        <title>SILÊNCIO, O RESQUÍCIO SAGRADO (2024)</title>
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        <description>SILÊNCIO, O RESQUÍCIO SAGRADO (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

O indizível que a linguagem evita não é uma figura de pensamento do Extremo Oriente. Por outro lado, no discurso ocidental ele é muito difundido. Às vezes, a linguagem é abandonada em prol de um resquício apenas cantável, como fariam, por exemplo, Celan ou Heidegger. Apenas o silêncio está à altura daquele resquício s…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Byung-Chul Han</title>
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        <description>Byung-Chul Han


BYUNG-CHUL HAN (1959)

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byung-chul-han index</description>
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        <title>SUBLIME (2024)</title>
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        <description>SUBLIME (2024)

Ausência : sobre a cultura e a filosofia do extremo oriente / Byung-Chul Han ; tradução de Rafael Zambonelli. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2024.

A sobredimensionalização das coisas de Zhuang Zhou não tem a intenção de gerar um sentimento do sublime, que surgiria pelo fato de o objeto ultrapassar a medida imaginável.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:substituir-o-sujeito-pelo-projeto-2021&amp;rev=1770892660&amp;do=diff">
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        <title>SUBSTITUIR O SUJEITO PELO PROJETO (2021)</title>
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        <description>SUBSTITUIR O SUJEITO PELO PROJETO (2021)

Capitalismo e impulso de morte : ensaios e entrevistas / Byung-Chul Han ; tradução Gabriel Salvi Philipson. – 1. ed. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2021.

RF: Onde está para você os grandes desafios para o pensamento?</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:tedio-2023&amp;rev=1770892691&amp;do=diff">
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        <title>TÉDIO (2023)</title>
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        <description>TÉDIO (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Também o tédio não é, para Heidegger, nenhum pássaro onírico que choca o ovo da experiência. Ele é interpretado, igualmente, como um apelo à ação. No tédio, assim como na angústia, o mundo escapa ao ser-aí; isto é, escapa-lhe o ente no todo. O ser-aí recai em um vazio paralisante. Todas as “possibilidades da ação e inação” são recusadas. Heidegger escuta nessa …</description>
    </item>
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        <title>TERRA NÃO É NENHUM “RECURSO” (2023)</title>
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        <description>TERRA NÃO É NENHUM “RECURSO” (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Em vista das ameaçadoras catástrofes naturais, a “proteção ao meio ambiente” é um conceito muito precário. É necessária uma relação radicalmente transformada com a natureza. A Terra não é nenhum “recurso” com que teríamos de lidar de modo mais “sustentável”. Antes, temos de assimilar o significado originário de preservar. Heidegger o comp…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:uma-epoca-pos-narrativa-byung-chul-han&amp;rev=1770892812&amp;do=diff">
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        <title>UMA ÉPOCA PÓS-NARRATIVA (2023)</title>
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        <description>UMA ÉPOCA PÓS-NARRATIVA (2023)

BYUNG-CHUL HAN. A crise da narração. Daniel Guilhermino. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2023.

Atualmente, fala-se muito em narrativas. Paradoxalmente, o uso inflacionário de narrativas revela uma crise narrativa. Em meio a um barulhento storytelling, há um vácuo narrativo que se manifesta como um vazio de sentido e como desorientação. Nem o storytelling nem a guinada narrativa serão capazes de ocasionar o retorno da narração. A tematização específica de um objeto…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:uma-etica-da-inatividade-2023&amp;rev=1770892940&amp;do=diff">
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        <title>UMA ÉTICA DA INATIVIDADE (2023)</title>
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        <description>UMA ÉTICA DA INATIVIDADE (2023)

Vita contemplativa : ou sobre a inatividade / Byung-Chul Han ; tradução de Lucas Machado. – Petrópolis, RJ : Vozes, 2023.

Em Heidegger, há rastros de pensamento que se condensam em uma ética da inatividade. Ela vale tanto para as relações entre humanos como também para a relação com a natureza. Pouco antes de sua morte, Heidegger escreveu um pequeno escrito com o título Recordação de Marcelle Mathieu. O tema do escrito é a hospitalidade de sua anfitriã já faleci…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:byung-chul-han:violencia-originaria-a-insunuosa&amp;rev=1770893395&amp;do=diff">
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        <title>DA VIOLÊNCIA ORIGINÁRIA A INSUNUOSA</title>
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        <description>DA VIOLÊNCIA ORIGINÁRIA A INSUNUOSA

BYUNG-CHUL HAN. Topologia da violência. Petrópolis: Editora Vozes, 2021.

* A sociedade grega antiga denominava a tortura como ἀυάγκαι, termo associado ao necessário e ao indispensável, e a percebia como destino ou lei natural, revelando uma sociedade do sangue que sancionava a violência psíquica como meio para um fim, na qual a força externa aliviava a alma ao externalizar o sofrimento e impedir o diálogo atormentador consigo mesma, ao passo que na Modernida…</description>
    </item>
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        <title>VAZIO [LEERE] (ZEN)</title>
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        <description>VAZIO [LEERE] (ZEN)

HAN, Byung-Chul. Filosofia do zen budismo. Tradução: Lucas Machado. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2023.

* A substância, denominada em latim substantia e em grego hypostasis, hypokeimenon e ousia, constitui o conceito fundamental do pensamento ocidental ao designar o constante em toda transformação, aquilo que garante a unidade e mesmidade do ente mediante permanência e autoafirmação, fundada etimologicamente em substare e stare como permanecer e sustentar-se, implicando fi…</description>
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