https://ereignis.hyperlogos.info/ 2026-09-29T10:49:09+00:00 https://ereignis.hyperlogos.info/ https://ereignis.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-09-29T10:43:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga65:ga65-acontecimento-apropriador-e-essenciacao-mac&rev=1790678617&do=diff GA65 – ACONTECIMENTO APROPRIADOR E ESSENCIAÇÃO Essa é a essenciação (Wesung) do seer mesmo: nós a denominamos o acontecimento apropriador. GA65 (Casanova): 2 Mas se o acontecimento apropriador perfaz a essenciação do seer, o quão perto está, então, o perigo de que ele recuse e precise recusar o acontecimento da apropriação porque o homem perdeu a força para o ser-aí, uma vez que a violência desencadeada do desvario em meio ao gigantesco o dominou sob a aparência da “magnitude”.… text/html 2026-09-29T10:23:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:chambon:chambon-lf-53-55-luz-e-aparecer&rev=1790677401&do=diff luz e aparecer (1990:53-55) Data: 2024-07-23 21:08 A realidade é abrangente; ela é experimentada e dada em uma coincidência que supera a separação sujeito-objeto do conhecimento. Enquanto considerarmos a relação sujeito-objeto como primária, é impossível reconhecer a natureza enraizada do real. O real não poderia ser envolvente se aparecesse apenas no contato objetivo face a face. Se a presença fosse desse tipo, seria relativa ao sujeito. A realidade envolvente tem o sentido de anterioridade, … text/html 2026-09-29T10:10:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:grassi:grassi-as-aporias-da-linguagem-som-voz-animal-palavra-a-experiencia-da-objetividade&rev=1790676602&do=diff As aporias da linguagem: som, voz animal, palavra: a experiência da objetividade O desenvolvimento multi-facetado do homem, que inclui o conhecimento racional, é atestado pela palavra, principalmente pela palavra poética, numa vasta gama de projetos possíveis. Nossa referência ao que foi dito por artistas tem por finalidade descrever por que meios tentaram eles alcançar a objetividade, através de cuja moldura e tensão o ser humano alcança aos poucos o conhecimento. text/html 2026-09-29T09:51:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:martineau:etem-vivre&rev=1790675475&do=diff VIVRE Vouloir et souhait sont enracinés par une nécessité ontologique dans le Dasein comme souci, ils ne se réduisent pas à des vécus ontologiquement indifférents, survenant dans un flux totalement indéterminé en son sens d’être. Et cela ne vaut pas moins de la tendance et du penchant, qui, eux aussi, sont fondés, pour autant qu’ils puissent en général être purement mis en lumière dans le Dasein, dans le souci. Ce qui n’exclut pas que tendance et penchant ne constituent aussi ontologiquement l’… text/html 2026-09-29T09:09:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga77:davis-ga77foreword-gelassenheit-and-will&rev=1790672978&do=diff DAVIS (GA77:FOREWORD) – Gelassenheit AND WILL The word Gelassenheit — as the nominal form of the perfect participle of lassen, “to let” — has a long history in German thought. It Was coined by Meister Eckhart in the thirteenth century and subsequently used by a number of other mystics, theologians, and philosophers. In the context of Christianity, Gelassenheit is generally thought to entail both a releasement-from — a renunciation or abandonment (Ablassen) of — self-will, and a releasement-to —… text/html 2026-09-29T08:51:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernildo-stein:ernildo-stein-200367-da-reflexao-a-compreensao&rev=1790671866&do=diff DA REFLEXÃO À COMPREENSÃO (2003:67) Heidegger substitui elementos centrais da reflexão de Husserl articulados com os conceitos clássicos da reflexão. Volta-se com a própria fenomenologia para a hermenêutica da faticidade e dá origem a uma Filosofia Hermenêutica. Assim, Heidegger substitui a reflexão pela interpretação do sentido do ser do Dasein. Em lugar da questão da validade, é posta a pergunta pelo ser, pelo sentido do ser. A elevação da hermenêutica a uma doutrina filosófica fundamental le… text/html 2026-09-29T08:42:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:laffoucriere:laffoucriere-1968255-256-logos-e-historia&rev=1790671336&do=diff LOGOS É HISTÓRIA (1968:255-256) (...) Só existe uma história do logos. Como o logos marca não apenas a unidade do ser e do ente, mas também sua diferenciação, ele abre o registro da temporalidade. Ele expressa essa temporalidade de duas maneiras: no que diz e no que não diz. No que diz, ela se encarna nas obras dos homens. No que não diz, refere-se ao advento da presença. Segue-se necessariamente uma dupla consideração: o logos se imporá como Grund, isto é, como aquilo que funda a expressão de … text/html 2026-09-29T08:33:40+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:poggeler:pensamento-heidegger&rev=1790670820&do=diff O Pensamento de Martin Heidegger OPPMH IntroduçãoCapítulo I: Acesso à MetafísicaCapítulo II: Metafísica e HistóriaDilthey e o Pensamento Histórico dos Tempos ModernosA Experiência Fáctica da Vida na Fé CristãCapítulo III: A Ontologia Fundamental como Instauração da Metafísica text/html 2026-09-29T08:29:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:condicao-de-possibilidade-ga6t2-230-231&rev=1790670578&do=diff BEDINGUNG DER MÖGLICHKEIT - CONDIÇÃO DE POSSIBILIDADE (GA6T2:230-231) KantDescartesLeibnizKantKant KantDescartesLeibnizKantKant DescartesLeibnizKant text/html 2026-09-29T08:07:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga7:17-dis-ponibilidade-bestand&rev=1790669256&do=diff GA7:17 – DIS-PONIBILIDADE (BESTAND) O dis-ponível (Bestellte) tem seu próprio esteio. Nós o chamamos de dis-ponibilidade (Bestand). Esta palavra significa aqui mais e também algo mais essencial do que mera “provisão” (Vorrat). A palavra “disponibilidade” (Bestand) se faz agora o nome de uma categoria. Designa nada mais nada menos do que o modo em que vige e vigora (Anwesen) tudo que o desencobrimento explorador (herausfordernden Entbergen) atingiu. No sentido da dis-ponibilidade, o que é já não… text/html 2026-09-29T05:48:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:merleau-ponty:recordacoes-fp&rev=1790660901&do=diff RECORDAÇÕES (FP) MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da Percepção. Tr. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1999 Mas só depois a experiência passada pôde aparecer como causa da ilusão, foi preciso que a experiência presente primeiramente adquirisse forma e sentido para fazer voltar justamente esta text/html 2026-09-29T05:43:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:barbaras:barbaras-2012-a-fenomenologia-da-vida-o-desejo-como-o-ser-do-sujeito&rev=1790660601&do=diff A fenomenologia da vida: o desejo como o ser do sujeito (2012) Data: 2025-10-25 10:09 The Oxford Handbook of Contemporary Phenomenology Dan Zahavi (ed.) 1. A Lição do A Priori de Correlação e a Aporia da Consciência na Fenomenologia Transcendental text/html 2026-09-29T05:42:47+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:greisch:greisch-199438-verfallen-decadencia&rev=1790660567&do=diff Verfallen - DECADÊNCIA (1994:§38) A “decadência” aparece como uma modificação da inautenticidade (Uneigentlichkeit), já introduzida em §9 (art15). Em uma primeira aproximação, poderíamos dizer que, enquanto a inautenticidade expressa um text/html 2026-09-29T04:42:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:afetos-vontade-de-poder-ga6t1-53-57&rev=1790656953&do=diff AFETOS SÃO CONFIGURAÇÕES DA VONTADE DE PODER (GA6T1:53-57) NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche Nietzsche...... NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche NietzscheNietzsche Nietzsche NietzscheNietzscheNietzsche NietzscheNietzsche ... NietzscheNietzsche NietzscheNietzscheGA6T1 text/html 2026-09-29T04:14:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:duval:duval-hzen-realidade-possibilidade&rev=1790655260&do=diff "Acima da realidade permanece a possibilidade" (HZEN:37-38) Assim, disposto pela Panrealidade a ser sua consciência no jogo duplo de um anúncio tácito, o ser humano, longe de ser aniquilado no impasse obsessivo de um Inevitável, redescobre a Força pura e gentil que o chama a ser, a produzir, a irromper, a abundar. O índice do Ser, que o poder oculto tem à sua disposição, predispõe o ser humano a ver o text/html 2026-09-29T04:10:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga87:ga87305-306-todo-pensamento-moderno-e-uma-filosofia-da-subjetividade&rev=1790655012&do=diff GA87:305-306 – TODO PENSAMENTO MODERNO É UMA FILOSOFIA DA SUBJETIVIDADE Descartes Descartes... Descartes Descartes Descartes... Descartes text/html 2026-09-29T01:16:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:henry:henry-1963-verdade-e-existencia&rev=1790644572&do=diff verdade e existência (1963) (MHEM) Le savoir vrai, par opposition au savoir non vrai, n’est vrai qu’en un sens second, car, comme le soleil luit sur les justes et sur les injustes, la vérité comprise en un sens absolu ne fait pas de distinction et, dans son pouvoir ontologique, elle promeut à l’ text/html 2026-09-29T00:47:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga52:estrutura&rev=1790642841&do=diff GA52 Estrutura Hölderlins Hymne “Andenken” (WS 1941-1942) [1982] 1. Was die Vorlesung nicht will. Über literarhistorische Erforschung und willkürliches Deuten der Dichtung2. Versucht wird, das von Hölderlin gedichtete Wort zu denken3. Das Gedichtete im Wort der wesentlichen Dichtung überdichtet den Dichter und die es Hörenden text/html 2026-09-29T00:30:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:harada:harada-2021-nova-teoria-das-ciencias&rev=1790641838&do=diff NOVA TEORIA DAS CIÊNCIAS (2021) O reinado do absolutismo do conceito unilateral da ciência está no fim. É o que nos vem demonstrando o avanço das ciências, que progridem não tanto pelo alargamento e quantificação de novos dados e novas descobertas, dentro de um determinado horizonte de pesquisa, mas pela destruição de suas pressuposições e seus conceitos fundamentais, através das crises de seus fundamentos, para abrir-se a um horizonte novo, mais profundo, mais vasto e mais originário. Assim, v… text/html 2026-09-28T23:35:42+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://ereignis.hyperlogos.info/doku.php?id=obra:ga6:schelling-e-kierkegaard-ga6t2&rev=1790638542&do=diff SCHELLING E KIERKEGAARD (GA6T2:477-478) Existência: um ser si mesmo (Selbstsein) — subjetividade (vontade do entendimento, ego cogito) tornar-se manifesto (offenbar werden) contradição — distinção (Widerspruch — Unterscheidung) “paixão” — “impulso” — “vontade sapiente” — “devir” (»Leidenschaft« — »Drang« — »wissender Wille« — »Werden«)