Unscheinbare Wort («inaparente palabra»), belle Schein («lumiñosa apariencia»). Juego de palabras atendiendo a la plurivocjdad de sentidos del término Schein. Con todo, para una más clara determinación del sentido de dicho «juego» debe tenerse presente lo indicado en Ser y tiempo: «nosotros reservamos terminológicamente el nombre de “fenómeno” a la significación primitiva y positiva de φαινομενον, y distinguimos fenómeno de “parecer ser” (scheinen) como la modificación privativa de fenómeno. Pero lo que expresan ambos términos no tiene por lo pronto absolutamente nada que ver con lo que se llama “aparición” (Erscheinung), ni menos “simple aparición” (blosse Erscheinung)» (§7; en la trad. de J. Gaos, pág. 39: «apariencia»). Si esto es así lo que se nos da a pensar es la necesidad de respetar cuatro planos: el de la «aparición» (Erscheinung), el de lo «inaparente» o «modesto» (Unscheinbare), el fenoménico como «parecer» (scheinen) y el de la «apariencia», «claridad», «luz» (Schein). El gesto al que apunta el presente texto es, pues, aquel que yendo más allá de la «inapariencia» y del «parecer» se remonta a la «luminosa apariencia» que, arrojando luz permite comprender a los entes como (ais) lo que son. Cf. Ser y tiempo. § 33, págs. 172 y ss. (Vázquez García, GA51:nota)