EREIGNIS

• NiilismoSer

1. “Ser mesmo” oculta a diferença ontológica e a impensada Aletheia como desocultamento.

• CaminhoLinguagem

2. A tradução interpreta os modos de mostrar (semeia, symbola, omoiomata) a partir do desocultamento (Aletheia), mas não considera sua diversidade.

• NiilismoEuropeu

3. A sofística de Protágoras pressupõe o desvelamento do ente, baseado na interpretação grega do ser como presença e da verdade como Aletheia.

• EssenciaVerdade

4. Aletheia (desocultamento) é mais originária que a verdade como adequação.

• O encobrimento é a não-verdade essencial, mais antigo que o desocultamento.

• A essência da verdade é a verdade da essência, onde Aletheia é o claro do ser.

• ObraArte

5. A obra de arte revela o ente em seu ser através do desocultamento (Aletheia).

• A verdade como Aletheia não é uma definição, mas o desvelamento que permite a essência da verdade.

• VontadePoder

6. Nietzsche não pensa Aletheia em sua essência, reduzindo a verdade à justiça como vontade de poder.

• EternoRetorno

7. O eterno retorno nietzschiano afasta-se da Aletheia, endurecendo a verdade em mera concordância.

• MetafisicaNietzsche

8. Aletheia permanece impensada na metafísica, que a substitui pela adequação (homoiosis).

• HistoriaSer

9. Aletheia é subjugada pela ideia em Platão, marcando o início da metafísica.

• A história do ser é a história do esquecimento de Aletheia.

• PlatoVerdade

10. Platão subordina Aletheia à ideia, transformando a verdade em correção (orthotes).

• A “alegoria da caverna” ilustra a queda de Aletheia sob o domínio da ideia.

• HegelGregos

11. Hegel ignora Aletheia, pensando a verdade como certeza subjetiva.

• Aletheia é o mistério não pensado que sustenta a história da filosofia.

• PreguntaTecnica

12. A técnica é um modo de Aletheia, mas um desocultamento que provoca e domina.

• TarefaPensar

13. Aletheia como desocultamento é a condição para a verdade como adequação.

• O ocultamento (lethe) pertence ao coração de Aletheia.

• SeminarioThor1969

14. Os gregos viviam na Aletheia, mas não a pensavam como tal.

• Aletheia aparece como logos (deixar entrar na presença).

• Wisser

15. O pensar futuro deve retomar Aletheia como desvelamento, além da metafísica.