original

• I. Einleitung
• II. Der Vorsprung in die Einzigkeit des Seyns
• III. Die Philosophie
• IV. Zum Entwurf des Seyns
• V. Wahrheit und Wissen
• VI. Das Seyn
• VII. Das Seyn und der Mensch
• VIII. Das Seyn und der Mensch
• IX. Der Anthropomorphismus
• X. Geschichte
• XI. Die Technik
• XII. Historie und Technik
• XIII. Seyn und Macht
• XIV. Das Seyn und das Sein
• XV. Das Denken des Seyns
• XVI. Die Seynsvergessenheit
• XVII. Die Seynsgeschichte
• XVIII. Götter
• XIX. Die Irre
• XX. Zur Geschichte der Metaphysik
• XXI. Die metaphysische Warumfrage
• XXII. Seyn und “Werden”
• XXIII. Das Sein als Wirklichkeit
• XXIV. Das Seyn und die “Negativität”
• XXV. Sein und Denken. Sein und Zeit
• XXVI. Eine Sammlung des Besinnens
• XXVII. Das seynsgeschichtliche Denken und die Seinsfrage
• XXVIII. Der seynsgeschichtliche Begriff der Metaphysik / Anhang: Mein bisheriger Weg (1937/38)

Casanova

I. INTRODUÇÃO

• 1. Sentença prévia de Periandro e Ésquilo
• 2. O outro pensar
• 3. O salto
• 4. Os vigilantes
• 5. O saber
• 6. A palavra

  • 6a. Não conhecemos metas
  • 6b. Ser-aí
• 7. Aletheia

II. O SALTO PRÉVIO PARA A UNICIDADE DO SEER

• 8. Da meditação
• 9. A maquinação
• 10. A consumação da Modernidade
• 11. A arte na época da consumação da Modernidade
• 12. O pensar inicial, que… uma prontidão

III. A FILOSOFIA

• 13. A filosofia
• 14. A filosofia na meditação sobre si mesma
• 15. A automeditação da filosofia como confrontação histórica (A con-frontação entre a metafísica e o pensar da história do seer)

IV. ACERCA DO PROJETO DO SEER (PALAVRAS ESSENCIANTES) (A SENTENÇA DA HISTÓRIA DO SER)

• 16. Seer
• 17. Ser como physis
• 18. “Seer” como “palavra”
• 19. O ser
• 20. A “finitude” do seer
• 21. A sentença do pensamento da história do seer
• 22. O fundamento (Seer e aletheia)
• 23. O seer
• 24. A transição mais tranquila para o outro início
• 25. O seer
• 26. Ser: o abismo
• 27. O seer é o abismo
• 28. Seer - indigência - cuidado
• 29. O seer é acontecimento apropriativo
• 30. Seer e liberdade
• 31. O espaço-de-jogo-temporal
• 32. Ser e espaço
• 33. O seer e o deixar-ser
• 34. A palavra da história do seer

V. VERDADE E SABER

• 35. Cima referência à questão sobre a verdade
• 36. A clareira
• 37. A verdade como clareira
• 38. Verdade
• 39. A clareira do seer e o homem (o “instante”)
• 40. Clareira - Proximidade e lonjura
• 41. O entre do aí
• 42. Verdade
• 43. A verdade e o verdadeiro
• 44. Seer e verdade e ser-aí
• 45. Saber e verdade
• 46. Verdade e feito
• 47. Verdade e utilidade

VI. O SEER (AB-ISMO)

• 48. O seer
• 49. O seer
• 50. O seer: o ab-ismo

VII. O SEER E O HOMEM

• 51. O seer e o homem
• 52. O seer e o homem
• 53. O ente - o seer - o homem
• 54. A fuga da essência por parte do homem (Corpo vital espírito - alma)
• 55. O seer e o homem
• 56. Ser-aí e Ser e tempo
• 57. A experiência metafísica fundamental
• 58. A pergunta ao homem
• 59. Seer e homem

VIII. O SEER E O HOMEM

• 60. O seer e o homem

IX. O ANTROPOMORFISMO

• 61. O antropomorfismo

X. HISTÓRIA

• 62. História

XI. A TÉCNICA

• 63. A técnica

XII. HISTORIOLOGIA E TÉCNICA (HISTORIEN - TECHNE)

• 64. Historiologia e técnica

XIII. SEER E PODER

• 65. Seer e poder

  • 65a. Ser e poder

XIV. O SEER E O SER

• 66. O ser - Captado na adjudicação (o elemento “categorial”)

  • 66a. O seer e o ente

XV. O PENSAR DO SEER

• 67. O pensar do seer

XVI. O ESQUECIMENTO DO SEER

• 68. O esquecimento do seer

XVII. A HISTÓRIA DO SEER

• 69. A história do seer

XVIII. DEUSES

• 70. Deuses - O saber essencial
• 71. Os deuses e o seer

XIX. A ERRÂNCIA

• 72. A errância

XX. PARA A HISTÓRIA DA METAFÍSICA

• 73. Schelling

  • 73a. O abandono da filosofia

XXI. A PERGUNTA METAFÍSICA ACERCA DO PORQUÊ (PERGUNTA TRANSITÓRIA)

• 74. Por quê?

XXII. SEER E “DEVIR” (A CONSUMAÇÃO DA METAFÍSICA OCIDENTAL) (HEGEL E NIETZSCHE)

• 75. Seer e “devir”

XXIII. O SER COMO REALIDADE EFETIVA (AS MODALIDADES)

• 76. O ente como o “efetivamente real” (Ser e realidade efetiva)

XXIV. O SEER E A “NEGATIVIDADE”

• 77. O seer - o não - o ocaso
• 78. O seer e a “negatividade”

XXV. SER E PENSAR - SER E TEMPO

• 79. Ser e tempo

XXVI. UMA REUNIÃO DO MEDITAR

• 80. Acontecimento apropriativo
• 81. A exportação resolutora
• 82. O acontecimento apropriativo
• 83. Entidade e seer
• 84. O seer e o nada
• 85. O nada
• 86. Verdade - Seer e clareira
• 87. Verdade
• 88. Seer e medida
• 89. História do seer
• 90. Acontecimento da apropriação e tonalidade afetiva
• 91. O aí como o abismo do entre
• 92. O ser-aí
• 93. O ser-aí “do” homem
• 94. O aceno para o ser-aí
• 95. Ser-aí
• 96. O ser-aí é sempre a cada vez meu

XXVII. O PENSAR DA HISTÓRIA DO SEER E A QUESTÃO DO SER

• 97. O pensar da história do seer e a questão do ser

XXVIII. O CONCEITO DE METAFÍSICA PRÓPRIO À HISTÓRIA DO SEER

• 98. O pensamento da história do seer
• 99. A questão do ser própria à história do seer
• 100. Metafísica e questão do seer (acontecimento apropriativo)
• 101. Projeto e projeto
• 102. Esquecimento do ser
• 103. A conjunção da metafísica
• 104. Epicric e metafísica
• 105. A “figura” e a physis
• 106. O ser como physis
• 107. Como a physis exige aquilo que significa mais tarde “metafísica”
• 108. Metafísica
• 109. “O que é metafísica?”
• 110. Aristóteles, Metafísica Δ 4 sobre a physis
• 111. Physis e metafísica
• 112. Physis e aletheia
• 113. Aletheia - atrekeia
• 114. Metafísica
• 115. A metafísica
• 116. “Ontologia” - “Metafísica”
• 117. A metafísica
• 118. On he on
• 119. A essência da theoria
• 120. Metafísica
• 121. A metafísica
• 122. Como a metafísica pensa o ser
• 123. In-finitude e eternidade
• 124. O princípio de não contradição
• 125. A história da metafísica é a história da história do ser
• 126. A posição de Aristóteles na história da metafísica
• 127. A posição metafísica fundamental insigne de Leibniz
• 128. Kant e a metafísica
• 129. A última ascensão da metafísica
• 130. O fim da metafísica
• 131. Metafísica e “visão de mundo”
• 132. “Mística”
• 133. A transição
• 134. Para a explicitação do conceito de “metafísica” próprio à história do seer
• 135. Passos

APÊNDICE - UM OLHAR RETROSPECTIVO SOBRE O CAMINHO

• Meu caminho até aqui
• Suplemento a Desejo e vontade (Sobre a conservação do que se tentou)