Nietzsche. Seminare 1937 und 1944. 1. Nietzsches Metaphysische Grundstellung (Sein und Schein) (SS 1937); 2. Skizzzen zu Grundbegriffe Denkens (SS 1944) [2004]

HEIDEGGER, Martin. Nietzsche – Seminários de 1937 e 1944. Tr. Enio Paulo Giachini. Petrópolis: Vozes, 2014

INHALT

• ERSTER TEIL

  • NIETZSCHES METAPHYSISCHE GRUNDSTELLUNG (SEIN UND SCHEIN) Übungen im Sommersemester 1937

    • I. NIETZSCHES LEITFRAGENBEHANDLUNG UND SOMIT METAPHYSISCH E GRUNDSTELLUNG (AMOR FATI) (SEIN UND SCHEIN)

      • 1. Nietzsche (Grunderfahrung) und Beantwortung der (Leitfrage)
      • 2. Nietzsche (Grunderfahrung)
      • 3. Nietzsche Leitfragenbehandlung
      • 4. Nietzsche Hauptwerk
      • 5. Nietzsche bleibt im Fragen der Leitfrage
      • 6. Die fünf Leitsätze und ihre Systematik
      • 7. Das Gefüge der Leitfragen bei Nietzsche
      • 8. Das Leitfragengefüge von den fünf Sätzen über die Kunst aus entwickelt
      • 9. Wie aus der Auslegung der fünf Leitsätze und ihrer Systematik die Leitfragenbehandlung in ihrer Art herauskommt
      • 10. Nietzsche Philosophie im Ganzen
      • 11. Wie steht Nietzsche zur »Leib«-erfahrung (Leib)
      • 12. Leitfragenstellung. Die Rolle des »Empfindungschaos«
      • 13. Seinsfrage und »Ich« (»Subjekt«)
    • III. NIETZSCHE UBER DAS (SEIENDE IM GANZEN)

      • 14. Was ist das Seiende? (sein vorstellender Charakter)
      • 15. Nietzsches Philosophie
      • 16. Die wesentlichen Charaktere des Seienden als solchen
      • 17. Leitttasache »Grundgewißheit«
      • 18. Nietzsches Heraklitismus (kritisch!)
      • 19. »Leben« und die pseudoheraklitische Grunderfahrung Nietzsches
      • 20. Nietzsches »letzte Wahrheit« 1881
      • 21. Nietzsches Wiederkunftslehre und Heraklit
    • IV. ZUR AUSLEGUNG UND TEXTGESTALTUNG DES »WILLEN ZUR MACHT«

      • 22. Nietzsche über Kant
      • 23. »Wille zur Macht« III, 1.
    • V. »NATUR«

      • 24. Natur
      • 25. Nietzsche über den Nihilismus (kritisch)
      • 26. Nihilismus
      • 27. Decadenz - Niedergang - Nihilismus
    • VII. NIETZSCHE - GRUNDSATZLICHES

      • 28. Nietzsche Standort
      • 29. Nietzsche - das Seyn - eine Erdichtung
      • 30. Nietzsche Begriff der »Erscheinung«
      • 31. Nietzsche: Sein - Wahrheit
      • 32. Nietzsche über die Sprache und Wahrheit
      • 33. Nietzsche Denken
      • 34. Nietzsche über »Seyn« und Logik
      • 35. Der Mensch als urteilendes Tier
      • 36. Nietzsche: »Leib«
      • 37. Perspektivismus
      • 38. Nietzsche
      • 39. Ewige Wiederkunft und Seyn
      • 40. Nietzsche »Grenze« und anderes
      • 41. Nietzsche metaphysischer Grundansatz
      • 42. Menschliches Dasein und Wahrheit
      • 43. Nietzsche Ansatz
      • 44. »Die Bedingtheit des Lebens durch perspektivische Illusion«
      • 45. Nietzsche Grundauffassung von Seyn
      • 46. Der Wille zum Ja zum »Leben«
      • 47. Was heißt für Nietzsche »Natur« und natura
      • 48. Nietzsches philosophische Grundhaltung
      • 49. Die Biologie und Axiologie
      • 50. »Wille zur Macht«
      • 51. Nietzsches Grundstellung
      • 52. Die biologisch-physiologische Grundstellung Nietzsches
      • 53. Die biologische Grundstellung als ökonomische
      • 54. Nietzsches Auffassung der Philosophie
      • 55. Grundstellung zu »unserer Welt«
    • IX. NIETZSCHE - SEIN UND -

      • 56. Nietzsches »Seins«-erfahrung
      • 57. Sein und Ja
      • 58. Die Auslegung des Seyns als »Wille«
      • 59. Nietzsche - Grunderfahrung des Seins
      • 60. Über das Seyn
      • 61. Wille zur Macht - ewige Wiederkehr und Seinsverständnis
    • X. NIETZSCHE UND DIE WISSENSCHAFT

      • 62. »Wissenschaft«
      • 63. Wissenschaft
      • 64. Nietzsche Versagen
      • 65. Nietzsche Ansatz
      • 66. Nietzsche Grenze
      • 67. Nietzsche Wahrheitsfrage
      • 68. Nietzsche ungeklärte Grundstellung
      • 69. Nietzsche - Begriff des Scheines
      • 70. Der Mensch und Da-sein
      • 71. Leben
      • 72. Nietzsche Grunderfahrung
      • 73. Nietzsche
      • 74. Wille zur Macht als Grundcharakter des Seienden
      • 75. Zur Auseinandersetzung mit Nietzsche
      • 76. Der Wille zur Macht und die Ausgeschlossenheit vom Seienden
      • 77. Zur Kritik des »Willen zur Macht«
      • 78. Nietzsche »Metaphysik«
      • 79. Nietzsche biologische Grundstellung und der Kraftbegriff
      • 80. Nietzsche und das 19. Jahrhundert - sein Bezug zum ersten Anfang
      • 81. Die Auseinandersetzung mit Nietzsche
      • 82. Grundsätzliches zu »Wille zur Macht« III
      • 83. Der Wille zur Macht
    • XII. DAS WESEN DES SCHEINS UND DIE »PERSPEKTIVE« VOM DA-SEIN HER

      • 84. Der inständliche Begriff der »Affektion«
      • 85. Welt - Erde und das Scheinen (Stifters »Wald-empfindung«)
      • 86. Da-sein und Welt
      • 87. Das Scheinen und das Da-sein
      • 88. Das »Scheinen« und die Lichtung – Verbergung
      • 89. Der inständliche Begriff der »Erscheinung« vom »Scheinen« (Lichte-Leuchte) her
      • 90. Schein und Da-sein
      • 91. Wie gewinnen wir ursprünglich und geschichtlich und voll ein Erfahren des Scheinens?
      • 92. Der Schein (die Leuchte)
      • 93. Das Scheinen – als Erscheinen
      • 94. Sein und Schein
      • 95. Das Scheinen
      • 96. Das Scheinen und die Perspektive – Lichtung
      • 97. Der alltägliche Anschein und die »Dinge« selbst
      • 98. Scheinen und Lichtung und Da-sein
      • 99. Wahrheit und Verklärung – Schein
      • 100. Per-spektive und Vor-stellen
      • 101. ’Aληθεια und Schein
      • 102. Spiel
      • 103. »Schein«
      • 104. Der Schein
    • XIII. NIETZSCHES BEGRIFF DES SCHEINS

      • 105. Nietzsche Begriff des Scheins
      • 106. Was setzt Nietzsche Begriff des Scheins voraus?
      • 107. »Sinngebung« und »Physiologie«
      • 108. Nietzsche über den Schein
      • 109. Nietzsche über den Schein 1881
      • 110. »Der Schein«
      • 111. Nietzsche über den Schein
      • 112. Über Schein – Scheinbarkeit
      • 113. Schein und Festmachen und Dichten – Lügen
      • 114. Perspektive (XIII, 69 ff.)
      • 115. Schein
      • 116. »Perspektive«
      • 117. »Perspektive« für Nietzsche
      • 118. »Die Realität ist der Schein«
      • 119. »Realität«
      • 120. »Wahrheit« = das Wahre = das Festgemachte
      • 121. Schein – Festmachen und »Dauer« (»Sein und Zeit«)
      • 122. Perspektive und Phantasie und Wahnsinn
    • XIV. DAS WESEN DES SCHEINS UND ZUR GESCHICHTE DES »SCHEIN«- BEGRIFFES. DER »SCHEIN« BEI SCHILLER

      • 123. Versuch, Schillers Begriff des Scheins zu klären
      • 124. Schönheit – »Form« und »Schein«
      • 125. Der »Schein« im Gedicht
      • 126. Zum Wesen des Scheins
      • 127. Der Schein
      • 128. »Schein«
      • 129. Der Schein als »Reich«
      • 130. Der Schein und das innere Wesen des Zeit-Raumes, das »Da«
      • 131. Schein und »Illusion«
      • 132. Der Schein
      • 133. Wahrheit – Schönheit
      • 134. Der aesthetische Zustand und (Ereignis)
      • 135. »Der Schein« und das Spiel
      • 136. Zu Schiller: »Schein«
      • 137. Kunst – Dichtung und Schein und Sein
      • 138. »Perspektive«
      • 139. »Phänomenologie«
      • 140. Die Leitfrage im Ganzen und die Fundamental- Ontologie
      • 141. Wahr und scheinbar (und irrig)
      • 142. Wahrheit und maßstäbliche »Idee« von Erkenntnis
      • 143. Die fünf Leitsätze über die Kunst als das systematische Gefüge der Vorlesung
      • 144. Der 5. Leitsatz: Die Kunst ist mehr wert als die Wahrheit
      • 145. Anknüpfen an das vorige Semester und Vorbereitung für das jetzige
      • 146. Ansatz der Aussprache
      • 147. 1. Stunde: Der Rückblick auf die Vorlesung über den Willen zur Macht
      • 148. Übungen zur Erläuterung der Nietzsche-Vorlesung Sommersemester 1937
      • 149. Die Vorlesung vom Wintersemester 1936/7. (Der Wille zur Macht)
      • 150. 2. Stunde
      • 151. Rückblick auf die 2. Stunde
      • 152. 3. Stunde (Wiederholung) zur Erläuterung des 5. Leitsatzes
      • 153. Plan für die 4. Stunde
      • 154. Wiederholung der 4. Stunde
      • 155. Plan der 5. Stunde
      • 156. Zur 6. Stunde
      • 157. Zur 7. Stunde
      • 158. Idealismus
      • 159. Für 9. Juni – Wiederholung
      • 160. Wiederholung vom 9. Juni: Nietzsches metaphysische Grundstellung
      • 161. Zum Leitfragengefüge – Gang am 10. Juli (eingeschoben)
      • 162. Wesentliche Hinsichten für die Einheit der Grundzüge von Nietzsches metaphysischer Grundstellung
      • 163. Nietzsches metaphysische Sendung
      • 164. Ewige Wiederkehr und Wille zur Macht
      • 165. Zwei Bedingungen für das Verständnis dieser Vorlesung
      • 166. Die Philosophie Nietzsches
      • 167. Beide Vorlesungen
      • 168. Ewige Wiederkehr und Wille zur Macht
    • XVII. ZU NIETZSCHES METAPHYSISCHER GRUNDSTELLUNG

      • 169. Zu Nietzsches metaphysischer Grundstellung
      • 170. Nietzsches Philosophie
      • 171. Schein (Anschein) und Wahres
      • 172. Nietzsches metaphysische Grundstellung »Werden« und »Sein«
      • 173. Nietzsches metaphysische Grundstellung als »Ende« vom anderen Anfang aus gesehen
      • 174. 3. Stunde – Die ewige Wiederkehr des Gleichen als die Herausdrehung aus dem Platonismus
      • 175. Nietzsches Grundstellung als Leitfragenentfaltung
      • 176. 3. Stunde
      • 177. Amor fati – die Formel für die Grund-stellung?
      • 178. Amor fati
      • 179. Das Wesen des amor fati
      • 180. Nietzsches metaphysische Grundstellung – verkürzter Schluß
      • 181. Amor fati
      • 182. Nietzsche
      • 183. Nietzsches Philosophie
      • 184. Nietzsche metaphysische Grundstellung als amor fati
      • 185. Glaube und Wiederkehr - Grundstellung
      • 186. Nietzsche ungegründete Voraussetzungen
      • 187. Nietzsche metaphysische Grundstellung
      • 188. Nietzsche metaphysische Grundstellung (die Umwertung aller Werte)
      • 189. Welches ist die Haltung - das Vorgehen - das Mittelten - die Stellung in der Leitfragenbehandlung bei Nietzsche
      • 190. Die Auszeichnung von Nietzsche metaphysischer Grundstellung
      • 191. Warum muß auf Grund der ewigen Wiederkehr des Gleichen das Seiende als Wille zur Macht gedacht werden?
      • 192. Wille zur Macht auf Grund von ewiger Wiederkehr des Gleichen
      • 193. Der wesentliche Zusammenhang beider Vorlesungen
      • 194. Nietzsche metaphysische Grundstellung
      • 195. Über Nietzsche und seine Frage nach der Wahrheit
      • 196. Seinsfrage
      • 197. Begriff der metaphysischen Grundstellung
      • 198. Begriff der Grundstellung
      • 199. Nietzsche
      • 200. Irrig für das Verständnis der Lehre
      • 201. Die Grundstellung im Ganzen aus Hauptfragen
      • 202. »Grundstellung«
      • 203. Um - ? herum erst - Werden des Alls
      • 204. Die Grundstellung
      • 205. Nietzsche Antwort auf die Leitfrage
      • 206. Das Hängenbleiben
      • 207. Wiederkunftslehre
      • 208. Nietzsche Grundstellung
      • 209. Wille zur Macht n. 617! Sein und Werden
      • 210. Philosophie Grundstellung
      • 211. Metaphysischer Gedanke bezeichnet
      • 212. Ewige Wiederkehr
      • 213. Die Grundstellung und der andere Anfang
      • 214. Die Grunderfahrung der Wiederkunftslehre
    • XVIII. NIETZSCHES LEITERFAHRUNG »LEBEN« UND DIE ZEITGENÖSSISCHE AUSLEGUNG

      • 215. Die Leiterfahrung »Leben«
      • 216. Leben
      • 217. »Leben« – »Sein«
      • 218. Leben
      • 219. Leib – Leben
      • 220. »Leben«
      • 221. »Leben« und »Sein«
      • 222. »Geist« – »Leben« und Wesung des Seins
      • 223. Sein als »Leben«
      • 224. Nietzsches Grunderfahrung: »Leben«
      • 225. Nietzsches Grunderfahrung »Leben« in der psychologischen Ansetzung
      • 226. Die Grunderfahrung: »Leben«
      • 227. Die Grunderfahrung: Leben – was wir sind und was uns trifft
      • 228. Leben und Nihilismus
      • 229. Nietzsches Zeitalter – das der positivistischen Biologie
      • 230. Wesen des Lebens und Wille zur Macht
      • 231. Nietzsches Biologismus – Organismus
      • 232. Zum Wesen des Lebens gehört der Kampf
      • 233. »Leben«
      • 234. »Leben«
      • 235. Das Werden als Sein
      • 236. »Leben«
      • 237. Nietzsche – die Auslegung auf Werte. Positivismus und ewige Wiederkunft
      • 238. Nietzsche: »Werden« und »Sein« – Leben
      • 239. Sein nur als »Bleiben«
      • 240. »Leben«
    • XIX. NIETZSCHE – DER »POSITIVISMUS«

      • 241. Der Positivismus im höheren Sinn (Ewige Wiederkehr)
      • 242. Woher überhaupt »Ziel« – das »Spiel«-hafte – das »Wert-« und Sinnhafte
      • 243. Nietzsche – Positivismus das reine Werden und Werte
      • 244. Nietzsches Grundansatz »Leben«
      • 245. Der Ansatz des »klassischen« – »tragischen« Positivismus
    • XX. DIE GRUNDSTELLUNG UND GRUNDERFAHRUNG (»SEINS«FRAGE) UND »LEBEN« SEINE DARSTELLUNG DER WIEDERKUNFTSLEHRE

      • 246. Der Widerstreit in der Lehre (Fragen)
      • 247. Zur Wiederkunftslehre
      • 248. Wiederkunftslehre
      • 249. Zur »ewigen Wiederkehr« – die Kehre im Sein
      • 250. Die Bezüge, in die die ewige Wiederkehr eingerückt sein muß
      • 251. Leben und »Scheinen« und »Werden«
      • 252. Zu Nietzsches Begriff vom »Leben« und ewiger Wiederkehr
      • 253. Das Leben – das Leiden – der Schmerz
      • 254. Die metaphysische Darstellung der Wiederkunftslehre fehlt
      • 255. Das naturwissenschaftliche Mißverständnis Nietzsches bezüglich der Wiederkunftslehre
      • 256. Das »Leben« und ewige Wiederkehr
      • 257. Wieder[kunft] des Gleichen
      • 258. Wahrheitsfrage
      • 259. Wahrheit Grundstellung
      • 260. Liebe zur »Wahrheit« (die gewöhnliche)
      • 261. »Wahrheit« um 1880/1
      • 262. »Die Wahrheit«
      • 263. Über Nietzsches Wahrheitsbegriff
      • 264. Nietzsche über die »Wahrheit«
      • 265. Wahrheit
      • 266. Über Wahrheit und »Wahrheitssinn«
      • 267. Wahrheit
      • 268. Der Begriff des Glaubens »Wahrheit«
      • 269. »Der Glaube«
      • 270. Nietzsche über »Glaubens«
      • 271. Wahrheit als Festgemachtes
      • 272. Erkennen als Vereinfachen
      • 273. Zur Kritik des Nihilismus
      • 274. Über die Wahrheit
      • 275. Wahre und scheinbare Welt
      • 276. Nietzsche über »Wahrheit«
      • 277. Nietzsche über Wille zur Wahrheit – Wille zur Wissenschaft
      • 278. Die Rücknahme der Wahrheit – »Wahrsein«
      • 279. Wie die Schärfe der Entscheidung
      • 280. Die Wege zur Entfaltung der vollen Seinsfrage
      • 281. »Wissenschaft« und Wissen
      • 282. »Wille zur Macht« n. 853
      • 283. Nietzsche
      • 284. Wahrheit und τεχνη – Einrichtung
      • 285. Nietzsche über Wahrheit und Sein
      • 286. Nietzsche über das Wissen. Wissen ist Wissenschaft
      • 287. Wille zur Wahrheit als Wille zur Macht
      • 288. »Wissenschaft« im weiteren Sinne. Theoretische Erkenntnis
      • 289. Voraussetzung: »Wahrheit« tut not!
      • 290. Nietzsches Abschätzung der »Wahrheit« d. h. »der Erkenntnis«
      • 291. Wahrheit und Glaube an Wahrheit, Glaube als Für-wahr-halten
      • 292. [Das »Wahre« – die Wahrheit]
      • 293. »Christlich«! Redlichkeit – Wahrheit und Wahrhaftigkeit
      • 294. Die Wahrheitsfrage
      • 295. Über den Glauben an die »Wahrheit«
      • 296. Wie kommt das Vorstellen zum Beharronden?
      • 297. Die Rolle des »Einheit« begriffes für »Ding« und Beständiges
      • 298. Die Frage nach der »Wissenschaft«
      • 299. Nietzsches Wahrheitsbegriff nicht ursprünglich
      • 300. »Der Wille zur Wahrheit« als »der Rest des asketischen Ideals«
      • 301. »Der Wille zur Wahrheit«
      • 302. Das Übersinnliche und das asketische Ideal
      • 303. Die Erde als »der eigentliche asketische Stern«
      • 304. Das »gegnerische Ideal« zum (asketischen)
      • 305. Über Wahrheit und Lüge
      • 306. Logik und Sprache
      • 307. Über die »Sprache«
      • 308. Sprache
      • 309. Sprache
      • 310. Wahrheit
      • 311. Nietzsches Satz über die Wahrheit als Irrtum
      • 312. Nietzsche über Irrtum als das Wahre
      • 313. Wahrheit
      • 314. Wahr – was wirkt
      • 315. Wille zur Wahrheit
      • 316. Das Sinnliche und die Wahrheit
      • 317. »Wahr« was der Erhaltung des Lebens dient
      • 318. »Kunst und Wahrheit«
      • 319. Nietzsche Kampf gegen die »Wahre Welt«
      • 320. »Die Wirklichkeit«
      • 321. »Wille zur Wahrheit«
      • 322. Nietzsche Frage nach der »Wahrheit«
      • 323. Wahrheit
      • 324. Das Wahre – als das Beweisbare
      • 325. Wille zur Macht im Tier
      • 326. Die ewige Wiederkunft als die metaphysische Wahrheit des Nihilismus
      • 327. Nietzsche zum Wahrheitsbegriff
• ZWEITER TEIL

  • SKIZZEN ZU »GRUNDBEGRIFFE DES DENKENS« Übungen im Sommersemester 1944

    • 1. Grundbegriffe des Denkens
    • 2. »Grund« – ἀρχή – αἰτία – principium – ratio
    • 3. ζῷον λόγον ἔχον
    • 4. Philosophie
    • 5. Grundbegriffe in den Wissenschaften
    • 6. Plato Dialektik
    • 7. Grundbegriffe
    • 8. »Wir haben ihn (Gott) getötet«
    • 9. Über das Prinzip der Wertesetzung
    • 10. Die Wert-los gewordene Welt
    • 11. Die Frage der Gewißheit
    • 12. Die Frage der Gewißheit, Gewißheit und Wahrheit, certitudo
    • 13. Meditationes I.–VI.
    • 14. Zweifeln – zaudern, zögern, schwanken
    • 15. »Die Frage der Werte« – »Die Frage der Gewißheit«
    • 16. Gewißheitsfrage – Wertefrage
    • 17. »Die Wertfrage«
    • 18. Das Wesen »der Umwertung aller Werte«
    • 19. Die Metaphysik und das Wertdenken
    • 20. »Gott ist tot«
    • 21. »Texte«
    • 22. Die Erhaltungs-Steigerungs-Bedingungen – Die Werte
    • 23. Der Wert als das höchste Machtquantum
    • 24. Der Wert und die Perspektive
    • 25. Die vom Nihilismus her gesehene Lage des Menschen
    • 26. Zur Auslegung von n. 715 – Das Wesen des Wertes
    • 27. Zur Auslegung von n. 715 – Das Wesen des Wertes
    • 28. Höhlengleichnis – Die »Ideen« und die »Metaphysik«
    • 29. Die wesentlichen Wirkungen Nietzsches innerhalb des Schriftums der Gegenwart: Oswald Spengler und Ernst Jünger
• ANHANG I

  • PROTOKOLLE ZU GRUNDBEGRIFFE DES DENKENS Übungen Sommersemester 1944

    • 1. Protokoll: Heinz Lossen
    • 2. Protokoll: Hermann Bollenhagen
    • 3. Protokoll: Fritz Mader
    • 4. Protokoll: Gunther Hartmann
    • 5. Protokoll: Hermann Schubnell
    • 6. Protokoll: Hermann Schubnell
    • 7. Protokoll: Werner Creutzfeldt
    • 8. Protokoll: Mogens Hasse
    • 9. Protokoll: Joachim Vogt
    • 10. Protokoll: Werner Fach
    • 11. Protokoll: [kein Name]
    • 12. Protokoll: Hans Peter Wapnewski
    • 13. Protokoll: [kein Name]
    • 14. Protokoll: [kein Name]
• ANHANG II

  • »NIETZSCHES WERKE« (GROSSOKTAVAUSGABE) aus Martin Heideggers Besitz
• Nachwort des Herausgebers