A finitude do Dasein não é obstáculo à manifestação, mas condição de sua possibilidade, pois apenas um ente frágil pode expressar a profundidade do abismo doador.
O ser não pode manifestar-se plenamente sem abolir toda fenomenalidade, pois uma presença total anularia qualquer possibilidade de aparecer.
A noite constitui o único modo pelo qual a luz incomensurável pode aparecer sem destruir aquilo a que se destina.
O si ocupa um lugar decisivo nessa economia, pois é o ente para o qual o ser pode aparecer como ser.
-
O ser se reserva para que haja um si.
-
A dignidade da ipseidade é afirmada, não abolida, por essa economia doadora.
A reserva do ser deve ser compreendida como pudor e como conservação, pois o ser se guarda ao mesmo tempo em que guarda o que faz ser.
A emergência jamais pode ser total, pois só há surgimento onde algo permanece ainda não surgido.