====== GA73 Zum Ereignis-Denken ====== //Zum Ereignis-Denken. / GA 73.1 and 73.2. Zum Ereignis-Denken (1932-1970s). Ed. Peter Trawny, 2013. / Approche de la pensée de l’avenance// ** INHALT ** * 1. Zerklüftung * 2. Zerklüftung * 3. Die grundstimmende Eröffnung der Modalitäten * 4. Die »Einheit« der Zerklüftung * 5. Der ertragende Entwurf der Zerklüftung * 6. Der völlig verblaßte Schein der Zerklüftung * 7. Zerklüftung * 8. Geworfenheit und Not-wendigkeit * 9. Zerklüftung * 10. Zerklüftung im Sein * 11. Zerklüftung und die Furchtbarkeit des Seins * 12. Der Aufstand des »ist« in der Zerklüftung * 13. Modalitäten * 14. Freiheit und Endlichkeit und die Zerklüftung. Möglichkeit und Wirklichkeit und Notwendigkeit * 15. Freiheit und Modalität * 16. Zerklüftung und Einbruch des Daseins * 17. Zerklüftung und der Bruch im Sein. Das Sein als Gebrochenheit * 18. Zerklüftung – Modalität und ontologische Differenz * 19. Wahrheit und Zweideutigkeit des Seins * 20. Seinsverständnis und Selbstheit. Sorge * 21. Möglichkeit – Wirklichkeit – Notwendigkeit. Zerklüftung und Verlassenheit * 22. Seinsverständnis und χωρισμός. Zerklüftung * 23. Möglichkeit – Wirklichkeit * 24. Zerklüftung. Modalität – Zeitlichkeit – Stimmung * 25. Sein als Zerklüftung * 26. Zerklüftung und Zeitlichkeit. Modalität * 27. Sein – Zerklüftung * 28. Möglichkeit – Wirklichkeit. Zerklüftung * 29. Geworfenheit – Überlassenheit. (Verfallen) **II. DIE ἈΛΗΘΕΙΑ UND DIE WAHR-HEIT** **A. Die Ἀλήθεια und die Wahr-heit** * 1. Das Seyn – Die Wahr-heit – Das Er-eignis * 2. Ἀλήθεια – Φύσις * 3. Zum Vortrag »Vom Wesen der Wahrheit« * 4. Die Seinsfrage * 5. Die Wahr-heit. Die Wahrheit des Seyns * 6. Die Wahr-heit des Seyns * 7. Freiheit * 8. Die Freiheit * 9. Alles Wesenhafte ist Heiteres * 10. Aus der Wahrheit des Seyns * 11. Die Wahr-heit und der Zeit-Raum * 12. Die Wahrheit – * 13. Heraklit * 14. [Das Seyn] * 15. [Sein-lassen] * 16. Die Wahr-heit und das Seyn * 17. Die Wahr-heit * 18. Die Lichtung – * 19. [An-fangen] * 20. Die Ἀλήθεια und das Offene * 21. »Das Offene« * 22. Ἀλήθεια und das Offene – Offenheit – Lichtung – Ereignis * 23. Die Entbergung * 24. Die Offenheit * 25. Offenheit * 26. Das Offene * 27. Das Offene * 28. »Das Offene« – * 29. Offenheit * 30. Rilke – »das Offene« * 31. Das Offene * 32. Rilke * 33. Ἀλήθεια – Offenheit. Ἀλήθεια – ἀληθές und ihre Unterbringung und Bergung * 34. πῶς ἄν τις λάθοι (DK 22 B 16) * 35. Ἀλήθεια * 36. Der Mensch und das Sein * 37. Ἀλήθεια * 38. Wahr-heit und Wach-heit – Bergsamkeit * 39. Bergsamkeit * 40. Die Verwahrlosung der Wahrheit. Der metaphysische Leichtsinn * 41. Vom Wesen der Wahrheit * 42. Wahrheit * 43. Die Seinsvergessenheit. Das unscheinbare Ereignis. Die Wahrheit des Seyns * 44. Streit – * 45. [Verschlossenheit] * 46. Ἀ-λήθεια | ἔρις | * 47. ἀλήθεια – ὁμοίωσις – ὀρθότης * 48. [ἀλήθεια] * 49. »Wahrheit« * 50. Fluch * 51. [ἀλήθεια] * 52. ἀληθές – λῆθος * 53. ἀλήθεια – εἶναι. λήθη, λήθειν, λανθάνεσθαι * 54. Ἀλήθεια und der Dreiweg * 55. ἀλήθεια – φύσις * 56. Wahrheit * 57. [πάντα] * 58. Die Wahrheit des Seins * 59. Wahrheit und Sein * 60. [ἀλήθεια] * 61. »Die Wahr« und die Wahrheit (Denken) * 62. Die »Wahr-heit« * 63. Die Wahrheit des seynsgeschichtlichen Denkens. Die »Bewährung« dieser Wahrheit * 64. Die Wahr-heit | die Behutsamkeit * 65. Die Wahrheit und die Forderung von Kenn-zeichen und Maß-zeichen * 66. [Verbindlichkeit und Gültigkeit] * 67. Wahrheit. Das Urteil über die »Wahrheit« * 68. Un-wahr-heit. Die Wahrheit der Geschichte | Wahrheit – ἀλήθεια * 69. ἀλήθεια und Wahrheit * 70. Wahr-heit und Offenheit. Das Wesen der Wahr-heit im seynsgeschichtlichen Denken des Anfangs * 71. Das Wesen der Wahr-heit und die Wahrung * 72. εἶναι – φύσις | Streit * 73. [Götter und Menschen] * 74. Die Hut – die Wahr-heit * 75. Die ἀλήθεια und die Wahrheit * 76. ἀλήθεια und die Wahr-heit. Die Hut (Bergsamkeit) der Kehre * 77. Ἀλήθεια (zweideutig) * 78. ἀλήθεια * 79. Ἀλήθεια * 80. Ἀλήθεια – εἶναι * 81. Anwesung und Beständigkeit * 82. Die Arm-seligkeit * 83. Wahr-heit * 84. Die Wahr-heit. Die Ver-bergung **B. Die Wahr-heit (Ereignis)** * 1. Der Wandel des Wesens der Wahrheit. Variationen * 2. Das seynsgeschichtliche alethetische Wesen der Wahrheit. Variationen * 3. Die Freiheit. Variationen * 4. »Die Aussage«. λόγος – Logik – »Wahrheit« * 5. Die Gegensätze zur ἀλήθεια – mehrfach * 6. Ἀλήθεια – Wahr-heit **C. Die Wahrheit und die Irre** * 1. Die Wahrheit und die Irre * 2. Die Irre * 3. Das Wesen der Irre **ZU EREIGNIS II – DIE SEINSFRAGE UND DAS EREIGNIS** **I. DIE SEINSFRAGE UND DIE ENTMACHTUNG DER ΦΥΣΙΣ** * Drei Wege der nächsten Mitteilung und Überführung in den gewandelten Standort des anderen Anfangs **A. Das Sein (Ereignis)** * Das Sein (Ereignis) * 1. Die Frage nach dem Sein * 2. Die Gründung des Daseins. Das wesentliche Werk des Überganges vom ersten Anfang zum anderen Anfang * 3. Das Wesen des Seins und die Wesung (Ereignis) * 4. Sein und Zirkel * 5. | Ereignis | * 6. Das Sein * 7. Das Sein – anfänglich und herkömmlich als Anwesenheit **C. »Das Seiende«** * 1. »Das Seiende« * 2. »Das Seiende« **D. Die Seinsfrage** * 1. Die Seinsfrage als überlieferte Seinsvergessenheit * 2. Die Seinsfrage (wer oder was gründet das Wesen des Seins?) * 3. Zu φύσις und φύσει * 4. Wie bei Platon * 5. Das Seinsverständnis als Ausgangstatsache * 6. Die Seinsfrage und das Seinsverständnis * 7. Seinsfrage und »das Sein« – eine Wort-frage * 8. Die Tat-sache des Seinsverständnisses und ihre Entfaltung * 9. Seinsfrage – wie steht es mit dem Sein – sind wir auf das Sein gefaßt? * 10. »Die Tatsache des Seinsverständnisses« * 11. Die Tatsache des Seinsverständnisses und die »Tatsache« des Wortdunstes. Seinsvergessenheit * 12. Die Seinsfrage. Sein * 13. [Hinweis] * 14. Seinsfrage als Frage ausgezeichnet * 15. Die Seinsfrage – er-fragt die Wesung des Seins als Grundgeschehnis * 16. Wesentlich für die Verwandlungsgeschichte der Seinsfrage * 17. Die Verwandlung zum anderen Anfang * 18. Die Verwandlungen der Seinsfrage * 19. Die innere Überwindung des Seinsverständnisses aus der Wandlung des Verstehens * 20. Die Seinsfrage im ersten Anfang * 21. Die Seinsfrage bei Platon und Aristoteles * 22. Die Unterscheidung * 23. Die Verwandlungsschritte der Seinsfrage von 7 zu 9. Warum ist das Seiende und nicht vielmehr Nichts? * 24. Das Seinsverständnis und die Tatsache, daß wir das verstehen und doch nicht! * 25. Seyn * 26. Die anfängliche »Seinsfrage« * 27. Seinsfrage * 28. Auslegung des Seins auf Zeit erst mit dem Zerfall der ἀλήθεια | S.S. 35 * 29. Die Verirrung in der Antwort in »Sein und Zeit« * 30. Seinsfrage. Wahrheit und Sein (οὐσία) * 31. Die Seinsfrage in »Sein und Zeit«. Zur Auseinandersetzung * 32. Die Seinsfrage * 33. Sein als Ausgelegtsein und Wissen als »Auslegung«. Vor-gehen – Wahrheit und Wissen * 34. Vorgehen **E. Die Entmachtung der Φύσις** * 1. Die Entmachtung der φύσις * 2. φύσις aufgehendes Entstehen | ent-stehendes Aufgehen * 3. Die Entmachtung der φύσις als Ausstoßung von Werden, Schein, Denken, Sollen * 4. Wie doch φύσις Ent-stehung * 5. φύσις | und die anfängliche Seinsfrage **II. DIE FRAGE NACH DEM SEIN (IN DER GESCHICHTLICHEN ENTFALTUNG)** **A. Die Frage nach dem Sein (in der geschichtlichen Entfaltung)** * 1. Das Sein * 2. Sein * 3. Die Entfaltung der vollen Seinsfrage * 4. (Ereignis). Der Stil des anderen Anfangs * 5. Seinsfrage * 6. Das Sein als (Ereignis) * 7. Das Seyn (Ereignis) * 8. Der Sprung * 9. Die Seinsfrage | Bedenken gegen sie | * 10. Die Seinsfrage * 11. (Ereignis) und der Riß und Seinsfrage * 12. Die Grundfrage als Grund-erfahrung des Seins. Seinsfrage * 13. Das Fragen – die Angst davor * 14. Seinsfrage * 15. Seinsfrage und ihre Lage (anderer Anfang) * 16. Das Wesen des Denkens aus dem Fragen bestimmen. (Begriff) * 17. Das Fragen. Ob das Sein (Da-sein) überhaupt einen Sinn hat. Seinsfrage * 18. Fragen – und gar Seinsfrage. Seinsfrage * 19. (Ereignis) und die Frage. Die Seinsfrage * 20. (Ereignis) * 21. (Ereignis) – das Spiel des Seins * 22. (Ereignis) das Sein als solches * 23. Was die Philosophie denkt. Die Seinsfrage * 24. Die volle Entfaltung der Seinsfrage. Ihre Bodenlosigkeit * 25. Sein des Seins **B. (Ereignis) (In einem Durchblick) Eine Nähe zum Ursprung** * 1. (Ereignis) * 2. Die Leere * 3. (Ereignis). Die Grunderscheinung der Leere * 4. Die Einzige Frage der Philosophie * 5. Die Einzigkeit des Seins selbst (Ereignis) * 6. (Ereignis) und »Geschichte« * 7. Das Sein * 8. (Ereignis) und die Enteignung * 9. Sein * 10. Wahrheit – der Auf-riß * 11. Sein und Da-sein. (Exzentrik des Menschen) Seinsfrage * 12. Wesung des Seins und Da-sein. (Ereignis) * 13. Seinsfrage und Da-sein * 14. Das Scheinen und das Da-sein – (Ereignis) * 15. Das Da-sein und (Ereignis) * 16. Sein – die Umirrung des Grundes * 17. Nietzsche als Übergang vom ersten zu anderem Anfang * 18. Um den Nihilismus zu überwinden, muß er noch ursprünglicher begriffen und erfahren werden (Die Not der Notlosigkeit) * 19. Die Not * 20. Die Not * 21. Wahrheit * 22. Die »Zeit« und der Streit und die Wahrheit. (Ereignis) * 23. Das Sein und das Seiende. Der Mensch als der Einsatz im Spiel des Seins * 24. Der erwirkende Einspruch in die Offenbarkeit des Seins. Die Grundfrage und Geworfenheit * 25. Sein und Zeit. Das Erdenken des Seins als Bestimmung der »Zeit« * 26. (Ereignis). (Der Streit) * 27. Sein * 28. Da-sein und Menschsein **C. Das Wesen des Dinges** * 1. Das Seiende in seiner Mannigfaltigkeit. Ding – Zeug ... * 2. Das Wesen des Dinges und seine Bestimmung **D. Die Grundfrage** * 1. Die Grund-frage nach dem Sein * 2. Die Grunderfahrung und (Ereignis) * 3. Die Grunderfahrung des Seins * 4. Die Grunderfahrung **E. Wesen und Begriff der metaphysischen Grundstellung** * 1. Der formale Begriff der Grundstellung * 2. Die metaphysische Grundstellung und Leitfrage * 3. Was eine Grund-stellung ist. Aus welcher Lage welche Frage? * 4. Zum Begriff der »metaphysischen« Grundstellung * 5. »Grundstellung« * 6. Was will die Besinnung auf die »metaphysischen Grundstellungen« **F. Die Seinsvergessenheit** * 1. Die Seinsvergessenheit und die Not zum Grunde * 2. Seinsvergessenheit * 3. Seinsvergessenheit * 4. Seinsvergessenheit und der andere Anfang * 5. Die äußerste und verhängnisreichste Folge der Seinsvergessenheit ist die Ver-blendung. Das »blinde Elend«. * 6. Das Weltalter des »Nihilismus« * 7. Seinsvergessenheit – Sein keine Frage mehr * 8. Die Tiefe des Nihilismus. »Sein« * 9. Seinsvergessenheit * 10. Die Seinsfrage aus der Seinsvergessenheit. Die Seinsvergessenheit und die Tatsache des Seinsverständnisses * 11. Seinsvergessenheit und Seinsverständnis **G. Der Grund des Seyns. Die Wesung! (Die Gründung der Zerklüftung)** * 1. Das Sein * 2. Sein – das »Abstrakteste« – oder das (Ereignis) * 3. Das Sein * 4. Im Wesen des Seins waltet die Kehre * 5. Sein * 6. essentia – existentia; Wasein – Daßsein. Sein. Zerklüftung * 7. Die Geschichte des »Seins« * 8. Das Sein und der Begriff * 9. Das Denken des Seins. Sein »und« Denken * 10. Das Sein (in der transitiven Bedeutung) * 11. »Die Wesung des Seins«. Die Überspringung und das Ganze des Seins * 12. »Sein« und die Innigkeit von Erde und Welt * 13. Sein und Wahrheit * 14. Die Wesung des Seins als Not * 15. Sein * 16. »Das Sein« und seine »Allgemeinheit« * 17. »Sein« und seine Abschätzbarkeit. »Wert« * 18. Die Wesung des Seins – als der Streit * 19. Die Wesung des Seins als Streit. Einzigkeit und Einfachheit des Seins * 20. Die Wesung des Seyns * 21. Die Wesung des Seins * 22. Die Wesung des Seins und das »Wesen«. Herkunft des Seinsverständnisses * 23. Die Wesung des Seins als Grundgeschehnis * 24. Sein * 25. Das Wesen des Seins * 26. Das Wesen des Seins als Da (Zerklüftung des Zeit-Raums). Inzwischen das Verborgenste. Die äußerste Befremdung * 27. »Seyn« * 28. Seyn als Stimmung und Entwerfung * 29. Seinsfrage und »Einheit« (Monismus) * 30. Wesen und Weite der Zerklüftung. Das Seyn * 31. Das Seyn (das ursprünglichst und eigentlich Stimmende) * 32. Zerklüftung * 33. Der Grund des Seyns * 34. Das »Wesen« des Seyns. »Das Sein« **H. Das Ereignis** * 1. (Ereignis) * 2. (Ereignis) * 3. Spiel und (Ereignis) * 4. Sein und Scheinen (Ereignis) * 5. Sein und Schein und (Ereignis) * 6. Sein (Ereignis) * 7. (Ereignis) und Da. Die Kehre * 8. (Ereignis) und Sein und Wahrheit * 9. Er-eignis * 10. (Ereignis) (Sein) * 11. (Ereignis) * 12. (Ereignis) | Zerklüftung * 13. (Ereignis) – »Da« – Ur-sprung * 14. (Ereignis) * 15. (Ereignis) * 16. Sein und Seiendes. Die Unterscheidung * 17. (Ereignis) * 18. »Prinzipien« (System) * 19. Die Wahrheit der Kunst und die Philosophie * 20. Wie im Wesentlichen alles verworren und vernutzt ist * 21. (Ereignis) * 22. Spiel – (Ereignis) * 23. Die gewöhnliche Vorstellung vom Seienden * 24. (Ereignis) * 25. Seyn und Werden * 26. (Ereignis) und »System« * 27. Not * 28. Das Seyn. (Ereignis) * 29. Seyn * 30. (Ereignis) – Seyn * 31. System * 32. System * 33. System * 34. System * 35. (Ereignis). Der neue Anfang und das andere »System« * 36. Seyn (der Grund des Seyns) * 37. Seyn das Wesenlose * 38. Seyn (Ereignis) west als Freiheit * 39. Seyn – das (Ereignis) * 40. Wahrheit und Grund * 41. Wahrheit * 42. Seyn und (Ereignis) * 43. Seyn als Gefahr * 44. Grundstimmung und Seyn * 45. Ereignis und Begebenheit * 46. Seyn und φάος (Licht – ὁράν). Seyn und Feuer (Herd). Da – * 47. Seyn. Wesen des Seyns. * 48. Seyn – seine Zweideutigkeit * 49. (Ereignis) und Ursprung * 50. Seyn als Innigkeit der Offenbarung * 51. Wohin wir gehören (nicht wer recht hat) * 52. Wo ist der weiteste – tiefste und höchste Widerstreit * 53. (Ereignis) und »der kommende Gott« * 54. Weg zu (Ereignis) * 55. [Ereignis] * 56. Er-eignung und Entfremdung * 57. (Ereignis) * 58. (Ereignis) * 59. (Ereignis) und der Ring des Seyns zu sich selber * 60. »Das letzte Faktum« * 61. Das Endliche – positiv nehmen * 62. (Ereignis) * 63. Ein Durchblick zum (Ereignis) von der Dingfrage aus. Seyn und Ereignis * 64. Seyn und Nichts * 65. Entwurf – Erbauung und Ereignung * 66. Philosophie * 67. Da-sein und Endlichkeit des Seyns * 68. (Ereignis) * 69. (Ereignis) und Kant * 70. Seynsfrage * 71. Seynsfrage * 72. Sein und Einheit * 73. Er-eignis * 74. Seyn und Dasein * 75. Grund * 76. (Ereignis) * 77. Der Grund des Seyns * 78. Der Grund des Seyns * 79. Philosophie * 80. Seyn und Dasein * 81. Da-sein = Ich als individuelles Selbst * 82. Da-sein * 83. Das Da-sein * 84. Das Da und das Ereignis * 85. (Ereignis) * 86. Seyn und Seyendes * 87. Wahrheit vor Seyn * 88. Seynsfrage und (Ereignis) * 89. »Da« und Seyn * 90. Das Ereignis * 91. Er-eignis * 92. Ereignis. Wortherkunft. Welt * 93. Geschichte * 94. Ereignis und Verhängnis * 95. Er-eignis * 96. Ereignis und Zuweisung * 97. Ereignis und der Unterschied von Seyn und Seyendem * 98. Ereignis und Einzigkeit * 99. Das Ereignis und die Sage * 100. Das Ereignis * 101. Nächste Grunderfahrung des (Ereignisses) * 102. »Ereignis« und Unheimlichkeit * 103. Ereignis. Was ist Er-eignung? * 104. Das Ereignis * 105. Er-eignis als Riß in den Ab-grund * 106. Dasein – Welt – Ereignis * 107. Das Ereignis * 108. Das Ereignis * 109. Das Ereignis und die Zögerung * 110. Ereignis und Spiegelung und Selbst * 111. Grundgeschehnis des Seyns als Zwischenfall als Er-eignis * 112. Zeit * 113. Ereignis und Enteignung * 114. Der Sprung und das Ereignis * 115. Das Ereignis * 116. [Das Ereignis] * 117. Das Ereignis und die Sorge * 118. Das Welten – das Ereignis und das Seyn **ZU EREIGNIS III – DAS DA-SEIN** **I. BEITRÄGE ZUR PHILOSOPHIE** * 1. Sein und Dasein. (Ereignis) * 2. Da-sein als die höchste Macht des Seins * 3. Da-sein – als Beständnis der Verlassenheit * 4. Das »menschliche Da-sein« * 5. Der Einzelne. Dasein * 6. Sein und Da-sein * 7. (Ereignis) – das Geschehnis und Da-sein * 8. Die Grund-erfahrung der Wesung des Seins. Beiträge * 9. Die Er-fahrung des künftigen Wo des geschichtlichen Menschen. Grunderfahrung. Beiträge * 10. Die Seinsfrage in der Entscheidung * 11. »Die Not« und das Da-sein * 12. Die Entscheidenheit des Un-umgänglichen! Die Not und der Stoß in das Sein * 13. Ur-sprung als Da-sein * 14. Da-sein und (Ereignis) * 15. Dasein als Bahn-findung * 16. Das Da-sein als die inständige Verhaltenheit. Der Zwischenfall des Inzwischen! * 17. Da-sein und Sein * 18. Da-sein und Wahrheit * 19. Das Da-sein als τὸ δεινότατον * 20. Die Seinsfrage und die »Beiträge« * 21. Der Einsprugg * 22. Da-sein und erster Anfang * 23. Der erste und der andere Anfang. φύσις und Dasein * 24. Sein und Dasein * 25. Da-sein * 26. Das Da-sein als das Un-geheure * 27. Da-sein und die Stille und die Wesung des Seins * 28. Da-sein und Sein * 29. Der Einsprugg und das Schicksal des Abendlandes * 30. Der Einsprugg und die »Tatsache« des Seinsverständnisses – und des Wertdenkens als »Tatsache« der Seinsvergessenheit * 31. Die »Beiträge zur Philosophie« * 32. Der Einsprugg * 33. Der Einsprugg als Stoß in die Wesung des Seyns! (Hauptaufgabe für den anderen Anfang) * 34. Der Einsprugg * 35. Das Da-sein * 36. Die Notwendigkeit des Da-seins * 37. Da-sein und Menschsein. (Das Ideal) * 38. Der Ein-sprugg in das Da-sein * 39. Da-sein * 40. »Beiträge zur Philosophie« * 41. [Vorgehen] * 42. »Beiträge zur Philosophie« * 43. Der Einsprugg. »Beiträge zur Philosophie« * 44. Da-sein und Menschsein. Die Geschichte * 45. Da-sein und Menschsein * 46. Da-sein und Menschsein * 47. Welches die Un-wahrheit des Da-seins? »Der Schein«? * 48. Da-sein und (Ereignis) und das Grundgeschehnis der Offenbarkeit. »Inzwischen« * 49. Das Da-sein * 50. Der andere Anfang und die Kehre * 51. Der Zirkel * 52. Das Da-sein als die Kehre * 53. Das Da-sein * 54. Was ist das Da-sein? * 55. Da-sein * 56. Da-sein als Bestreitung des (Ereignisses) * 57. Das Da-sein als das ferne Bei-spiel * 58. Da-sein als die Kehre * 59. Da-sein – Ideenreich – das Absolute * 60. Vorgehen * 61. Das Dasein * 62. [Das Ereignis] * 63. Zum inneren Bau der »Beiträge« * 64. »Beiträge« * 65. Der anzeigende anspringende Satz * 66. »Beiträge« * 67. Der Versuch – * 68. Zu bewältigen * 69. Die Grund-stellung * 70. Die Grund-stellungen * 71. »Beiträge« * 72. Einführung in das Wissen von der Kunst * 73. Die Blickbahn * 74. »Beiträge« * 75. Sein * 76. Die Anfänge und die Drehungen (aus dem Wesen der Kehre) * 77. [Der Streit] * 78. [Ereignis] * 79. »Beiträge«. Sein und Wahrheit * 80. Das Wesen des Seins * 81. Die Wahrheit des Wesens. Beiträge * 82. Die Frage nach dem Sein ist zuvor die Gründung des Da-seins * 83. Da-sein und die Verdeutlichung in der bisherigen Geschichte * 84. Da-seinsfrage * 85. »Da-sein« und »Monade« * 86. »Da-sein« und Kants »transzendentales Bewußtsein« **III. DIE GRÜNDUNG DES DA-SEINS. BEITRÄGE** * 1. Sein * 2. ἀλήθεια * 3. Da-sein * 4. Dasein * 5. Das Da-sein als die Unterbrechung des χάος * 6. Da-sein und der unterbrochene Einklang * 7. Vom Da-sein * 8. Da-sein und Inständlichkeit * 9. Da-sein und Leiben * 10. Da-sein * 11. Das Da-sein * 12. Da-sein | Sein des Da * 13. Da-sein und seine Inständigkeit * 14. Das Da-sein und der Sprung * 15. Da-sein und Transzendenz * 16. Kants Begriff des Transzendentalen und Da-sein * 17. Kants Transzendenz * 18. Kants Begriff des Transzendentalen und der von da bestimmten »Transzendenz« – kritisch metaphysisch * 19. Da-sein und Menschsein * 20. Da-sein – der Mensch und sein Eckensteherwesen * 21. Da-sein – Entmachtung des Seienden * 22. Da-sein und Menschsein * 23. Die Kehre selbst * 24. Da-sein und Verhaltenheit und Verhalten (Ereignis) – Verhältnis * 25. Die »Endlichkeit« des Da-seins – Zeit-Raum * 26. Da-sein * 27. Da-sein als Standort * 28. Das Da-sein und Innitten-Umherum und Sein * 29. Da-sein als »Entschlossenheit« * 30. Da-sein und »Auslegen« * 31. Das Da-sein als »je-meines« * 32. Das Da-sein – und die Rückkehr – Ereignis * 33. Da-sein als Irre. Das Sein als Ver-irrung. (Ereignis) * 34. Das Sein zum Scheinen bringen durch das Da-sein * 35. Da-sein und der grundwesentliche Unterschied zur Monas * 36. Da-sein – Ereignis * 37. Dasein – Welt – Erde * 38. Da-sein – seine Gründung auf dem Dreiweg der Hauptfragen * 39. Da-sein und das Seinlassen des Seienden * 40. Da-sein * 41. Was will die Gründung des Da-seins * 42. Da-sein * 43. Da-sein * 44. Dasein und Sein – die Kehre * 45. Das Da-sein * 46. Das Da-sein * 47. Das Da-sein * 48. Der Abgrund des möglichen Sturzes im Da. Da-sein – Grund * 49. Das Sein und der Mensch * 50. Sein und Da-sein * 51. Zeit und Gegenwart. Da-sein * 52. Die »Metaphysik des Daseins« * 53. Das Da-sein * 54. Da-sein und Geschichte * 55. Die Not der Notlosigkeit * 56. Das Da-sein **IV. DAS DA-SEIN** **A. Sprache und Da-Sein** * 1. Die Sprache als wesenhafte Einrichtung der Wahrheit * 2. Sprache und Dasein * 3. Seinsvergessenheit und Sprachverfall * 4. Da-sein und Sprache * 5. Das Wort. »Bedeutung« * 6. Sein und Sagen. Sprache und das Nennen des Seins * 7. Die Kehre. Sein und Sprache * 8. »Sprache« und das Wort * 9. Sprache * 10. »Die« Sprache * 11. Sprache * 12. Die Frage. Dasein und Sprache * 13. Sprache – als Schweigen * 14. Welt und Sprache * 15. Sprache * 16. Das Da-sein und die Sprache **B. Inständigkeit** * 1. Die Inständigkeit * 2. [Die Un-ständigkeit] * 3. Selbstheit * 4. Ichheit – Selbstheit * 5. Inständigkeit * 6. Inständigkeit * 7. Inständigkeit * 8. [Inständigkeit] * 9. Die Inständigkeit als das bildende »In-zwischen«. Zeit-Raum * 10. [In-ständigkeit] * 11. In-ständigkeit * 12. In-ständigkeit * 13. In-ständig * 14. In-ständigkeit * 15. In-ständigkeit * 16. Exsistenz als In-ständigkeit * 17. Die Inständigkeit **C. Da-sein** * 1. Das Da * 2. Der »Zirkel« im Verstehen – * 3. Das Da-sein * 4. Da-sein als die Ermöglichung des Selbst-seins * 5. Da-sein und Gemüt. Stimmungen und Mut * 6. Das Da-sein * 7. Wesentliches über Da-sein * 8. Entwurf * 9. Das Da – offene Stelle. Stätte der Offenheit des Ragens * 10. Das Da * 11. Das »Da« – * 12. »Da-sein« * 13. Das Da – * 14. Da-sein * 15. Da-sein * 16. Da-sein als die offene Stelle und Zerklüftung und Eigentlichkeit und Uneigentlichkeit * 17. Die offene Stelle. Da-sein * 18. Da-sein und (Ereignis) * 19. (Ereignis) und Dasein * 20. Da-sein * 21. Da-sein. Geworfenheit und Entwurf. Bestreitung * 22. Das Da-sein umwillen des Seyns * 23. Da-sein und Willen * 24. Dasein ≠ Dableiben * 25. Das Da-sein und »Ich bin« * 26. Das Da * 27. Da-sein und Entwurf * 28. Da-sein * 29. Da-sein * 30. Da-sein und Sorge * 31. Da-sein und Inter-esse * 32. Geworfenheit * 33. Geworfenheit als Da-sein * 34. Da-sein * 35. Da-sein und Menschsein. Das »Da« * 36. Da-sein – Welt * 37. Dasein – die Geworfenheit und die Leiden-schaft * 38. Das Wesen des »Daseins« * 39. Der Entwurf des Daseins in seinem Wesen und Unwesen * 40. Welt und Dasein * 41. Da-sein und Wahrheit * 42. Da-sein und Mensch * 43. Dasein * 44. Da-sein – »Sein und Zeit« * 45. Dasein und Mensch * 46. Das »Da« * 47. Das Da und die Alltäglichkeit * 48. Alltäglichkeit. Welt. Wahrheit * 49. Da-sein * 50. Das Da-sein und das anfängliche Zu-gleich * 51. Da-sein und Selbst * 52. Da-sein * 53. Das Da * 54. Da-sein * 55. Das Da-sein als Erwelten der Welt. Welt – als Eröffnung. Fug des Da * 56. Das Da und das Ereignis * 57. Dasein und Welt * 58. Da-sein und Einzigkeit * 59. Da-sein und Wissen * 60. Das Da-sein. Sorge * 61. Dasein und Sorge * 62. Da-sein als Sorge * 63. Der Mensch als das Da-sein. Da-sein – als die Mitte (Zwischen) des Seyns * 64. Da-sein und Geworfenheit * 65. Da-sein – nie als ichhaft – aber meinig * 66. Da-sein und das Menschsein (Halbgötter) als Weg-sein * 67. Da-sein. Not und Nötigung * 68. Da-sein und Selbstheit und »Ereignis« * 69. Da-sein als In-der-Welt-sein im Gegensatz zu Subjekt-Objekt * 70. Da = Selbstheit und Ereignis und Geschichte * 71. Da-sein. Ereignis und Einschlag * 72. Da und »Situation« **D. Da-sein und Sorge** * 1. Sorge * 2. »Sorge« * 3. Dasein und Menschsein. Sorge * 4. Sorge. Die erleidende Erstreitung * 5. Sorge * 6. Sorge * 7. Sorge – Inständigkeit * 8. Sorge und Leidenschaft * 9. Sorge und Inständigkeit * 10. »Sorge« * 11. Sorge und Dienst * 12. Seyn und Sorge * 13. Da-sein und Sorge * 14. Sorge. Wahrheit und Erkenntnis * 15. Sorge * 16. Sorge und Zeit * 17. Sorge * 18. Sorge und Schlag – Kraft * 19. Sorge und Seligkeit * 20. Sorge * 21. Sorge und Aufriß * 22. »Sorge« → Nietzsche * 23. Sorge und Stil * 24. Sorge * 25. Sorge in der Mißdeutung des Egoismus im guten und schlechten Sinne * 26. »Sorge« **E. Dasein – Mensch – Tier – Pflanze** **a. Der Mensch** * 1. »Der« Mensch und »die« Philosophie * 2. Da-sein – Mensch * 3. Der vor-existente Mensch. Dasein und Mensch * 4. Zeit und Sein. Existenz * 5. Der Mensch * 6. Der Mensch * 7. Das Dasein und der Mensch * 8. Exsistenz * 9. Das Irdische-Irdige und die Innigkeit des Lebens im Gemüt * 10. Weltverlust – * 11. Da-sein und Weltverlust – Einsatz * 12. Dasein als das Seiend-sein – die Selbstheit * 13. Die Einsamkeit und die Macht des Daseins * 14. NB.: Die philosophische Wahrheit der Konstruktion des Daseins in seiner Einsamkeit * 15. Das Daß des Daseins * 16. Da-sein im höheren Sinn als verhaltendes Sichenthalten * 17. Die ursprüngliche Befremdung des Daseins und Einsamkeit * 18. Das Hinterschürückbleiben des Da-seins * 19. Da-sein und Welt * 20. Zerklüftung und Bruch * 21. Zu Verstehbarem – Sprache? * 22. Sprache und »Subjekt« * 23. ἄτοπον und das Wesen des Menschen * 24. Der Mensch * 25. Mensch und Philosophieren * 26. Die Frage nach dem Menschen * 27. Da-sein und Sein * 28. Die Einsamkeit des Daseins * 29. Dasein * 30. Der Mensch. Sein und Seiendes * 31. Die Frage: was ist der Mensch? * 32. Mensch – Da-sein * 33. Sprungartiger Übergang. Existenz * 34. Ur-mensch und Dasein * 35. Da-sein und Ganzheit * 36. Vor-existenz und Existenz * 37. Welt * 38. Pflanze und Tier * 39. Der Mensch * 40. Dasein – Welt und Ent-rückung * 41. Weg-sein * 42. Dasein – Ent-rückung * 43. Erhebung und Überstieg * 44. Transzendenz * 45. Geworfenheit an ... und Verhalten zu * 46. Geworfenheit und erste »Ruhe« * 47. Erste Ruhe * 48. Eilen und Weilen * 49. Harren und Beharren (ex) * 50. Dasein und Mensch – (der Schein) * 51. Der Mensch und sein spätes Auftreten * 52. Fragen – »Dasein« * 53. Masse und Stoff * 54. Welt – Einklang und Existenz. Seinsverständnis * 55. Weltarm nie Weltträchtig * 56. Welt und Seinsverständnis – Weltbild * 57. Der Mensch (Tier und Dasein) * 58. Da-sein – | Woher? * 59. Tier und Intelligenz – Gesicht – Mensch * 60. Tier – Pflanze * 61. »Welt« und Dasein – Existenz. Seinsverständnis **F. Da-sein und Verhaltung** * 1. Dasein und transzendentale Einbildungskraft – (Ereignis) * 2. Da-sein und Menschsein * 3. Da-sein * 4. Da-sein * 5. Da-sein (Ereignis) * 6. Da-sein und Seynsfrage * 7. Da-sein * 8. Da-sein * 9. Das Da und der »Raum« * 10. Da-sein – (Ereignis) Wahrheit * 11. Das Da-sein * 12. »Der« Mensch und das Da-sein * 13. »Dasein« * 14. Da-sein * 15. Der enthüllende Entwurf des Daseins **G. »Da« und Da-sein** * 1. »Da« und Da-sein * 2. Da und Dasein. Inständigkeit * 3. Das Da und sein -wärts. Der Bereich * 4. Das Da und der Zeit-Raum * 5. Das Da und (Ereignis) * 6. Dasein und Zerklüftung * 7. Das »Da« * 8. Da-sein und Selbst * 9. Welt und Seiendes **H. Das »Da« (Ereignis) Sein Anfang und seine Geschichte** * 1. Das metaphysische Wesen des Da-seins * 2. Da-sein * 3. Da-sein und die Frage * 4. Wahrheit * 5. Das Da und die Ausgewiesenheit aus dem Ich und * 6. Wahrheit und Vermögen. Ereignis und Wahrheit. Da * 7. Seyn und Da-sein * 8. Ἀ-λήθεια und Welt * 9. Die Frage, ob ἀλήθεια noch ursprünglich da – * 10. Da-sein – * 11. Richtpunkte * 12. Die Eröffnung und Gründung des Da-seins * 13. Dasein und ἀλήθεια * 14. Da-sein * 15. Welt * 16. Philosophie. (Zwei Geschichten) * 17. Geschichtlicher Verfolg des Seins und * 18. Erscheinen * 19. Sein und Schein * 20. Die Aufhellung am ehesten auf geschichtlichem Wege * 21. Die Seynsfrage und die bestimmenden Grundstellungen * 22. Das »Da« und die Geschichte des Seyns * 23. Sein und Da-sein. Geschichte des Da * 24. Nihilismus * 25. Der neu heraufkommende Biologismus * 26. [Da-sein und Einzelner] * 27. Da-sein und Einzelner * 28. [Grund des Seyns] **I. Wahrheit – Wissen – Dasein** * 1. Wesen der Wahrheit * 2. Wahrheit * 3. Wahrheit des Satzes bei Suarez * 4. Über Wahrheit * 5. Wahrheit * 6. Wahrheit. Wonach schätzen wir, was Wahrheit – das Wahre alles Wahren ist? * 7. Was heißt Geschichte der Wahrheit? * 8. Wahrheit * 9. Wahrheit – (Verborgenheit) * 10. Wahrheit – Wissen – Da-sein – Befreiung * 11. Da-sein und Wissen * 12. Da-sein und Subjekt-Objekt-Beziehung * 13. Da-sein und Wahrheit * 14. Wahrheit und Ent-stellung und Irre * 15. Da-sein – Wahrheit – Seyn – (Wissen) * 16. Da-sein und Mensch-sein * 17. Dasein und Eigenheit und (Ereignis) * 18. Da-sein als Sein im Nichtsein * 19. Da-sein und Menschsein * 20. Da-sein * 21. Das Da-sein * 22. Das Da * 23. Die Monaden und ihre Fensterlosigkeit und das Da-sein * 24. Das »Da« * 25. Sorge * 26. Dasein * 27. Da-sein und Frei-heit * 28. »Da« * 29. Welt und Da * 30. Das Da-sein * 31. Das Da-sein * 32. Da-sein (als πόλεμος) und Existenz und Einzelnes * 33. Da-sein und der seinstiftende Unterschied * 34. Da-sein | Grund | Seyn | * 35. Da – Wahrheit und Stimmung – Weltentwurf * 36. Das Da-sein und das Seyn von Wahrheit * 37. Da-sein. Die Frage nach der »inneren Möglichkeit« * 38. [Da-sein] **b. Der Einzelne** * 1. Der Dichter – * 2. Sein des Da – als Zeitlichkeit (Sorge) * 3. Das Da und die Schaffenden * 4. Die Schaffenden. Die geworfenen Werfer * 5. Das Wesen des Einzelnen und seiner Eigenständigkeit aus der jeweiligen Grundmöglichkeit des Da-seins * 6. Der Einzelne und das Da-sein * 7. Der Einzelne * 8. Da-sein – Einzelner * 9. Der Einzelne * 10. Da-sein und Einzelner * 11. Einzel-heit * 12. Der Einzelne – das Einzelne * 13. »Der Einzelne« * 14. Der Einzelne – das Ich und das Selbst * 15. Der Einzelne und Selbstheit des Da-seins * 16. Da-sein und Selbstheit – Einzelnheit * 17. Da-sein übernommen im Selbstsein als In-der-Welt-sein * 18. Das Selbst * 19. Begriff des Einzelnen * 20. Dasein und »Subjekt« * 21. Dasein und Einzelner **c. Da-sein – Einzelnheit – Selbstheit** * 1. Frage nach Dasein und Einzelnheit wesentlich – * 2. Fragen nach Dasein und Einzelnheit wesentlich – * 3. Verhältnis von Da-sein und Einzelner * 4. [Das Da] * 5. Da-sein * 6. Ereignis * 7. Einzelnheit des Menschen und Da-sein **K. Da-sein** * 1. Da-sein * 2. Da-sein * 3. Da-sein * 4. Da-sein als Titel * 5. Was ist mit dieser Nennung »Dasein« eröffnet und gegründet? * 6. Da-sein und Mensch * 7. Da-sein * 8. Da-sein – je meines * 9. Da-sein und je meines * 10. Das Da-sein als »Seiendes« * 11. [Da-sein] * 12. Der Mensch – als Einzelner * 13. Einzelner und seine Einzelnheit * 14. [Selbstheit] * 15. Da-sein * 16. Da-sein – Sein * 17. Da-sein und Sein * 18. Da-sein * 19. Da-sein und das Freie * 20. Da und Wahrheit * 21. Da-sein und Wahrheit * 22. Da-sein * 23. Da-sein und Subjectum * 24. Da-sein und »Ich« – die »Reflexion« * 25. Da-sein und Bewußt-sein * 26. Die Frage – das Da-sein – * 27. Das Da – * 28. Das Da-sein und die Sorge * 29. Das Da-sein **ZU EREIGNIS IV – WESEN DES ENTWURFS – VORGEHEN** **I. DAS FRAGEN ALS GRUNDZUG DES DASEINS UND ALS VORGEHEN** * 1. Das Fragen * 2. Fragen als Suchen des Grundes * 3. Ursprünglich und eigentlich Fragen * 4. Frage – * 5. Die Entfaltung der Leit-Frage * 6. Das Fragen – * 7. Das Fragen nach der Frage * 8. Fragen * 9. Erfragen * 10. Fragen und Da-sein. Vorgehen * 11. Fragen als Grundbewegtheit der Besinnung * 12. Das Fragen als Verwandlung der Frage. Vorgehen * 13. [Zum Fragen] * 14. Das Fragwürdigste * 15. Fragen und Frage-sätze * 16. Die Fragwürdigkeit * 17. Das rechte Fragen – * 18. Die gemeine Angst vor dem Fragen! * 19. Wahrheit des Fragens. Die Grund-wahrheit * 20. Wahrheit des Fragens. Frage und Antwort **II. VOM ERSTEN ZUM ANDEREN ANFANG** * 1. Der erste Anfang * 2. Vom ersten Anfang zum anderen (aus dem Blick der Hauptfragen) **III. DAS VORGEHEN IM ANDEREN ANFANG** * 1. Not der Notlosigkeit * 2. Philosophie * 3. Das Werk und die Erstellung des Seins. Beiträge * 4. Die Erinnerung als Verwandlung. Vorgehen * 5. Voraus-setzung der Wahrheit als die An-erkennung des Da-seins * 6. Der andere Weg * 7. Vorgehen * 8. Vorgehen und die Kehre und das Voraussetzen * 9. Seins-frage. Vorgehen * 10. Not. Vorgehen * 11. Züchtung von Bedürfnissen. Vorgehen * 12. Die Begriffe. Vorgehen * 13. Das Vor-gehen in die Grund-tat-sache (Da-sein). (Inzwischen) * 14. Seinsvergessenheit und die Gewöhnlichkeit des Seienden * 15. Der Anfang * 16. Vorgehen – * 17. [Der andere Anfang] * 18. Vor-gehen * 19. Vor-gehen als Suchen * 20. Die Philosophie und das Wort (Das denkerische Nennen). Vorgehen * 21. Das Vor-gehen | und | Ent-stehung * 22. Vorgehen und Fragen * 23. Das Vorgehen * 24. Vor-gehen und Ursprünglichkeit * 25. Vor-gehen und Da-sein * 26. Vor-gehen und Entwerfen * 27. Vor-gehen – nur aus und in und als Grunderfahrung * 28. Das Vorgehen bleibt nicht ohne Verfahren * 29. Vor-gehen und »Methode« * 30. Sprung – als Um-sprung * 31. [Vorgehen als Erspringung] * 32. Vorgehen * 33. Vorgehen und zweiter Anfang * 34. Vorgehen als Sich-los-werfen * 35. Vorgehen * 36. »Erinnerung« an und in * 37. Anfang * 38. Der erste Anfang und seine Geschichte * 39. Erster/Zweiter Anfang. Vorgehen und Anfangen * 40. Der Entwurf des Daseins. Vorgehen * 41. [Einspring] * 42. Entscheidend für das Vorgehen * 43. Zu Vorgehen * 44. Der Einspruug in das Da-sein * 45. Auf die Seite stellen * 46. »Beiträge« (ihr Vorgehen) * 47. Das Vorgehen im zweiten (anderen) Anfang. Philosophie der Philosophie * 48. Die Notlage (»Weltanschauung«). Die Verfestigung von Seinsvergessenheit und Wahrheitszerstörung * 49. Die Not * 50. Seinsvergessenheit * 51. Erspringung des Daseins als Überwindung der Seinsvergessenheit und Wahrheitszerstörung. Beiträge * 52. Zu S.S. 35 über Seinsvergessenheit * 53. Wesen der Seinsvergessenheit * 54. Der Ein-spruug * 55. »Beiträge«. Der aufreißend-entreißende Einspruug * 56. Die »Beiträge« als Hinausgehen über die »Seinsfrage«. »Die Unterscheidung« * 57. Laufende Anmerkungen für Auseinandersetzung mit »Sein und Zeit« * 58. Vorgehen: als einspringend-nennende Erinnerung * 59. Vorgehen und System * 60. Verfahren und Vorgehen * 61. Vorgehen – als »Erinnerung«. Der meta-physische Augenblick * 62. Ausgehen im Vorgehen * 63. Der erste und der zweite Anfang * 64. Vorgehen * 65. Vorgehen: die stimmende Erspringung * 66. Ausgang des Einspruugs in das Da * 67. Vorgehen * 68. Das Vorgehen * 69. Das Ausharren des Da * 70. Einspruug in die offene Stelle * 71. Vorgehen * 72. Das Vorgehen als Sprung in die offene Stelle und die intellektuelle Anschauung * 73. »Methode« und Vorgehen * 74. Zur daseinshaften inständlichen Begriffsbildung. Vorgehen * 75. Vorgehen in der Verschweigung * 76. Zur geschichtlichen Erinnerung an das Verfahren der Philosophie **IV. VORGEHEN – DIE MÖGLICHKEITSFRAGE ALS WESENSFRAGE** * 1. Die Frage nach dem Wesen der Kunst * 2. Wesen des Wesens * 3. Wesen und Begriff * 4. Was aber heißt »Wesen«? * 5. Wesen und Anfang * 6. Einleitung * 7. Die Möglichkeitenfrage – als Wesensfrage **V. DAS HEUTE** * 1. Die Zeit und der Stundenschlag * 2. Die müßige Zeit – * 3. Die müßige Zeit * 4. Nacht und Tag * 5. Notlose Zeit * 6. Die müßige Zeit **VI. DER UR-SPRUNG. DER ANFANG. DER SPRUNG** * 1. Der Ur-sprung. Der Anfang * 2. Hegel, Das unglückliche Bewußtsein. Der Anfang * 3. Auch im Ursprung * 4. Ereignis und »Ursprung« * 5. Das Vorgehen * 6. Sprung und in der Wahrheit stehen * 7. Sprung * 8. Der Sprung **VII. AUFNAHMESTELLUNG UND ANGRIFF** * 1. Der jetzt im Gesamtgeschehen erweste Standort (Nietzsche und das Bisherige) * 2. Nihilismus * 3. Kant und der deutsche Idealismus * 4. Der Anfang der abendländischen Philosophie * 5. Nietzsche **A. Die wesentliche geschichtliche Auseinandersetzung** * 1. Warum zur Seynsfrage die Auseinandersetzung gehört * 2. Zu »Auseinandersetzung« * 3. Die metaphysisch geschichtliche Notwendigkeit der Seynsfrage * 4. Die Wirrnis im geistigen Antlitz der Erde. Auseinandersetzung * 5. Auseinandersetzung mit dem Nihilismus * 6. Vorarbeiten zur »Auseinandersetzung« * 7. Die Auseinandersetzung * 8. Nietzsche. Wesentliche Auseinandersetzung * 9. Auseinandersetzung * 10. Die Widerstände **VIII. DAS VORGEHEN** * 1. Vorgehen * 2. Vorgehen. Rückschlag und Rücksprung * 3. Vorgehen. Absehen vom Menschen * 4. Was wollen wir? * 5. Jetzt – was nun? * 6. Vorgehen. Wie schaffen wir das Erste und Letzte: die Denkweise * 7. Vorgehen * 8. Seynsfrage * 9. Seyn * 10. [Der Stoß in das Seyn] * 11. Vorgehen * 12. »Vorgehen«. An die »Grenzen« des Daseins gehen – * 13. Philosophie als Denken * 14. Die Philosophie **IX. DAS VORGEHEN** * 1. Erstimmung und Erwirkung des Seyns * 2. Gegen Kants Kritik * 3. Ereignis – Erstimmen als Vermögen * 4. Stimmung – System * 5. Konstruktion → (Ereignis) * 6. Ereignis. Vorgehen * 7. Vorgehen. Ansatz der Seynsfrage im Ereignis * 8. Das Vorgehen der Philosophie und das Seyn * 9. Das Vorgehen der Philosophie * 10. Vorgehen. (Ereignis) * 11. Vorgehen. (Ereignis) * 12. Vorgehen * 13. Über das Prinzip der Philosophie. (Ereignis) * 14. Vorgehen. Stimmung und »Übereinstimmung« * 15. Vorgehen. Stimme – Entwurf und Weisung **X. DIE GRUNDTAT-SACHE** * 1. Die Grund-tatsache und der zweite Anfang * 2. Die Grund-tat-sache * 3. Das Da-sein und die Grund-tat-sache * 4. Die »Grundtatsache« * 5. Die Grund-tat-sache und die Irre * 6. Grund-tat-sache und Grundstimmung und Seyn * 7. Die Grund-tat-sache und das (Ereignis) **XI. DER ZWEITE ANFANG** * 1. Die Not und die Aufgabe * 2. Der zweite Anfang * 3. Der zweite Anfang – (das einzelhafte Fragen) * 4. Philosophie als Verwandlung der Sprache * 5. Philosophie * 6. Philosophie und Da-sein * 7. Philosophie * 8. Philosophie und Wahrheit und Seyn * 9. Philosophie und θαυμάζειν * 10. Gott und der Gottesbegriff in der Philosophie **XII. VERFAHREN – WESENSGRUNDUNG** * 1. Grundstimmung * 2. Ins Wesen zurücktreten und so Freiheit und Wesensgründung * 3. Erklärung und Möglichkeitenfrage und Wesensgründung und (Ereignis) * 4. Das Fragen * 5. Wesensfrage **XIII. DER GRUND DES SEYNS** * 1. Wesen des Grundes * 2. Der Grund des Seyns ist das Seyn des Grundes * 3. Grund des Seyns **XIV. DER BEGRIFF DER PHILOSOPHIE** * 1. Die höchste Notwendigkeit der Philosophie * 2. Philosophie * 3. Philosophie * 4. Wesen der Frage * 5. »Metaphysik« * 6. Metaphysik * 7. Frage fragen * 8. Philosophie * 9. Philosophie als Weltweisheit * 10. Philosophie, Weltweisheit und wahres Wissen * 11. Wesensfrage * 12. Die Auslegung * 13. »Denken« und philosophischer Begriff * 14. Philosophie * 15. Die überlieferte Systematik der Metaphysik * 16. Philosophie als Zum-Wort-bringen des Seinsgeschehnisses * 17. Vorgehen * 18. Philosophie in ihrer Geschichte **XV. [ENTWURF]** * 1. Entwurf – als durchsetzender Übergriff * 2. Verstehen und »Sinn« * 3. »Sinn«. Hartmann * 4. Sein und – »Sinn« * 5. Seinsverständnis * 6. Entwurf und Spiegelung * 7. Die Durchbrechung des »Verstehens« * 8. Philosophisches Fragen und Modalitäten. Die Frage nach der »inneren Möglichkeit« * 9. Vorrang der Notwendigkeit * 10. Entwerfen und Verstehen. Verstand. Seinsverständnis ← * 11. Entwerfen und Entsprechen **XVI. GEWORFENER SEIN-ENTWURF** * 1. Der Entwurf entführt und führt * 2. Entwurf – Aufwurf und Geworfenheit * 3. Entwurf * 4. Das »als« * 5. Zu Entwurf. Das »als« – qua – * 6. Entwurf * 7. Ent-wurf und Impuls * 8. Entwurf und Gesammeltheit des Möglichen * 9. Zu Entwurf. Grundsatz * 10. Endlichkeit – ihr Wesen im Da * 11. Entwurf und der »freie Schwung« der Befreiung zum Seienden als solchen * 12. Entwurf * 13. Entwurf – als Geschehnis * 14. Entwurf und Raum-Zeit * 15. Ent-wurf * 16. Entwurf * 17. Seinsverständnis. Dichten und Geworfenheit * 18. Seinsverständnis. Wesen des Entwurfs * 19. Seinsverständnis. Die Entwurfs»freiheit« des Begriffs * 20. [Seinsverständnis. Das Bilden] * 21. Seinsverständnis und Dichtung und »ontologische Differenz«. Entspruch und Fügung * 22. Seinsverständnis und Phantasie und Gesetz (Fug) * 23. Seinsverständnis und Phantasie **XVII. KONSTRUKTION** * 1. Entwurf – Ausbau des Seins * 2. Konstruktion * 3. Warum muß das Sein konstruiert werden? * 4. Entwurf und Vor-bild * 5. [Natur und Vernunft] * 6. Die Wahrheit der Konstruktion * 7. Sein – Konstruktion * 8. Kant über mathematische Konstruktion * 9. Anschlag und Entwurf * 10. Konstruktion und Entwurf * 11. Temporale Konstruktion * 12. Seinsverständnis **XVIII. HORIZONT** * 1. Horizont * 2. Horizont * 3. Horizont * 4. Horizont * 5. Horizont * 6. Der Entwurf und der Horizont * 7. Stimmung * 8. [Datum] **XIX. »PHANTASIE«** * 1. Einbildung und Verhalten * 2. [Wahrheit und Einbildungskraft] * 3. Einbildungskraft * 4. [Bild und Kraft] * 5. »Phantasie« – Einbildung und Wahrheit * 6. Phantasie – **XX. BILDEN UND URSPRUNG** * 1. Einbildungskraft * 2. Ur-bewegung als Zeit * 3. Seiendes und Sein * 4. Einheit des Einzigen * 5. Ein-bildung * 6. Die Transzendenz der Stimmung * 7. Da-sein und Ein-bildung. (Ursprung). (Sein-lassen) * 8. Bilden * 9. Phantasie * 10. Welt und Behalt * 11. Welt und Einbildung * 12. Das wesentliche Un-wesen des Bildens – das »Nicht« * 13. Wesenhafte Endlichkeit des Daseins und die Endlichkeit des Kunstwerkes * 14. Einbildung – * 15. Bilden und Darstellen * 16. Das Bilden – in jedem Fall zu eng * 17. Bilden und Raum * 18. Ahnung – Wahn und Einbildung und Stimmung * 19. Einbildung und Spiel * 20. Deutung und Symbolik als Vorform der Erkenntnis **XXI. DIE FRAGE** * 1. [Fragen] * 2. Sind wir nicht Fragende? * 3. Fragen * 4. Fragen. Die Frage * 5. Das Wesen der Frage * 6. Frage * 7. Frage * 8. Gedächtnis. Andenken – Denken und Fragen * 9. Das Wesen der Frage * 10. [Frage und Antwort] * 11. [Die Antwort] **DAS WESEN DER PHILOSOPHIE** * Das Wesen der Philosophie **DIE DICHTUNG – ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ – ΠΟΙΗΣΙΣ – DAS GESPRÄCH** * A. Die Dichtung. D * B. Das Gespräch. → Die Dichtung **BESINNUNG** * Besinnung auf unser Wesen * S. – E. – H. * [Das H ...] * Ruhe * Das »Seyn« * [Die verborgene Meistergeige] * Der Beginn * Eigentum * Λόγος **FREYHEIT. SEYN UND MENSCH** * 1. Freiheit – Heimat * 2. Das Wesen »des« (abendländisch-geschichtlichen) Menschen. »Freiheit« * 3. Notwendigkeit – Freiheit * 4. Freiheit. Heraklit, Fragment 53 * 5. Freiheit und Bestätigung. Κοινόν * 6. Schellings Begriff der absoluten Freiheit. Das absolute Subjekt. I. 9 * 7. Freiheit * 8. Das Seyn und der Mensch * 9. »Denken« * 10. Der Wesensursprung der Gewißheit * 11. Das Apriori * 12. Seyn (Ereignis) * 13. [Die weilende Weite] * 14. Das Warten und das Unvordenkliche | | Ereignis | * 15. Tod und Wohnen – Da-seyn * 16. Seyn und Metaphysik (Ereignis) * 17. Sprache und Raum * 18. Die Stille als der Grund der Worte und der Weile * 19. Schmerz und Tod * 20. Gelassenheit und Niederlassung * 21. Gegenstand und Bestand (Verfestigung) * 22. × × × E – H * 23. Humanismus * 24. Ereignis – Freiheit und Element * 25. Ereignis und Freiheit * 26. Das Mögliche * 27. Der Ister * 28. Der Ister **DAS GEDÄCHTNIS IM EREIGNIS** **Das Wesen des Menschen** * 1. Das Gedächtnis * 2. Gedächtnis * 3. Gedächtnis * 4. Gedächtnis * 5. Das Gedächtnis * 6. [Das Gedächtnis] * 7. Im Gedächtnis * 8. Gedächtnis und Vergessenheit * 9. [Die Wenigen] * 10. [Das Gedächtnis] * 11. Im Gedächtnis * 12. Was ist der Mensch? * 13. [Das ereignishafte Wesen des Menschen] * 14. Das Edle und der Edelmut | das ereignishaft Bleibende * 15. Das Gedächtnis **DIE HEIMATLOSIGKEIT. DIE HEIMAT – DAS WOHNEN** **Die Heimatlosigkeit** * 1. Die verlorene Sprache * 2. Das Wohnen in der Sprache * 3. [Das Wohnen] * 4. Die Wüste * 5. Das Heimweh * 6. Das Wohnen * 7. Das seinsgeschichtliche Wesen der »Heimat« * 8. »Heimat« * 9. Die »Heimatlosigkeit« * 10. Heimkunft * 11. Die Wahrheit des Seyns * 12. Schicksal und historisches Bewußtsein **DAS NEIN UND DAS JA** * 1. Nein und Ja * 2. Nein und Ja * 3. Das »und« im Nein »und« Ja * 4. Nein und Ja * 5. Nein und Ja * 6. Das Freie * 7. [Nein und Ja] * 8. Nein und Ja **DIE VERGEGNUNG** * 1. Ereignis * 2. Das Ereignis * 3. Das Seyn * 4. [Anwesenheit und Macht] * 5. Die Vergegnung * 6. [Der Wink in die Vergegnung] * 7. [Der Wink in die Vergegnung] * 8. Die Gegend | Die Vergegnung | * 9. Lesen – **DAS EREIGNIS. DAS SEYN UND DER MENSCH – DIE WAHR-HEIT** * 1. Ereignis und Seyn * 2. Das Ereignis * 3. Das Ereignis * 4. Das Seyn und der Mensch. (Ereignis) * 5. Das Seyn und der Mensch * 6. Das Seyn und der Mensch * 7. Das Seyn und der Mensch * 8. Die Begegneten * 9. Der Schmerz und die Begegneten * 10. Geschichte des Seyns * 11. Die Ver-bergung * 12. [Das Ereignis] **DAS ENTEIGNIS** * 1. Das Einstige Enteignis * 2. Die reine Vergessenheit. Das anfangliche Anschhalten. Die Enteignis * 3. [Enteignis] * 4. Das Ent-eignis * 5. [Der Schmerz] * 6. Dies reine Enteignis * 7. »ent« * 8. Der Schmerz als Riß – als Enteignis * 9. Ernst Jüngers Aufsatz »Über den Schmerz« **DIE EINSAMKEIT** * 1. [Die Einsamkeit] * 2. [Die Einsamkeit] * 3. Das Gedächtnis und die Einsamkeit im Einzigen * 4. Die Einsamkeit * 5. [Die Einsamkeit] * 6. Die scheinbare Einsamkeit * 7. Nur die wahrhaft Einsamen * 8. Ein-samkeit * 9. Die Einsamkeit und der Schmerz **DAS BLEIBEN** * 1. Es bleibet das Bleiben * 2. [Das Bleiben] * 3. »bleiben« **DIE HERKUNFT DER GOTTHEIT** **A. Die Herkunft der Gottheit** * Die Herkunft der Gottheit **B. Der Abschied** * 1. Unterschied – Ab-schied * 2. Das Nicht. Ab-schied * 3. »Metaphysischer Begriff der Natur« * 4. [Das Neinen] **C. Der Abschied der Gottheit** * Der Abschied der Gottheit * 1. [Ereignis] * 2. Die Rückkehr * 3. Daß die Götter * 4. Die Rückkehr aus der Umkehr * 5. [Götter und Metaphysik] * 6. Das Enteignis * 7. Der Abschied * 8. »Hilferuf Gottes« * 9. Ohne Gott-heit. Ohne die Götter und ohne Gott * 10. Das Seyn, das Menschenwesen (»Welt« ≠ Gegenüber), die Götter * 11. Das Glühen * 12. Das Be-rückende * 13. [Das Engelhafte] * 14. Die Fuge und die Kehre. Die Rück-kehr * 15. [Ereignis] **DIE ENT-SCHEIDUNG** * 1. Die Ent-scheidung * 2. Die Entscheidung **DER EDELMUT – DIE VERMUTUNG** * 1. [Das Unvermutete] * 2. [Der Edelmuth] * 3. Der Edelmut und das Ereignis * 4. Das Grauenvolle * 5. [Die Freiheit] * 6. Das Edle und der Edelmut * 7. [Das Edelmütige] **GESCHICHTE** * 1. Geschichte – Schickung * 2. Geschichte und Wiederholung. Aufgang und Untergang * 3. Untergang * 4. »Untergang« * 5. Der Untergang * 6. Die Ursprünglichkeit und Anfänglichkeit des Fragens. Aufgang und Untergang * 7. Natur und Geschichte * 8. [Rück-kehr] * 9. [Der Edelmut] * 10. »Die nackte Existenz« * 11. Die Ent-fernung * 12. Die »nackte Existenz« **DAS ABENDLAND** * 1. Das Abendland * 2. Europa. Die Selbstvernichtung Europas * 3. Europa * 4. Abendland * 5. Ist das Abend-land schon? Was ist es? * 6. Inwiefern ist das Abend-land? * 7. Das Scheinwesen des Untergangs * 8. Das Abend-ländische * 9. Das Abend-land ist das Land des Untergangs * 10. [Das Wirkliche] * 11. Der Überfall des Wirklichen * 12. [Ver-wüstung] * 13. [Heimatlosigkeit] * 14. Die Deutschen * 15. Die Deutschen * 16. Die Generation * 17. Das Volk der Denker und Dichter * 18. Das Volk der Dichter und Denker * 19. Die Un-freiheit * 20. Die Deutschen. Der Abfall vom Wesen * 21. Doktrinär * 22. [Ohne Edelmut] * 23. Der Wille und die Technik * 24. Neu-zeit * 25. Ereignis und Enteignung. Gedächtnis und Vergessenheit * 26. Auf dem Weg zum Abendland. Das Deutsche * 27. Der Abschied der Gottheit. Die Wendung * 28. [Das Ungesprochene] **DIE ARMUT** * Die Armut. Bei uns [Die Armut] * 1. Hölderlins Spruch * 2. Das Geistige * 3. Der Geist und das Geistige * 4. Der Grundton * 5. Der Grundton. Die verborgene Meistergeige * 6. [Ereignis] **DER BEGINN** * Der Beginn * 1. [Der Beginn] * 2. Der Beginn * 3. [Das Beginnliche] * 4. [Der Beginn] * 5. Die Wahr-heit der Erde * 6. Die Wahr-heit und das Wohnen * 7. Die Fuge des Seyns und die Sage * 8. Die Fuge des Ereignisses ** INHALT ** **ZU EREIGNIS VI – ONTOLOGISCHE DIFFERENZ UND UNTERSCHIED** **1. EREIGNIS** **A. Zur Erläuterung weisender Wörter** * 1. »Wille«. (Ereignis) * 2. Das Geheimnis des Ereignishaften im Wort * 3. Die Instandigkeit * 4. Die Instandigkeit | Germanien | * 5. Der Augen-blick * 6. Die Gegend (Gegenwart) und der Zeit-Raum * 7. Das Ent-gegnen * 8. Er-eignis – Lichtung – Unterschied. Der Beginn – der Schied * 9. Der Beginn * 10. Be-ginn * 11. Die Scheidung – der Schied * 12. Riß und Bild. Be-ginn * 13. [Zeichnung] * 14. Zeichen – Wahr-heit – Gegenwart * 15. Bewegen und Befreien * 16. Der Dank * 17. [Ereignis] * 18. Die Gegend (ἡ χώρα). Gegenwart * 19. »Bild«. »Bildnis« – »Bildung« **B. Ereignis** * 1. Das Ereignis * 2. Die Stege * 3. [Das Ereignis] * 4. Das Ereignis * 5. Die Huld * 6. Ereignis und Gespräch * 7. Das Ereignis und die Vereinigung * 8. Sein und Vergegenständlichung * 9. φύσις * 10. φύσις – ἀλήθεια || – Wille * 11. Der Zuspruch der Stege * 12. Er-eignis und Liebe * 13. [Liebe] **II. DIE DURCHKREUZUNG DES SEINS (IM AUSGANG VON »SEIN UND ZEIT«)** **A. Das Selbe** * 1. Das Selbe * 2. Das Eigentum * 3. Dichten * 4. Das Ungesprochene der Einkehr * 5. »Wesen« * 6. »Wesen« (im Sinne von: das Seyn west.) * 7. Was ist das Schöne? * 8. Das Selbe * 9. Das Selbe * 10. Nähe * 11. Das Ge-Ringe des Selben * 12. Das Selbe * 13. Das Selbe * 14. (Das Selbe) * 15. Das Selbe **B. »Differenz«** * 1. Transcendens und Differenz * 2. »Sein« (Sein und Zeit, S. 38) * 3. ἔον * 4. Im Wesen des Seins – * 5. »Sein und Zeit« * 6. Der Unter-Schied und das Nichtende **C. Die Durchkreuzung des Seins (im Ausgang von »Sein und Zeit«)** * 1. [Durchkreuzung des Seins] * 2. Sein – Es gibt – Ereignis * 3. Der Ausgang von »Sein und Zeit« und die Durchkreuzung des Seins * 4. Sein. Die Durchkreuzung als Denkmal * 5. [Seinsbestimmungen] * 6. Die transzendentale Fragestellung **D. Ein Nachwort dem »Sein«** * 1. [Zeichnung] * 2. [φύσις und Ἀλήθεια] * 3. Sichversteifen des Seins * 4. Die Herkunft der Anwesenheit (Anwesen und Anwesendes) * 5. Λόγος – * 6. Was ist das Sein? * 7. [Zeichnung] * 8. An-wesen * 9. Wesen und An-wesen * 10. Sein – Wesen | An-Wesen | * 11. [οὐσία ...] * 12. Anwesen * 13. [Gegenwart] * 14. οὐσία * 15. »Sein«. Kehre in der Vieldeutigkeit * 16. »Sein« * 17. [»Sein«] * 18. [Metaphysik] * 19. Da-sein – * 20. »Sein« * 21. [»Sein«] * 22. [Zwiefalt und Austrag] * 23. »Sein« * 24. [»Sein«] * 25. [»Sein«] * 26. Sein – * 27. Entbergung und Es gibt * 28. Es gibt: den Unterschied * 29. Die Sage »des« Seins **E. Unterschied. Zwiefalt** **a. Der Beginn des Seyns** * 1. Der Beginn des Seyns * 2. Der Beginn des Seyns * 3. Der Beginn des Seyns * 4. Die wahrende Zögerung – | Αἰδώς [?] **b. Zwiefalt | Unterschied** **b'. Die Verwindung der Zwiefalt** * 1. [Die Verwindung der Zwiefalt] * 2. Die Zwiefalt von Anwesen und Anwesendem **b². Der Schied – Der Unterschied – Die Zwiefalt (Rück-Weg)** * 1. Schied und Brauch und Riß und Maß * 2. Die Be-Wegung des Rückwegs und der Schied und Unter-Schied * 3. Das Verhüllte im Unterschied * 4. Das Verhüllte im Unter-Schied **c¹. Ek-sistenz – »Existenzphilosophie«** * 1. [»Existenzphilosophie«] * 2. Kierkegaard – Anz * 3. Jaspers * 4. Ek-sistenz – **c². »Ek-sistenzphilosophie«** * 1. [»Ek-sistenzphilosophie«] * 2. »Existenz« – »Essenz« * 3. Die aristotelische Wesensphilosophie * 4. Essenz und Existenz-philosophie * 5. Metaphysik ist »Essenz-Philosophie« * 6. Max Müller. »Metaphysik der Subjektivität« * 7. »Was und Daß« * 8. Max Müller * 9. Max Müller * 10. Max Müller **c³. Zu Einblick** * 1. [Einblick] * 2. [Einblick] * 3. [Einblick] * 4. Einblick **c⁴. [Zu: Was heißt Denken?]** * 1. Die Art des Sagens * 2. Was Denken heißt! * 3. [Das Denken ...] * 4. Das Bedenkliche – * 5. Nach einer gewohnten Art des Vorstellens **F. Zur »Differenz« als dem Unter-schied** * 1. Ontologische Differenz. Zwiefalt → Einfalt * 2. Der Unter-Schied * 3. Ontologische Differenz * 4. Die Differenz * 5. [Die Vergessenheit der Differenz] * 6. Inwiefern ist die Dialektik der Subjektität * 7. [Unter-Schied] * 8. Die Konstellation des Ver-Hältnisses * 9. [Einklang des Unter-Schieds] * 10. Unter-Schied * 11. Unter-Schied * 12. Unter-Schied * 13. Sein »nicht ohne« Seiendes * 14. Ontologische Differenz * 15. ἀρχή bei Aristoteles * 16. Die Vergessenheit der Differenz | Das »Sein« * 17. Das Nichts – als das Nichtende * 18. [Andenken an die Differenz] * 19. [Zum Ereignis] **G. Die Unterscheidung. »Der Unterschied«. Der Unter-schied** * 1. Unterschied und Verwechslung * 2. Unter-schied und Zwiefalt * 3. Unterschied und Zwiefalt * 4. Das Problem des Unterschieds und seine Vernichtung * 5. [Unterschied] * 6. Die Unterscheidung * 7. Die Unterscheidung * 8. Die Unterscheidung. Sein als solches **H. Der Unter-schied. Zur »Sage«. Die Zwiefalt des Anwesenden** * 1. Zwiefalt und das »als«. Das ungesprochene »insofern« * 2. Die Zwiefalt und »das Anwesende« * 3. Die Sage des Unter-Schieds * 4. Die Sage des Unter-Schieds * 5. [Differenz und Unter-Schied] * 6. Die Zwiefalt * 7. Die Einfalt der Zwiefalt * 8. Differenz und Unter-Schied * 9. »Differenz« und »Unterschied« * 10. Der Unter-Schied und die ontologische Differenz **I. Seyn** * 1. Vom Sein * 2. Vom Sein **a. »Sein« und »Gott«** * 1. ens – esse * 2. ens creatum * 3. Das Sein und das Seiende * 4. Deus – esse * 5. Deus est ipsum esse * 6. Deus est ipsum esse * 7. [Seyn] * 8. »Seynsgeschichte« * 9. Anwesen als Aussehen * 10. Seyn ist es selbst * 11. Die ontologische Differenz wahren * 12. Der Hinweis auf die Seinsvergessenheit * 13. Sein und Gott * 14. Das Verhältnis von Seyn und Gott * 15. Aufenthalt **J. An-wesen** * 1. Im Unter-Schied * 2. An-Wesen * 3. οὐσία und παρουσία * 4. An-wesen **K. Denken** * 1. Denken * 2. Was heißt Denken? * 3. Denken baut das Wesen des Wohnens * 4. Was heißt Denken? * 5. Die Kausalität denken und kausal denken * 6. Das Unscheinbare und Nutzlose des Denkens * 7. Denken * 8. An-wesen und Zeichen * 9. An-wesen * 10. Kausalität * 11. »Differenz« * 12. Zu An-wesen und Seyn * 13. An-wesen * 14. An-wesen * 15. Vergessenheit * 16. Die Verborgenheit der Zwiefalt * 17. »Wesen« * 18. Differenz **III. DIE LEHRE UND DIE HOCHSCHULE** **A. Die Universität** * 1. Universität * 2. Universität **b. »Geschichte« → Geschick → Ereignis → Ver-Hältnis** * 1. »Sein« * 2. Der Bezug zwischen Mensch und Sein * 3. Seinsgeschichte * 4. Seinsgeschichte * 5. Ereignis und Geschick * 6. »Geschichte« * 7. Geschichte und Geschehen des Heils * 8. Seinsgeschichte * 9. »Geschichte« * 10. »Seinsgeschichte« * 11. »Geschichte« * 12. Geschichte und Schicksal * 13. »Geschichte« * 14. »Geschichte« * 15. Geschichte und ihr Wesen * 16. Geschichte * 17. Die Frage nach der Geschichte **B. Der Weg oder der Unter-schied** * 1. Der Weg zurück * 2. Der Weg zurück * 3. »Sein« (des Seienden) * 4. Seinsvergessenheit * 5. An-denken **C. Durch die ontologische Differenz** * 1. Der Weg durch die ontologische Differenz zum Ereignis * 2. »Sein« * 3. Differenz * 4. »Differenz« * 5. Ontologische Differenz * 6. Differenz * 7. Differenz * 8. Differenz * 9. »Sein und Zeit« * 10. Zeit und Sein **IV. UNTER-SCHIED** **A. Der Unterschied** * 1. Der Unterschied (Differenz) * 2. Die Unterscheidung (Ver-Hältnis) * 3. [Seyn und Sein] * 4. Parmenides * 5. Die Platonische Auslegung des Parmenides * 6. Ἀλήθεια * 7. Sein * 8. Verwahrlosung * 9. Die Unterscheidung * 10. Die Vergessenheit des Unterschieds * 11. Die Vergessenheit des Unterschieds * 12. Unterschied * 13. Bedenke zu den Vier Heften * 14. Der Unter-schied * 15. Der Unter-Schied und der Brauch * 16. Der Unterschied * 17. Der Unterschied * 18. Der Unter-Schied * 19. Der Unterschied * 20. Der Unter-Schied. (Differenz und Transzendenz) * 21. Der Unterschied | Frage! **a. Das ὄν und »die Metaphysik«** * 1. τὸ ὄν – τὰ ὄντα * 2. Metaphysik ist * 3. Meta-Physik * 4. Über die Metaphysik * 5. ὄν und Metaphysik **B. Der Unterschied** * 1. Die »ontologische Differenz« * 2. Ontologische Differenz * 3. ἀρχή * 4. Zu Wesen des Grundes * 5. Wesen des Grundes * 6. [Wesen des Grundes] * 7. Ontologische Differenz * 8. »Seinsfrage« und Wesen des Grundes * 9. [Ontologische Differenz] * 10. Die ontologische Differenz * 11. Zu Wesen des Grundes * 12. Wesen des Grundes. Nachwort * 13. Wesen des Grundes. Holzwege * 14. Wesen des Grundes * 15. Wesen des Grundes. Holzwege * 16. Wesen des Grundes * 17. Ontologische Differenz. Kritik * 18. Ontologische Differenz. Sein und Seiendes **C. Wesen des Grundes** * 1. Anmerkungen zu Wesen des Grundes. Vorbemerkung. * 2. Vom Wesen des Grundes **D. τὸ ὄν. Die Unterschiedung und der Unterschied** * 1. Der Unterschied das Merk-wurdige * 2. Der Unterschied * 3. Die seynsgeschichtliche Zweideutigkeit des Unterschieds * 4. Die Unterschiedung. Metaphysik * 5. Die Unterschiedung zwischen Seiendem und Sein * 6. Die Unterschiedung * 7. »Sein« und Unterschiedung * 8. Der »Unterschied« * 9. Die Unterschiedung * 10. τὸ ὄν * 11. Der Unterschied als Unterschiedung * 12. Der Unterschied * 13. Der Unterschied * 14. Der Unterschied als Unterschiedung * 15. Der Unterschied. Das Sein selbst * 16. Der Unterschied * 17. [Unter-Schied] * 18. Unterschied. Das Seiende * 19. Der Unterschied. Aus einem Brief an Vilmos Szilasi * 20. [Das Scheiden] * 21. Der Unterschied. Der Name des Unterschieds. Die »Krisis« * 22. Der Unterschied * 23. Der Unterschied * 24. Der Unterschied **E. τὸ ὄν** * 1. τὸ ὄν || Das Seyn * 2. τὸ ὄν. Der Unterschied * 3. Das »Nächste«. Der Unterschied – die Unterschied – die τέχνη * 4. Die Unterschied und der Unterschied * 5. τὸ ὄν. Unterschied **V. I 1–4** **[VERGESSENHEIT UND UNTERSCHIED]** **A. I (Der Unter-schied)** * 1. I – Was bringt I zur Sprache? * 2. I – Das »Un-« der Unvergessenheit * 3. I [– das Herstellen] * 4. I 1/2 [– das Herstellen] * 5. I [– das Herstellen] * 6. I – Her-stellung und Vergessenheit * 7. I – Herstellen und Wille * 8. I [– Verwahrlosung des Unterschieds] * 9. I [– Vergessenheit und Machenschaft] * 10. [ I [– Un-vergessenheit]] * 11. I 1 – Wille * 12. I 1 [– Wille] * 13. [ I 1 – Wille] * 14. [ I 1 – Wille] * 15. I 1 [– Wille] * 16. I 1 – Wille * 17. I [– die Kehr der Vergessenheit] * 18. I [– Machenschaft] * 19. I 1 – Anwesenheit des Anwesenden * 20. I – Das Gefüge. Der Unterschied in der Vergessenheit * 21. I – (Unterschied) * 22. I – Das Gefüge von I auf der [Vergessenheit des Unterschieds] und so Vergessens. Die Machenschaft als Überstieg * 23. I [– Vergessenheit] * 24. Zu I * 25. I 1 – Ἀλήθεια * 26. I – Die Zwiefalt wird übergangen * 27. I [– die Frühe der Vergessenheit] * 28. Die Zwiefalt in der Differenz * 29. I – | Unterschied | – Differenz * 30. I – Unterschied * 31. I [– Vergessenheit] * 32. I [– Vergessenheit] * 33. Seiendheit * 34. I – Die uneigentliche Vergessenheit * 35. I – Gefüge **B. I (Wechsel) 1–4** **a. I Die Zwiefalt im Wechsel** * 1. Den Zwiespalt im Wechsel * 2. I 4 [Ankehr] * 3. I [Wechsel] * 4. [I–Zwiefalt] * 5. Zwiefalt oder Zwiespalt * 6. I 4 [Wechsel] * 7. Der Unterschied * 8. Der [Unterschied] * 9. Der Unterschied und Nomen – Verbum * 10. Namen, ὄνομα **b. I Die Jahre der Kehr** * 1. I – Die Jahre der Kehr * 2. | Die Kehr | * 3. Das Langsamste – **c. Der Wechsel** * 1. I 1 [– Geschichte] * 2. I 1/2 – Menschenwesen * 3. Der Mensch als der * 4. Der Mensch als Lebewesen * 5. I – Die Machenschaft | der Vergessenheit | und das Menschen-wesen * 6. I 1–4 [– die Spitzkehre] * 7. I [– die Vor-kehren] * 8. I 3 [– Verwahrlosung] * 9. I 3 – Verwahrlosung * 10. I 3 – Nihilismus * 11. Zu I 4 – Schluß * 12. I 4 [– Vergessenheit] * 13. I 1 [– Wechsel] * 14. I 2 [– Verwahrlosung] * 15. I 3 [– Verweigerung] * 16. I 4 [– Differenz] * 17. I 3 [– Verweigerung] * 18. I (U) – 1–4 [– die Kehr] * 19. I 1 [– ewige Wiederkehr] * 20. I 1/2 [– Verstellung der Differenz] * 21. Der Schatten im Ereignis und die Vergessenheit * 22. Der Schatten der Vergessenheit (der Schatten der Stille! und das Wieder des Zuspruchs) * 23. Der Schatten und die Vergessenheit * 24. Der Schatten und die Kehr * 25. I 3 [– das Ver-Kehrte] * 26. I 1 [– Unter-Schied] * 27. Wille und vis * 28. »Aufgehen« * 29. Die Jähen der Machenschaft * 30. unio * 31. ἐνέργεια * 32. Wirklichkeit = Wille * 33. [Wirklichkeit] * 34. Die Wirklichkeit | Die Beständigung * 35. »Subjectum« und »Wirklichkeit« * 36. I 2 – Der Mensch als ausgezeichnetes Subjectum * 37. I 1–4 [– Vergessen] * 38. I 1 [– Beständigung] * 39. [Wesen des »Anwesenden«] **C. [I 1–4]** * 1. Ver-ständigen und Unterstellen * 2. I 2/3 – Der Über-stieg und das Unter-stellen | αἴτιον * 3. I 2 – Technik und Historie * 4. [Das Anwesende] * 5. [Beschaffenheit] * 6. I 1/2 [– Beständigung] * 7. I 1 [– das Eine] * 8. I 1–4 – Ἀλήθεια * 9. Λόγος – Ἔργον * 10. Der Blick der Stille * 11. [Das Eine] * 12. [I 2 – Beständigung] * 13. I 2 [– Ἀλήθεια] * 14. Φύσις * 15. [Φύσις] * 16. κοινόν * 17. Ἀ-λήθεια. Die Unvergessenheit * 18. I 2 [– Ἀλ. Φ. Λ. Ἕν] * 19. | Physics | Φ **D. Die Beständigung** * 1. Die Beständigung. Das Stand-Haltende * 2. [Die Auszeichnung des Unterschieds] * 3. Wie Λόγος | Πόλεμος * 4. Von der Ἀλήθεια zur Ἰδέα – Ἐνέργεια. Τὰ δοκοῦντα * 5. Parmenides – Heraklit. Δοκοῦντα – πολλά * 6. Δοκοῦντα | εἶδος | Ἐνέργεια * 7. Mit Ἰδέα – ἰδεῖν bleibt ψυχή – | νοῦς | * 8. Τὰ δοκοῦντα * 9. [Ἀλήθεια | ἰδέα | – per-ceptio] * 10. [ἐνέργεια] * 11. [Ἀλήθεια – Ἐνέργεια] * 12. Ewige Wiederkehr des Gleichen * 13. I [– Beständigung] * 14. Beständigung * 15. I – Beständigung * 16. I [– Beständigung] * 17. Das Vorspiel der Beständigung * 18. Von Ἀλ. – Φ. Λ. * 19. Das Anwesende * 20. Die Machenschaft * 21. [Beständigung und Vorlaß] * 22. I – Die Beständigung * 23. I [– Her-stellen] * 24. Die Beständigung **E. [Die Züge der Entgegnung des Selben]. Austrag. Züge des Seynsgeschicks** * 1. [Züge des Seynsgeschicks] * 2. Die »Vergessenheit« * 3. Die Vergessenheit * 4. Historie und Geschichte * 5. [Eigentum] * 6. [Eschatologie] * 7. Die Seyns-Vergessenheit * 8. Die Gebrauchten * 9. [Weite und Wohnen] * 10. Die Vergessenheit * 11. [Das Unvergeßliche] * 12. Die Vergessenheit * 13. Die Vergessenheit des Austrags * 14. Seynsgeschick. Vergessenheit * 15. Die Vergessenheit * 16. Seynsgeschick. Vergessenheit * 17. Die Vergessenheit * 18. Das Vorspiel der Kehre der Vergessenheit **a [ΕΣΧΑΤΟΝ]** * 1. »Eschatologie« * 2. Anekdote der Eschatologie * 3. Christentum und Religion * 4. [Eschatologie] * 5. Die Eschatologie des Seyns * 6. Die Eschatologie des Seyns sei das Geschick des Seyns * 7. [Eschatologie] * 8. Die Eschatologie * 9. Die Eschatologie des Seyns * 10. [ἔσχατα] * 11. Das Ereignis des Aus-trags * 12. Denken ist Zweifeln * 13. Ἔσχατον und Denken * 14. Die Ἐσχατον * 15. [Eschatologie und Topologie] * 16. Der Untergang * 17. Worauf es ankommt * 18. Das Bleibende * 19. Eschatologie. Die Jahre des Untergangs * 20. Die Eschatologie der Vergessenheit * 21. Der Untergang und die Eschatologie und das Selbe (jener eine »Phase« von dieser) * 22. Das Ereignis des Seyns – * 23. [Das Seyn] * 24. Die Sage des Andenkens * 25. [Vergessenheit] * 26. [Vergessenheit] * 27. [Vergessenheit] **VI. DER MENSCH IM UNTER-SCHIED – DAS DENKEN** * 1. Der Unterschied * 2. Der Unterschied * 3. Der Unterschied * 4. Der Unterschied * 5. Das Ereignis des Brauchs als die Vergessenheit des Unterschieds * 6. Der Unterschied * 7. I – Machenschaft und Unterschied * 8. Der Unterschied * 9. Der Unterschied * 10. Die Vergessenheit des Unterschieds * 11. [Der Unterschied] * 12. Der Unterschied * 13. Die Differenz und der Unterschied. (Zwiefalt) * 14. Der Unterschied * 15. Der Unterschied * 16. Der Unterschied // Welt/Ding * 17. Der Mensch im Unterschied * 18. Der Mensch im Unterschied * 19. Der Mensch im Seyn. Der Sterbliche im Ereignis * 20. Der Mensch im Unterschied. Das Ratsal * 21. Der Unterschied * 22. Der Unterschied * 23. [Der Unterschied] * 24. Der Unter-Schied ist * 25. Der Unterschied * 26. Der Unterschied * 27. Das Ereignis und die Gewahr * 28. Der Unterschied * 29. Der Mensch im Unterschied * 30. [Aufenthalt und Aufstand] * 31. Der Mensch im Aufenthalt. Schonung und Aufenthalt * 32. Der Unter-Schied * 33. Der Unterschied * 34. Der Unterschied * 35. Der Unterschied im Anschein der »Differenz« * 36. Die »Differenz« und das ἤ | und die Kehr * 37. Das ἤ und das Vor-stellen * 38. [»Der Mensch«] * 39. Die Auszeichnung zur Armut in der Gewahrnis (Schonung) * 40. Der Mensch im Unterschied * 41. Der Mensch im Unterschied. Ver-wahrlosung * 42. Die Verwüstung des Menschen * 43. Der Vorlaß des Anwesenden und die Zugehörigkeit des eksistierenden Menschen in das Seyn * 44. [Der Vorlaß] * 45. Die Zwiefalt in der einkehrenden Ein-falt des Unter-Schieds * 46. Der Mensch und der Unterschied **VII. DER UNAUSGESPROCHENE LEITSATZ ↔ DAS TRANSZENDENTALE – DAS »IST« DER AUSSAGE** **A. [Der Leit-Satz]** * 1. Der Leit-Satz * 2. Der Leit-Satz * 3. Leitsatz * 4. Princip * 5. Leitsatz **B. Die Preisgabe der ontologischen Differenz. Das sich nicht Einlassen auf sie – Be-stimmt von woher? »Der Leitsatz«** * 1. Der Leit-Satz – Sein: nicht Seiendes * 2. Die Preisgabe der ontologischen Differenz auf dem Wege der Einkehr in die Herkunft des Leit-Satzes * 3. Ontologische Differenz und Transzendenz * 4. Ontologische Differenz * 5. [Ontologische Differenz] * 6. Die Preisgabe der ontologischen Differenz * 7. Die ontologische Differenz **C. Kreuzfahrt → Sirmione** * 1. Die Enttäuschung über die jonsich-kleinasiatische Küste * 2. Der Ort Apollons in Bassai – * 3. Der heilige Ort ruft den Tempel **D. Der Leitsatz. Der Leitspruch. Der unausgesprochene und ungedachte Vorspruch der Sprache. Der Leitsatz und das Transzendentale** * 1. Sein und(?) Ereignis * 2. Der unbedeachte Leitsatz * 3. Leitsatz, ontologische Differenz, »als«, »ist« * 4. Der Leitspruch [Das An-nehmen] * 5. Die Prüfung. Der Leitsatz und die ontologische Differenz * 6. Der Leitspruch * 7. Der Vorspruch der Sprache * 8. Der Leitsatz – versetzt auf den Holzweg zur ontologischen Differenz * 9. Der unausgesprochene Vorspruch der Sprache * 10. Her-vor-bringen und machen * 11. Der Leitsatz * 12. Der Leitsatz und die Rede vom Sein * 13. Die Erörterung des Leitsatzes * 14. Der Leitsatz des Seinsdenkens und die ontologische Differenz * 15. Leitsatz und ontologische Differenz. Die Beirrung und der Holzweg * 16. Der Leitsatz * 17. Der Leitsatz (die Seinsfrage – die ontologische Differenz) und der Holzweg * 18. Der Leitsatz * 19. Der Leitsatz * 20. Destruktion des Leitsatzes für die Feststellung der ontologischen Differenz * 21. Destruktion des Leitsatzes für die Feststellung der ontologischen Differenz * 22. Der Leitsatz * 23. Anwesendes als Anwesendes * 24. Das Urphänomen * 25. Sprache und »Sein«. Zu »Leitsatz« * 26. Denken – Sein – Leitsatz * 27. »Sein« und die Copula * 28. Zum Leitsatz * 29. [Ontologische Differenz] **E. Das »Transzendentale«. Zur »Seinsfrage« – Der Holzweg** * 1. Das Transzendentale * 2. »Das Transzendentale«. Holzweg * 3. Zurück in den An-fang * 4. [Anwesen] * 5. Sprache (in »Sein und Zeit«). Die Seinsfrage in »Sein und Zeit«. Sprache und Sein... * 6. Fink zu »Sein und Zeit« * 7. Der Holzweg und das Transzendentale in »Sein und Zeit« – Wesen des Grundes * 8. »Transzendenz« und »Horizont« * 9. »Transzendental« | Zu »Der Weg in das Ereignis«... * 10. »Transzendental« | »Konstitution« * 11. Die Seinsfrage und die »Transzendentalphilosophie«... * 12. Die Herkunft des »Transzendentalen« und die »ontologische Differenz« * 13. Versuch einer »Logik« des Logos, S.S. 34 * 14. Die Seinsfrage und Sein: »transcendens schlechthin«... **VIII. DIE SEINSFRAGE. DER HOLZWEG** **A. Der Holzweg. Absage. Preisgabe** * 1. [Holz lautet ein alter Name ...] * 2. Der Holzweg * 3. Der Weg zurück. Der Weg : der Holzweg * 4. Der Holzweg * 5. Die Seinsfrage * 6. Die Seinsfrage * 7. Die stillschweigende Absage an die Seinsfrage * 8. Die Seinsfrage als solche. Der Holzweg * 9. »Wiederholung« der Seinsfrage in »Sein und Zeit« * 10. Die Seinsfrage – der Holzweg meines Denkens * 11. Die Seinsfrage – ein Holzweg? * 12. Die Seinsfrage – ein Holzweg? * 13. Ein Wink in das Es gibt * 14. Der Holzweg in der Seinsfrage * 15. »Zeit«. Holzweg **B. Die Seinsfrage – der Holzweg** * 1. Zur Kennzeichnung des »Holzwegs« * 2. [Verhältnis] * 3. »Seinsfrage« | überall Verstrickung in die Metaphysik * 4. Die Seinsfrage. Zur Bestimmung des Menschen * 5. »Seinsverständnis« und »Seinsfrage« * 6. Der Holzweg – die Seinsfrage * 7. Die Seinsfrage – der Holzweg * 8. Der Holzweg * 9. Der Schritt zurück und der Rückweg auf dem Holzweg * 10. Die Seinsfrage – der Holzweg * 11. Die Seinsfrage »Holzwege« und der Holzweg und der Rückweg * 12. Die Seinsfrage – der Holzweg | Das Holzwegige * 13. Die Seinsfrage – der Holzweg * 14. Die Seinsfrage – der Holzweg. Räumlichkeit – Zeitlichkeit * 15. Die Seinsfrage – der Holzweg **C. Die Seinsfrage – der Holzweg** * 1. Was ist Wirklichkeit? * 2. Reflexion – Seinsfrage. Reflexion und Seinsverständnis * 3. Die Seinsfrage – der Holzweg * 4. Der Anschein des Subjektcharakters des Da-seins. Der Holzweg * 5. Was heißt transzendentale Konstitution? * 6. Seinsfrage als die Frage nach dem »Sinn von Sein« * 7. Zum Vortrag »Zeit und Sein« (Januar 1962) * 8. Die Seinsfrage und Zeit * 9. Der Holzweg * 10. Die Seinsfrage – der Holzweg * 11. Auch »der Holzweg« als solcher noch beirrend – * 12. (Seinsfrage) metaphysisch verstanden * 13. Die Seinsfrage – der Holzweg * 14. Die Seinsfrage – der Holzweg * 15. [Die Seinsfrage] * 16. »Holzwege« * 17. Die Seinsfrage und die Befugnis * 18. Die Seinsfrage – : der Holzweg | → 4 und 5 || * 19. Der Holzweg. Mit Heidegger gegen Heidegger denken * 20. Die Seinsfrage * 21. Die Seinsfrage – auf einem Holzweg **D. Die Erörterung der Seinsfrage in die Seins-Vergessenheit. Die Seinsfrage auf dem Holzweg** * 1. Die Mitgift des Holzweges der Seinsfrage in »Sein und Zeit« * 2. Das Fragwürdige der Seinsfrage. Die Erörterung der Seinsfrage * 3. Die Seinsfrage * 4. Das Verfänglichste im Ansatz der Seinsfrage. Was heißt »Horizont«? * 5. Der Holzweg * 6. Die Seinsfrage. 23. IX. * 7. Die Seinsfrage im beirrenden Bezirk des Übergangs * 8. Die Seinsfrage in »Sein und Zeit« – der Holzweg * 9. Der Holzweg und der Weg zurück * 10. Die Seinsfrage in »Sein und Zeit« und der Holzweg – ? * 11. Die Seinsfrage und die Seinsvergessenheit * 12. Die Seinsfrage (Woher bestimmt sich, was »Sein« heißt?) * 13. Die Seinsfrage auf dem Holzweg * 14. Der Vortrag: Zeit und Sein * 15. Holzweg * 16. [Unterwegs] * 17. Ereignis * 18. Rückschein und Reflexion und Vorschein * 19. Sein und Zeit → Wahrnis des Seins * 20. Ereignis und Ge-Viert * 21. Was und wie der Schritt zurück freigibt * 22. Befreiung von der Zeit * 23. Die Seinsfrage * 24. Seins-geschick und Ge-Stell * 25. [Seins-Geschick] * 26. [Seins-Geschick] * 27. [Seins-Geschick] **IX. DER HOLZWEG – ONTOLOGISCHE DIFFERENZ** **A. Preisgabe der ontologischen Differenz** **a. Geschick und Geschichte → Ge-Stell → Ereignis. Welt und Mensch – (comprendre) – Pascal** * 1. Anwesen des Anwesenden * 2. Wie Anwesen – geschicklich – ge-schickt? * 3. Was heißt Geschick des Seins – (Genitivus »obiectivus«) * 4. Geschehen und Geschick. »Ereignis« * 5. [Blaise Pascal – le roseau pensant] * 6. Welt – All – Sein – »ist« → und der Mensch **b. Die Preisgabe der Feststellung der ontologischen Differenz → Die Destruktion der ontologischen Differenz als Wegsperre** * 1. Destruktion der ontologischen Differenz * 2. Zur Destruktion der ontologischen Differenz * 3. Zur bisherigen Behandlung der ontologischen Differenz * 4. Ontologische Differenz und Lichtung * 5. Die »ontologische Differenz« – Anwesenlassen * 6. Von Herrmann – »ontologische Differenz« * 7. »Ontologische Differenz« * 8. »Ontologische Differenz« und Anwesenlassen des Anwesenden **B. Der Holzweg der Seinsfrage. Zur ontologischen Differenz (Transzendenz)** **a. Die Seinsfrage – der Holzweg** **a¹. Die Seinsfrage** * 1. Unterwegs auf Wegen * 2. [Ontologische Differenz] * 3. Die Seinsfrage der Holzweg * 4. Die Seinsfrage – der Holzweg. Die Seinsfrage stehend im Seinsgeschick * 5. Differenz?? in »Anwesendes« **a². Der Abschied von »Sein« in den An-Fang** * 1. Seinsfrage * 2. Das Geschickliche der Seinsfrage (Vorläufiges II, 31) * 3. [Seinsfrage] * 4. [Verwindung] * 5. Die Mitgift des Holzweges der Seinsfrage in »Sein und Zeit« und die Gabe des Ereignisses * 6. Schritt zurück und Weg zurück auf den Holzweg * 7. Aufhebung und Verwindung * 8. Anwesen und Weilen * 9. Abschied von »Sein« in den Anfang * 10. »Verwandlung« * 11. Denken und Sein * 12. Sein und Mensch * 13. [Enteignis] **c. Die ontologische Differenz** * 1. Ontologische Differenz * 2. Ontologische Differenz und Dingnis der Dinge * 3. Zur Kritik des vorgreifenden Ansatzes der ontologischen Differenz * 4. Die »ontologische Differenz«; verstellende Vorstellung der unerfahrbaren Dingnis. Dingnis und Lichtung; Lichtung – Sage und Ereignis * 5. [Ontologische Differenz] * 6. Zurücknahme des Ansatzes der ontologischen Differenz **d. Die ontologische Differenz** * 1. [Grundworte] * 2. Seins-Geschick und Ge-Viert * 3. Wahrheit * 4. Erörterung der Seinsgeschichte und Destruktion * 5. Nennen * 6. Der Rückweg auf dem Holzweg in den An-Fang * 7. Vgl. Vorläufiges II, 13 * 8. Leitsatz und ist-sagen – Sprache * 9. »Der Schritt zurück« und Der Rückweg auf dem Holzweg * 10. Das Fragwürdige der Metaphysik * 11. Preisgabe der ontologischen Differenz * 12. Das Geleit im Unterwegs des Denkens als Seinsdenken * 13. Zur Erörterung der Seinsfrage * 14. Die Seinsfrage * 15. Die Seinsfrage und die ontologische Differenz. Leitsatz * 16. Zeit und Sein * 17. Die Eignis und die Lichtung * 18. Dialektik * 19. Ontologische Differenz * 20. Ontologische Differenz. Wichtiges für den Zusammenhang der ontologischen Differenz (formal) mit Entbergen – Verbergen **e. Die Unterscheidung** * 1. [Aus den Zollikoner Seminaren] **X. DIE ERÖRTERUNG DES SEINS** **A. Seinsfrage und Erörterung von »Sein«** * 1. Die Seinsfrage in »Sein und Zeit« und die Erörterung von »Sein« * 2. Erörterung des Seins und Seins-Vergessenheit * 3. Sein und Sage. »Ansich-sein«. (Denkmal) * 4. »Sein« * 5. Objektivität und Wirklichkeit **B. Die Erörterung des Seins** * 1. Die Erörterung des Seins * 2. Die Erörterung des »Seins« **XI. ONTOLOGISCHE DIFFERENZ** **A. Die ontologische Differenz und der Leitspruch** * 1. Ontologische Differenz * 2. Sein und Bewußt-sein * 3. Erläuterung des Namens der ontologischen Differenz * 4. Ontologische Differenz * 5. Historischer Hinweis – Ontologische Differenz und der unausgesprochene Leitsatz * 6. Ereignis und die Sache des Denkens * 7. »Differenz« * 8. Der Leitspruch * 9. Die ontologische Differenz * 10. Kants These und der Leitspruch – der ungesagte **B. Die ontologische Differenz** * 1. Ontologische Differenz * 2. Ontologische Differenz * 3. ὄν ᾗ ὄν. Ontologische Differenz * 4. Die ontologische Differenz und die Sprache * 5. Die Frage. »Ontologische Differenz« * 6. Ontologische Differenz und das »als« * 7. Ontologische Differenz und Metaphysik und Menschsein * 8. Die »ontologische Differenz«. Das Dickicht auf dem Holzweg * 9. Das Eigene der ontologischen Differenz * 10. Ontologische Differenz * 11. Ontologische Differenz * 12. Das Bedenken der ontologischen Differenz * 13. Der Weg zur ontologischen Differenz: der Holzweg der Seinsfrage * 14. Ontologische Differenz und Ereignis * 15. Ontologische Differenz und »Unter-Schied« * 16. Ontologische Differenz und Austrag * 17. Preisgabe der Differenz. Das Bruchstückhafte des »ist« * 18. Seins-vergessenheit. Ontologische Differenz * 19. [Ontologische Differenz] * 20. Metaphysik und »Seinsdenken« * 21. Ontologische Differenz * 22. »Das Logische« | »Logosartige« – »Herr Heintel« * 23. Ontologische Differenz. »Kritische Frage«. Rückweg! * 24. Preisgabe der Differenz * 25. Differenz – δια-φορά. Austrag. Lichtendes Bergen * 26. Ontologische Differenz * 27. Ontologische Differenz und Transzendenz * 28. Ontologische Differenz * 29. Der Unterschied und die Unterscheidung | Sprache * 30. Das »ist« – Differenz * 31. Ontologische Differenz * 32. Ontologische Differenz * 33. Die »ontologische Differenz« * 34. »Ontologische Differenz« * 35. [Aristoteles, Metaphysik E, 1026a 32] * 36. Die ontologische Differenz * 37. Unterschiede * 38. Austrag * 39. »Differenz« * 40. Ontologische Differenz und Seinsvergessenheit und der Rückweg * 41. Zur Fragwürdigkeit der »ontologischen Differenz« (1940) * 42. Der halbierte Hegel * 43. Themen * 44. Sein : Anwesenheit * 45. Anfang (Beginn) und An-Fang (Eignis) **a. Ontologische Differenz. Ἕν und Sein (Anwesen)** * 1. Ἕν – Λόγος – ἀρχή – οὐσία * 2. Ἕν und Sein. Ontologische Differenz * 3. Ἕν und Sein. Die unklare Rede vom »Seinsgrund«. »Die Transzendentien«. Ontologische Differenz **C. Ontologische Differenz** * 1. Ontologische Differenz und Sprache * 2. Differenz und Unterschied * 3. [Ontologische Differenz] * 4. Ontologische Differenz * 5. Die ontologische Differenz * 6. Sein und Seiendes * 7. Das Denkwürdige der Differenz * 8. Die »ontologische Differenz« * 9. Die »ontologische Differenz« * 10. Annahme. Ontologische Differenz * 11. Die ontologische Differenz * 12. Herkunft der Differenz * 13. Die Seinsfrage || und die ontologische Differenz * 14. »Ontologische Differenz« * 15. Unterschiedlos – * 16. Die »ontologische Differenz« * 17. »Seinsfrage«. Ontologische Differenz und Vorfrage nach »Wesen« von »Sein« * 18. »Ontologische Differenz« * 19. Die ontologische Differenz * 20. »Sein« und die Differenz * 21. Verbindlichkeit – für wen? * 22. [Der Holzweg der Seinsfrage] * 23. Der späte Heidegger **D. Die ontologische Differenz und »Der Grund«. Das Grund-lose** * 1. [Das Freye] * 2. Ontologische Differenz * 3. Die Unterscheidung → ontologische Differenz * 4. Der Unter-Schied * 5. Die »ontologische Differenz« * 6. Die Wahrnis des »Seins des ...« * 7. Das Grund-lose und das Ereignis * 8. Sein und Es gibt und Unterschied * 9. Die ontologische Differenz * 10. Die Verwindung des Unterschieds * 11. Differenz * 12. Ontologische Differenz **E. Grund und Unterschied. Der Grund und der Begriff** * 1. Differenz * 2. Sein – Grund – Differenz * 3. Ontologische Differenz * 4. Schellings zentrologische Unterscheidung * 5. Differenz * 6. Sein – Grund – Unterschied * 7. Der Unterschied * 8. Grund und Unterschied (»Wesenheit«) * 9. Grund [Sein] und Unterschied * 10. Unterschied * 11. Grund und [Unter-Schied] * 12. Der Grund und der Begriff **XII. [DIE PREISGABE DER ONTOLOGISCHEN DIFFERENZ]** **A. Die ontologische Differenz** * 1. Die Verstrickung in die Seinsfrage. Die ontologische Differenz * 2. Die Preisgabe der ontologischen Differenz * 3. Die Beirrung durch das, was in der Irre als ontologische Differenz genannt und vorgestellt wurde – * 4. Metaphysik und ontologische Differenz * 5. Zur Preisgabe der ontologischen Differenz * 6. Ontologische Differenz * 7. Ontologische Differenz * 8. Verstrickung in die Seinsfrage * 9. Ontologische Differenz * 10. Ontologische Differenz * 11. Ontologische Differenz * 12. Die Verstrickung * 13. Ontologische Differenz * 14. Der Versuch einer Preisgabe der ontologischen Differenz * 15. Ontologische Differenz und Sage * 16. Ontologische Differenz und Sein-denken * 17. Ontologische Differenz * 18. Ontologische Differenz * 19. Ontologische Differenz und Leitsatz * 20. Ontologische Differenz * 21. Ontologische Differenz **B. Die Ortschaft [im Echo des Parmenides]?** * 1. [Die Ortschaft der sieben Orte] * 2. [Brauch und Ver-Haltnis] * 3. [Das Eine und die Orte] * 4. Ontologische Differenz ↔ das Ver-Haltnis * 5. Ontologische Differenz * 6. Endlichkeit und Brauch * 7. Ontologische Differenz * 8. »Erinnerung in die Metaphysik« * 9. [Die eigentliche Kehre] * 10. [Ortschaft] * 11. Satz und Sage – Ortschaft * 12. propositio * 13. Der Weg vor die Ortschaft Abkürzungsverzeichnis Nachwort des Herausgebers