===== GA61:164 – MORALIDADE =====
<tabbox Giachini>
Podemos projetar um sistema de moralidade (Sittlichkeit) absoluto, de valores éticos e relações de [[termos:v:valor:start|valor]] válidos em si, e ali podemos – eu não digo: ser um homem ruim; aqui, esse argumento está fora de lugar. Mas, precisamente com essas relações de valor e normatividades absolutas, podemos ser cegos para objetos e relações que costumam ocorrer, às vezes, na moralidade viva ou na faticidade enquanto o como de seu possível sentido de ser e de execução. Talvez digamos: uma vez, e pensamos exagerar; no fundo o homem é um [[termos:s:sujeito:start|sujeito]] triste, mas, no mesmo fundo, isso não continua a impugnar o filósofo. (IFAIPF:185)

<tabbox Original>
[[termos:m:man-hlex:start|Man]] kann ein absolutes [[termos:s:system:start|System]] der Sittlichkeit, der ansichgeltenden ethischen Werte und Wertbeziehungen [[termos:e:entwerfen:start|entwerfen]] und kann dabei -[[termos:i:ich-hlex:start|Ich]] [[termos:s:sage:start|Sage]] [[termos:n:nicht:start|Nicht]]: ein schlechter [[termos:m:mensch:start|Mensch]] [[termos:s:sein:start|Sein]]; dieses Argument [[termos:i:ist:start|ist]] [[termos:h:hier:start|Hier]] [[termos:z:zunachst:start|Zunächst]] nicht am Platze. Aber man kann gerade [[termos:m:mit:start|mit]] und durch diese absoluten Geltungsbeziehungen und Gesetzlichkeiten blind sein für Gegenstände und Bezüge, die in der lebendigen Sittlichkeit bzw. in der [[termos:f:faktizitat:start|Faktizität]] [[termos:a:als:start|als]] dem [[termos:w:wie:start|Wie]] [[termos:i:ihres:start|Ihres]] möglichen Seins-und Vollzugssinnes zuweilen vorzukommen [[termos:p:pflegen:start|pflegen]]. Man sagt vielleicht: einmal, und meint [[termos:z:zu:start|zu]] übertreiben; der Mensch ist im Grunde doch ein trauriges [[termos:s:subjekt:start|Subjekt]] -aber im selben Grunde ficht das den Philosophen nicht weiter an.  [GA61:164]

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