===== GA19:122-123 – PRAXIS ORIENTADA PARA, EM-VIRTUDE-DE =====
Com essa caracterização de que a [[f>s:sophia|σοφία]] (sabedoria) visa a um [[f>a:agathon|ἀγαθόν]] (bem), Aristóteles alcança uma vez mais em uma proximidade considerável uma outra relação com o ente: com a [[f>p:praxis|πρᾶξις]] (ação). Pois a πρᾶξις (ação) permanece efetivamente orientada precisamente para o em-virtude-de. Portanto, se a σοφία (sabedoria) tem por meta ο ἀγαθόν (bem), parece que ela seria em última instância uma πρᾶξις (ação), enquanto se mostrou no que foi dito anteriormente precisamente que ela é, livre da χρησις (necessidade), um puro [[f>t:theoria|θεωρεῖν]] (uma pura contemplação). Surge, então, a dificuldade de que se tem aqui um comportamento próprio ao ser-aí, que 1. se comporta em relação a um ente, que é determinado como ἀγαθόν (um bem) e que, contudo, 2. não deve ser nenhuma πρᾶξις (ação), mas um θεωρεῖν (uma contemplação). (GA19MAC:135-136)

{{tag>GA19 praxis}}