====== Verdade do Ser ====== //KOCKELMANS, Joseph. On the Truth of Being: Reflections on Heidegger’s Later Philosophy. Bloomington: Indiana University Press, 1984.// **PREFÁCIO** **ABREVIAÇÕES** **CAPÍTULO 1. Introdução: Sobre a Essência da Verdade** * Art. I: A Questão da Verdade em Ser e Tempo * Art. II: Sobre a Essência da Verdade * I. Da Verdade como Correspondência ao Fundamento da Correspondência * II. Verdade e a Essência da Liberdade * III. Não-Verdade * IV. Verdade e Filosofia **CAPÍTULO 2. O Pensamento do Ser** * Art. I: O Que É Filosofia? * I. A Preleção * II. Questões e Problemas a Serem Discutidos Posteriormente * Art. II: A Relação entre Ser e Homem — O Significado do Pensamento * Art. III: Recuperação Destrutiva e Re-coleção **CAPÍTULO 3. O Que É, Então, o Ser?** * Art. I: A Questão do Ser nas Obras Iniciais * Art. II: O Significado do Ser nas Obras Posteriores * I. Aspectos Negativos e Positivos do Ser. Sua Unidade * II. Ser e Entes. Ser e Homem * III. Apropriação do Evento, Emissão, Envio. A História do Ser * IV. Linguagem. Linguagem e o Evento Apropriador * Art. III: Tempo e Ser * I. Ser e Tempo * II. "Isso" Concede Ser e Tempo **CAPÍTULO 4. A Diferença Ontológica** * Art. I: A Diferença Ontológica nas Obras Iniciais de Heidegger (1923-1935) * Art. II: A Diferença Ontológica nas Obras Posteriores (1935-1962) * I. As Primeiras Tentativas de Heidegger de Formular a Questão * II. A Diferença Ontológica em "Logos" e "A Sentença de Anaximandro" * III. O Caso do Epílogo de O Que É Metafísica? * IV. A Diferença Ontológica em Identidade e Diferença * V. Linguagem e a Vinda-à-Presença da Diferença Ontológica * VI. A Diferença Ontológica e a Relação entre Ser e Pensamento * VII. Heidegger Eliminou, em Última Análise, a Questão da Diferença Ontológica? **CAPÍTULO 5. Reflexões sobre a Quadratura** * Art. I: A Quadratura na Filosofia Tardia de Heidegger * Art. II: Céu e Terra. A Riqueza das Reflexões de Heidegger sobre a Terra * I. Céu e Terra. Descrição de um Problema * II. Terra e Mundo em "A Origem da Obra de Arte" * III. Terra e Mundo em "A Coisa" * IV. Terra e Mundo vs. Terra e Céu * V. Resumo e Conclusão **CAPÍTULO 6. A Quadratura: Deuses e Mortais** * Art. I: Algumas Reflexões sobre o Lugar de Deus no Pensamento de Heidegger * I. Introdução: Deuses e Mortais * II. A Experiência de Heidegger com a Teologia Cristã * III. Pensar sobre Deus. Seus Limites Intrínsecos * IV. Nietzsche e Heidegger sobre Deus * Art. II: A Questão sobre Deus nas Obras Posteriores de Heidegger **CAPÍTULO 7. Linguagem** * Art. I: Reflexões Introdutórias * Art. II: De Ser e Tempo a A Caminho da Linguagem * Art. III: A Essência da Linguagem: A Linguagem do Ser **CAPÍTULO 8. Sobre a Arte e as Obras de Arte** * I. Introdução * II. O Epílogo (A Título de Introdução) * III. "A Origem da Obra de Arte" * Reflexões Conclusivas: Sobre a Essência da Arte **CAPÍTULO 9. Pensar e Poetizar** * I. Introdução * II. O Argumento nos Textos * III. Questões a Serem Discutidas * IV. Conclusão **CAPÍTULO 10. Ciência e Metafísica na Era Moderna** * I. Introdução. Ciência Moderna e Metafísica Moderna * II. A Ciência Moderna em Contraste com a Ciência Antiga e Medieval * III. A Essência do Matemático * IV. O Caráter Matemático da Ciência Natural Moderna * V. A Essência da Projeção Matemática * VI. Especialização e Gestão * VII. O Significado Metafísico da Ciência Moderna * VIII. Descartes e a Origem da Era Moderna **CAPÍTULO 11. Tecnologia** * Art. I: Dessauer, Jünger e Heidegger sobre a Tecnologia * Art. II: A Preleção de Heidegger sobre a Tecnicidade (1949) * I. Introdução * II. Tecnicidade vs. a Essência da Tecnicidade * III. Tecnicidade como um Modo de Desvelamento (a-letheia, verdade) * IV. A Definição de Tecnicidade da Perspectiva do Envio do Ser * V. O Com-posicionamento como o Perigo e como a Força Salvadora * Art. III: "A Virada" (1953) **CAPÍTULO 12. Sobre Ética e Política** * Art. I: Heidegger sobre Ética * Art. II: Sobre Heidegger e a Política **Conclusão** **EPÍLOGO** * I. A Filosofia Entrou em Sua Fase Final. O Que Isso Significa? * II. Que Tarefa Ainda Está Reservada ao Pensamento no Fim da Filosofia? {{tag>Kockelmans verdade-do-ser}}