EREIGNIS

This page is read only. You can view the source, but not change it. Ask your administrator if you think this is wrong.
===== PENSAR OS SEMIDEUSES (163-164) =====
Semideuses (Halbgötter) — esses são, portanto, seres intermediários (Zwischenwesen). É neles que o poeta agora “pensa”. O que significa “pensar” aqui? Não significa pensar neles, nem simplesmente chamá-los à mente. Acima de tudo, não significa pensar em tais seres, semideuses, para “si mesmo”, conjurando-os caprichosamente. Em vez disso, o poeta os pensa como eles são, e somente isso ele pensa. Ele pensa em sua essência (Wesen). Pensar a essência, entretanto, é uma projeção criativa, na medida em que a essência dos entes não é algo com que simplesmente tropeçamos e que podemos captar da mesma forma que podemos captar entes específicos. Essa projeção da essência, no entanto, tem suas próprias restrições e fundamentos, e não surge de uma imaginação desenfreada ou de noções sem fundamento. Além disso, esse pensamento continua sendo um pensamento do poeta. A projeção não é conceitual, que apreende o seer como tal em termos de um conceito, mas sim uma projeção fundadora, que acontece em uma narrativa poética.

No entanto, mesmo que, como é necessário, não entendamos o pensamento no sentido filosófico aqui, “pensar” certamente não é uma tonalidade afetiva (Stimmung), e nosso questionamento, afinal, diz respeito à tonalidade afetiva fundamental (Grundstimmung). Nossa sugestão sobre as linhas citadas parece, portanto, incapaz de nos fornecer o que estamos buscando. No máximo, podemos discernir uma postura fundamental a partir delas, mas não a tonalidade afetiva fundamental. No entanto, no final, os dois não podem ser separados. Nossa tarefa será entender esse “pensamento dos semideuses” de uma maneira mais determinada e sintonizada. Devemos nos perguntar:

1. O que está sendo propriamente pensado aqui e em que esfera do seer esse pensamento se move?

2. Por que esse pensamento é compelido e ocasionado; em que situação ele ocorre?

3. Em que aspecto, como o quê, os semideuses são pensados? Em que seer se baseia?

4. Que sintonia fundamental prevalece nesse pensamento (“Semideuses agora eu penso”)?



{{tag>GA39 pensar deuses}}