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| + | ====== GA68 Hegel ====== | ||
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| + | //Hegel. 1. Die Negativität. Eine Auseinandersetzung mit Hegel aus dem Ansatz in der Negativität (1938-1939); | ||
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| + | * 1. Die Negativität. Eine Auseinandersetzung mit Hegel aus dem Ansatz in der Negativität (1938/9, 1941). | ||
| + | * 2 Erläuterung der " | ||
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| + | HEIDEGGER, Martin. Hegel. Tr. Dina V. Picotti C.. Ed. bilingüe. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2014. [GA68ES] | ||
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| + | **La Negatividad. Una confrontación con Hegel desde el planteo de la negatividad (1938/39, 1941)** | ||
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| + | **I. La negatividad. La nada - El abismo - El ser [Seyn]** | ||
| + | * 1. Sobre Hegel | ||
| + | * Acerca de (1) La aclaración de una duda con respecto al valor de una tal confrontación | ||
| + | * Acerca de (2) La fijación del lenguaje conceptual, que entra en juego en la confrontación | ||
| + | * Acerca de (3) La caracterización provisional del punto de vista y del principio de la filosofía hegeliana | ||
| + | * 2. Perspectiva | ||
| + | * 3. El devenir | ||
| + | * 4. Negatividad y la “nada” | ||
| + | * 5. Negatividad y ser otro | ||
| + | * 6. Negatividad y otredad | ||
| + | * 7. Negatividad - diferencia de la conciencia - relación-sujeto-objeto y esencia de la verdad | ||
| + | * 8. Concepto de ser en Hegel | ||
| + | * 9. La negatividad absoluta en Hegel interrogada directamente por su “origen” | ||
| + | * 10. La negatividad en Hegel | ||
| + | * 11. Retrospectiva | ||
| + | * 12. Negatividad | ||
| + | * 13. La diferenciación (el dividir) | ||
| + | * 14. Lo negativo | ||
| + | * 15. El ser y la nada | ||
| + | * 16. Concepto de “ser” en Hegel en sentido estricto (“horizonte” e “hilo conductor”) | ||
| + | * 17. El “punto de vista” de la filosofía hegeliana es el del “idealismo absoluto” | ||
| + | * 18. Los presu-puestos (pensantes) del pensar hegeliano | ||
| + | * 19. Los presu-puestos del pensar hegeliano del ser en sentido estricto y más amplio | ||
| + | * 20. Retrospectiva | ||
| + | * 21. La confrontación histórica y el retroceso a los " | ||
| + | |||
| + | **II. El ámbito de pregunta de la negatividad.** | ||
| + | * 1. Acerca del lenguaje conceptual | ||
| + | * 2. La negatividad | ||
| + | * 3. Retrospectiva | ||
| + | |||
| + | **III. La diferenciación de ser y ente** | ||
| + | * 1. La diferenciación como de-cisión. | ||
| + | * 2. La diferenciación de ser y ente | ||
| + | |||
| + | **IV. Claro - Abismo - Nada** | ||
| + | * 1. El claro (el ser) [Seyn] | ||
| + | * 2. El ser: el a-bismo | ||
| + | * 3. Ser [Seyn] y nada | ||
| + | * 4. A-bismo y nada y no [Nein] | ||
| + | * 5. Ser [Seyn] y nada | ||
| + | * 6. La " | ||
| + | * 7. La nada | ||
| + | |||
| + | **V. Hegel** | ||
| + | * 1. Aspectos esenciales referentes al lenguaje conceptual | ||
| + | * 2. Hegel | ||
| + | * 3. " | ||
| + | * 4. El puro pensar del pensar | ||
| + | * 5. "El punto de vista más elevado" | ||
| + | * 6. " | ||
| + | * 7. Metafísica | ||
| + | * 8. Con respecto a Hegel | ||
| + | * 9. "El comienzo lógico" | ||
| + | |||
| + | **Apéndice** | ||
| + | * Anexo a la portada | ||
| + | * Anexo a I, 1 | ||
| + | |||
| + | **1. La Fundamentación para la ejecución de la presentación del saber que aparece (Parágrafos 1-4 de la " | ||
| + | |||
| + | **II. El presentarse del saber que aparece como curso hacia la verdad de su propia esencia (Parágrafos 5-8 de la " | ||
| + | |||
| + | **III. La regla de medida del examen y la esencia del examen en el curso del saber que aparece (Parágrafos 9-13 de la " | ||
| + | * 1. La conciencia conformadora de la regla de medida y el movimiento dialéctico del examen | ||
| + | * 2. Retrospectiva sobre la dilucidación vigente (I-III) | ||
| + | * 3. El ex-perimentar de la conciencia | ||
| + | |||
| + | **IV. La esencia de la experiencia de la conciencia y su presentación (Parágrafos 14-15 de la " | ||
| + | * 1. El concepto " | ||
| + | * 2. Proposiciones conductoras con respecto al concepto de experiencia de Hegel | ||
| + | |||
| + | **V. La metafísica absoluta (Esbozos del parágrafo 16 de la " | ||
| + | * 1. Aspectos esenciales. La objetividad y "la ciencia" | ||
| + | * 2. Perspectiva 1 | ||
| + | * 3. El rayo del absoluto. Perspectiva 2 | ||
| + | * 4. La Fenomenologia del espíritu | ||
| + | * 5. El movimiento | ||
| + | * 6. El estar-en-juego [Das Bei-her-spielen] | ||
| + | * 7. El examinar | ||
| + | * 8. El carácter onto-teológico | ||
| + | * 9. La inversión | ||
| + | * 10. Los alemanes y la metafísica | ||
| + | * 11. El absoluto y el hombre | ||
| + | * 12. La reflexión - la repercusión - la inversión | ||
| + | * 13. Proyecto e inversión | ||
| + | * 14. Las experiencias en tanto trascendentales | ||
| + | * 15. La metafísica de Schelling y Hegel | ||
| + | * 16. " | ||
| + | * 17. Confrontación con Hegel | ||
| + | * 18. Hegel (conclusión) | ||
| + | |||
| + | **Apéndice** | ||
| + | * Anexos a I-IV (parágrafos 1-15 de la " | ||
| + | * 1. Dialéctica | ||
| + | * 2. Nuestra intervención | ||
| + | * 3. La inversión - propiamente cuatro momentos esenciales | ||
| + | * 4. La experiencia como centro esencial de la conciencia | ||
| + | |||
| + | **Epílogo de la editora alemana** | ||
